Psaume 54:6

I will freely sacrifice unto thee: I will praise thy name, O LORD; for it is good. JE TE SACRIFIERAI LIBREMENT. "Librement" - littéralement, "avec une offrande volontaire" [ nªdaabaah (H5071)] (Exode 25:2; Exode 35:29), se distinguant d'une offre que l'on était tenu de payer, comme ordonné par la loi, ou comme l'avoir juré en difficulté (Lévitique 7:15 - Lévitique 7:16). Il répond en parallélisme: «Je louerai ton nom». CAR IL EST BON - à savoir, "louer ton nom" ...

6. _ Je vous sacrifierai librement. _ Selon sa coutume habituelle, il s'engage, à condition que la délivrance soit accordée, à en ressentir un sentiment reconnaissant; et il ne fait aucun doute qu'il promet ici aussi de rendre grâce à Dieu, d'une manière formelle, quand il devrait profiter d'une occasion de le faire. Bien que Dieu regarde principalement le sentiment intérieur du cœur, cela n'excuserait pas de négliger les rites prescrits par la loi. Il témoignerait de son sens de la faveur qu'il a reçue, de la manière commune à tout le peuple de Dieu, par des sacrifices, et serait ainsi le moyen d'exciter les autres à leur devoir par son exemple. Et il _ sacrifierait librement: _ par lequel il ne fait pas allusion à la circonstance, que les sacrifices d'action de grâce étaient au choix des fidèles, mais à l'empressement et à la gaieté avec qu'il paierait son vœu quand il aurait échappé...

4-7 Voici, Dieu est mon aide. Si nous sommes pour lui, il est pour nous; et s'il est pour nous, nous n'avons pas à craindre. Chaque créature est pour nous, et rien de plus, ce que Dieu fait d'elle. Le Seigneur sauvera en temps voulu son peuple, et en attendant il le soutient et le soutient, afin que l'esprit qu'il a créé ne faillisse pas. Il y a de la vérité dans les menaces de Dieu, ainsi que dans ses promesses; les pécheurs qui ne se repentent pas le trouveront à leurs dépens. La délivrance actuelle de David était un gage de délivrance supplémentaire. Il parle de l'achèvement de sa délivrance comme une chose faite, bien qu'il ait encore eu beaucoup de problèmes devant lui; parce que, ayant la promesse de Dieu pour cela, il en était aussi sûr que si c'était déjà fait. Le Seigneur le délivrerait de tous ses problèmes. Puisse-t-il nous aider à porter notre croix sans nous plaindre, et enf...

Verset Psaume 54:6. _ Je te sacrifierai librement _] Ou, _ Je sacrifierai _ _ noblement à toi _. Non seulement avec un _ esprit volontaire _, mais avec un _ libéral _ _ hand _ je t'apporterai un sacrifice. _ Pour _, c'est _ bon _] Ton nom _ _ est _ bon _; il est descriptif de ta nature; plein de bonté et de miséricorde envers l'homme. Et _ il est bon _ d'être employé à un tel travail: celui qui vous vénère sincèrement est sûr d'être un gagnant. A celui qui ordonne sa conversation, tu montres ton salut....

JE VOUS SACRIFIERAI LIBREMENT - Les mots hébreux rendus «librement» signifient «volonté, volontarisme, spontanéité». L'idée est qu'il le ferait d'un esprit libre ou volontaire; sans contrainte ni contrainte; volontairement. Il s'agit d'un libre arbitre ou d'une offrande volontaire, par opposition à celui qui était prescrit par la loi. Voir Exode 35:29; Exode 36:3; Lévitique 7:16; Lévitique 22:18; Nombres 15:3; Nombres 29:39. L'idée est qu'à la suite de l'interp...

EXPOSITION. C'est un psaume court, écrit en une période de gros problème et contenant, d'abord, une prière sérieuse pour la délivrance ( Psaume 54: 1-19 ); puis une expression de confiance dans l'aide de Dieu et de la reconnaissance de la délivrance, qui est comptée comme absolument certaine ( Psaume 54: 4-19 ). Le "titre" qui assigne le psaume à David et fait l'occasion sa trahison de Saül par les ZipHites, semble être digne de confiance. Psaume 54:1. Sauvez-moi, O Dieu, par ton nom; C'est-à-dire les qualités dont votre "nom" est une puissance importante, une bonté et une vérité. Et jugez-moi; C'est-à-dire "" vindiquer moi, "ou" juger ma cause ". Par ta force; Ou, "ta pourrait" - la puissance que tu possédissantes comme une gibour, ou "héros". Psaume 54:2. Entendre ma p

Je vous sacrifierai librement à toi, pas de sacrifices légaux; Non, ni offrandes de liberté La loi donne des instructions sur, bien que l'allusion soit à leur égard; mais les offrandes libres de sa bouche,. Psaume 119:108; Les sacrifices de louange et de Thanksgiving, en raison de l'aide, du salut et de la délivrance, comme l'apparaît de la clause suivante; qu'il détermine à offrir, pas par contrainte, mais volontiers; pas par la force, mais d'un esprit prêt; librement, et de tout son cœur. Le sacrifice de son antitype est lui-même, son âme et son corps, comme en union avec sa personne divine; Et cela a été offert à Dieu, contre qui l'homme a péché et dont la justice doit être satisfaite; Et cela a été fait librement et volontairement; Il s'est donné une offre; Il a posé sa vie de lui-même et que pour les pécheurs. Les sacrifices de son peuple sont leurs prières et leurs louanges, leurs

Psaume 54 La prière du pieux _1. La prière pour le salut ( Psaume 54:1 )_ 2. L'assurance de la foi ( Psaume 54:4 ) Au cours de cette apostasie finale où l'homme de péché est révélé, les saints parmi les Juifs subiront la persécution comme la Parole prophétique le révèle ailleurs. Voici un autre récit prophétique de leurs prières, avec une anticipation croyante de la délivrance....

Psaume 54:1 LE ton et le langage de ce psaume n'ont rien de spécial. La situation du psalmiste est celle familière d'être entouré d'ennemis. Son humeur est celle familière du découragement à la vue des périls environnants, qui passe par la pétition à la confiance et au triomphe. Il n'y a rien dans le psaume incompatible avec l'exactitude de la suscription, qui l'attribue à David, quand les hommes de Ziph l'auraient livré à Saül. Les preuves internes ne suffisent pas à en fixer la date, si la traditionnelle est écartée. Mais il ne semble pas nécessaire de considérer le chanteur comme la nation personnifiée, bien qu'il y ait moins d'objection à cette théorie dans ce cas que dans certains psaumes avec une individualité plus marquée et une expression plus fervente d'émotion personnelle, auxquels il est proposé de l'appliquer. . La structure est simple, comme la pensée et l'expre

Je te sacrifierai gratuitement : je louerai ton nom, ô Éternel ! car [c'est] bien. Ver. 6. _Je te sacrifierai librement_ ] Ou, généreusement ; pas avec mauvaise volonté et pincement. L'arabe le rend, _Laudabo te obediens. _La louange est le meilleur sacrifice, et l'obéissance est la meilleure louange. _Je louerai ton nom, ô Seigneur ; car il est bon_ ] Ton nom est bon, et il est bon de le louer ; car ainsi les hommes te font du bien, t'aident à posséder les tiennes, s'assurent d'anciennes faveurs et se procurent l'avenir....