Psaume 86:1

Bow down thine ear, O LORD, hear me: for I am poor and needy. Psaume 86:1 - Psaume 86:17 .- La grâce de Dieu à Son peuple confiant leur motif d'attendre la délivrance (Psaume 86:1 - Psaume 86:5); Sa toute-puissance pour aider, afin que toutes les nations l'adorent enfin (Psaume 86:6 - Psaume 86:10); La miséricorde spéciale de Dieu envers le suppliant en sauvant son âme de l'enfer, pour laquelle il louera Dieu pour toujours ...

1. _ Incline ton oreille, ô Jéhovah! _ Ni l'inscription ni le contenu de ce psaume ne nous permettent de conclure avec certitude de quels dangers David se plaint ici; mais le psaume se réfère selon toute probabilité à cette période de sa vie où il a été persécuté par Saül, et décrit le train de pensées qui occupait alors son esprit, bien qu'il n'ait pu être écrit qu'après son retour à un état de paix extérieure et tranquillité, quand il jouissait de plus de loisirs. Il n'allègue pas sans raison devant Dieu les oppressions qu'il a endurées comme plaidoyer pour obtenir la faveur divine; car rien ne convient mieux à la nature de Dieu que de secourir les affligés: et plus on est sévèrement opprimé, et plus il est dépourvu des ressources de l'aide humaine, plus Dieu est enclin à l'aider avec grâce. Afin que le désespoir ne submerge pas nos esprits sous nos plus grandes afflictions, soutenons...

1-7 Notre pauvreté et notre misère, lorsqu'elles sont ressenties, plaident puissamment en notre faveur au trône de la grâce. La meilleure autoconservation est de nous engager dans l'observation de Dieu. Je suis celui que tu préfères, j'ai mis à part pour toi et fait part de la grâce sanctifiante. C'est un grand encouragement à la prière, à sentir que nous avons reçu la grâce de conversion de Dieu, que nous avons appris à lui faire confiance et à être ses serviteurs. Nous pouvons attendre du réconfort de Dieu, lorsque nous maintenons notre communion avec Dieu. La bonté de Dieu apparaît en deux choses: donner et pardonner. Quoi que les autres fassent, invoquons Dieu et confions-lui notre cause; nous ne chercherons pas en vain....

PSAUME LXXXVI _ Le psalmiste prie Dieu de le soutenir, convaincu que _ _ il est miséricordieux, bon, prêt à pardonner et qu'il n'y en a pas _ _ comme lui _, 1-8; _ toutes les nations s'inclineront devant lui à cause de ses merveilles _, 9, 10; _ il prie pour être instruit et promet de louer Dieu pour son _ _ grande miséricorde _, 11-13; _ décrit ses ennemis et fait appel à Dieu _, 14-16; _ demande un jeton pour Dieu, afin que ses ennemis soient confondus _, 17. NOTES SUR LE PSAUME LXXXVI Le _ title _ attribue ce psaume à _ David _; et en cela toutes les _ Versions _ concordent: mais dans sa structure il en est de même avec celles attribuées aux _ fils de Korah _; et a probablement été faite pendant la captivité. C'est une prière très appropriée pour une personne qui souffre de la persécution ou de la calomnie. Verset...

INCLINE TON OREILLE, SEIGNEUR, ÉCOUTE-MOI - Voir les notes à Psaume 5:1. CAR JE SUIS PAUVRE ET NÉCESSITEUX - C'est la raison pour laquelle Dieu devrait l'entendre. Ce n'est pas un plaidoyer de mérite. Ce n'est pas qu'il y ait eu aucune réclamation sur Dieu dans le fait qu'il était un homme pauvre et nécessiteux - un pécheur impuissant et dépendant, ou que ce serait une injustice si Dieu n'entendait pas, car un pécheur n'a aucune prétention à favoriser; mais c'est que c'était là une condition dans laquelle l'aide de Dieu était nécessaire, et dans laquelle il était convenable ou approprié pour Dieu d'entendre la prière et de prêter son aide. Nous pouvons toujours faire de notre impuissance, de notre faiblesse, de notre pauvreté, de notre besoin, un motif d'appel à Dieu; non comme une revendication de justice, mais comme un cas dans lequel il se glorifiera par un...

