Génesis 49:4

_INESTABLE COMO EL AGUA, NO SOBRESALDRÁS; PORQUE SUBISTE AL LECHO DE TU PADRE; ENTONCES LO PROFANASTE: ÉL SUBIÓ A MI LECHO._ INESTABLE COMO EL AGUA, un hervor como de agua (eres); es decir, herviste con lujuria y pasión; refiriéndose a su incesto (Gesenius). NO SOBRESALDRÁS, es decir, no conservarás tu excelencia natural en tu posteridad, ni tendrás la preeminencia de la regla. El criminal fue degradado, pero no fue castigado personalmente. Pero lo fue en su tribu; porque sus descendientes nunca hicieron figura alguna: no surgió de entre ellos ningún juez, profeta ni gobernante, y la tribu de Rubén, junto con las demás tribus transjordanas, fue la primera que fue llevada al cautiverio ( 1 Crónicas 5:26 ) . SUBISTE A LA CAMA DE TU PADRE; la cama estaba extendida sobre un diván, que a su vez se eleva un poco del suelo....

4. _Inconstante como el agua. _Jacob muestra que el honor que no tenía una buena conciencia como guardián no era firme, sino efímero, y así rechaza a Rubén de la primogenitura. Declara la causa, para que Rubén no se queje de que fue castigado siendo inocente. Era también de gran importancia en este asunto que se le convenciera de su falta, para que su castigo no careciera de provecho. Ahora vemos a Jacob, habiendo dejado de lado la afecto carnal, desempeñando el oficio de profeta con vigor y magnanimidad. Porque este juicio no se debe atribuir a la ira, como si el padre deseara vengarse de su hijo, sino que procedió del Espíritu de Dios, porque Jacob tenía plenamente en mente la carga impuesta sobre él. La palabra "alach" al final de la oración significa partir o ser llevado como el humo que asciende y se dispersa. Por lo tanto, el sentido es que la excelencia de Rubén, desde el momento...

3-7 Rubén fue el primogénito; pero por gran pecado, perdió la primogenitura. El personaje de Rubén es que era inestable como el agua. Los hombres no prosperan porque no se arreglan. El pecado de Rubén dejó una infamia duradera sobre su familia. Nunca hagamos el mal, entonces no debemos temer que nos lo digan. Simeón y Levi eran apasionados y vengativos. El asesinato de los siquemitas es una prueba de esto. Jacob protestó contra ese acto bárbaro. Nuestra alma es nuestro honor; por sus poderes nos distinguimos y criamos por encima de las bestias que perecen. Debemos, desde nuestros corazones, aborrecer a todos los hombres sangrientos y traviesos. Maldita sea su ira. Jacob no maldice a sus personas, sino a sus deseos. Los dividiré La frase que respeta a Levi se convirtió en una bendición. Esta tribu realizó un servicio aceptable en su celo contra los adoradores del becerro de oro, Génesis 4...

Verso Génesis 49:4.  _DERRAMANDO COMO LAS AGUAS..._  Esta es una oración oscura porque está inconclusa. Evidentemente se relaciona con la profanación del lecho de su padre; y la palabra פחז pachaz, aquí traducida derramar, y en nuestra Versión inestable, tiene un mal significado en otros lugares de la Escritura, siendo aplicada a conducta disoluta, libertina y licenciosa. Ver Jueces 9: 4; Sofonías 3: 4; Jeremías 23:14, Jeremías 23:32; Jeremías 29:23. No sobresaldrás... Esta tribu nunca se elevó a ninguna eminencia en Israel; no eran tan numeroso ni un tercio como Judá, José o Dan, cuando Moisés tomó la suma de ellos en el desierto, Números 1:21; y estuvo entre los primeros que fueron llevados al cautiverio, 1 Crónicas 5:26. Entonces profanaste] Otra oración inconclusa, similar a la anterior, y sobre el mismo tema, pasando de manera encubierta una transa

- Jacob bendice a sus hijos 5. מכרה _m __e__ kêrāh_ , “arma”; relacionado: כיר _kārar_ o כרה _kārāh_ dig. “¿Dispositivo, diseño?” relacionado: מכר _mākar_ “vender”, en árabe “tomar consejo”. Habitación." 10. מחקק _m __e__ choqēq_ , “legislador, juez, dispensador de leyes”. Esta palabra aparece en otros seis lugares: ; ; Jud. ; ; ;...

EXPOSICIÓN Génesis 49:1 Y Jacob (habiendo cerrado su entrevista con José y sus dos hijos) llamó (por medio de mensajeros) a sus hijos (es decir, los otros que estaban ausentes), y dijo: Reúnanse juntos, la última declaración del profeta debe ser pública. uno, que puedo decirte, literalmente, y te diré, lo que te sucederá: —רָא, en el sentido de que le suceda o le ocurra a cualquiera, aquí es equivalente a קָרָה (cf. Génesis 42:4, Génesis 42:38) - en los últimos días, literalmente, al final de los días, no simplemente en el tiempo futuro (Gesenius, Rosenmüller, Kalisch), o en los tiempos que intervienen entre el hablante y el final de la raza humana (Murphy), pero en la última era, el período final de tiempo, la era d

INESTABLE COMO AGUA ,. Que no debe entenderse de la levedad de su mente, y su disposición para lastimar, y la impetuosa fuerza de que se rompa como el agua, y lo llevó a la comisión; pero más bien de su caída de su excelencia y dignidad, como la caída del agua de un lugar alto; y de su ser vil, mezquino, despreciable, inútil