EXPOSITION. C'est la prière d'une âme affligée et humble dans une période de persécution ( Psaume 86:14 ), mélangée avec des explosions de louange (Psaume 86:5 , Psaume 86:8, Psaume 86:15) et reconnaissance (Psaume 86:12, Psaume 86:13 ). Il est assigné dans le titre de David et ne contient rien, ni dans la matière ni dans la matière, pour rendre l'attribution improbable. Néanmoins, la plupart des critiques modernes considèrent le psaume comme une date probablement ultérieure et considèrent que le travail d'un psalmiste moins doué que David. Si ce n'est pas la production d'un "grand esprit original", le psaume est néanmoins une douceu

S'incliner à ton oreille, Seigneur, entendez-moi, ... C'est parlé de Dieu après la manière des hommes, qui, quand ils écoutent et entoure attentivement ce qui leur dit, se bousculer et incliner la tête et incliner la tête oreille; et cela dénote la condescendance dans le Seigneur, qui s'efforce de regarder les hommes, afin de s'incliner sur l'oreille et de l'écouter: cette faveur est accordée aux saints, à qui il est un dieu et de répondre à la prière, et que Christ , comme homme et médiateur, apprécié; Voir Hébreux 5:7,. car je suis pauvre et nécessiteux; faible et faible, dépourvu et en détresse, et aident ainsi l'aide et l'assistance; et qui y poursuit un argument ou une raison applicable à la pétition ci-dessus; car le Seigneur a considéré les pauvres et les nécessiteux; Voir Psaume 6:2. Cela peut être compris lit

Psaume 86 Une prière _1. La prière du pauvre et du nécessiteux ( Psaume 86:1 )_ 2. La louange de son nom ( Psaume 86:10 ) Ce Psaume a pour inscription « Une prière de David ». Nous pouvons y entendre la voix du Fils de David, notre Seigneur, plaidant à la place de l'humiliation, ainsi que les supplications des saints du reste. L'élément prophétique entre avec Psaume 86:9 . « Toutes les nations que tu as faites viendront se prosterner devant toi, Seigneur. » Ce sera le résultat glorieux de son humiliation. Nous ne pouvons entrer dans les nombreux et précieux détails de ce Psaume. Le nom du Seigneur (Adonaï) se tr

Psaume 86:1 CE psaume n'est guère plus qu'une mosaïque de citations et de phrases familières de requête. Mais elle n'en est pas moins individuelle, et le psalmiste n'est pas moins chargé, ou moins vraiment implorant et confiant, parce qu'il jette sa prière en paroles éculées. Dieu ne donne pas « l'originalité » à tout homme pieux ; et Il ne l'exige pas comme condition de la prière acceptée. Les âmes humbles, qui trouvent dans les paroles d'hommes plus riches la meilleure expression de leurs propres besoins, peuvent être encouragées par un tel psaume. Les critiques peuvent y penser peu, comme un simple cento : mais Dieu ne refuse pas de courber son oreille, bien qu'il lui soit demandé de le faire avec des mots empruntés. Une prière pleine de citations peut être sincère, puis elle sera entendue et exaucée. Ce psalmiste n'a pas seulement montré sa connaissance intime des paroles de

Psaume 86:1 «Une prière de David. » Baisse ton oreille, Éternel, écoute-moi, car je suis pauvre et nécessiteux. _Une prière_ ] A gauche pour une forme, pour une aide à la dévotion, comme l'était aussi le titre de Psa 102:1. Ver. 1. _Incline ton oreille, ô Seigneur_ ] Comme le médecin soigneux le fait à son malade faible ; donc Basil glose ici. _Car je suis pauvre et nécessiteux_ ] N'ayant pour vivre que ce que mes amis m'envoient en privé, ou ce que je peux obtenir en pillant les ennemis du Seigneur, 1 Samuel 30:26 ....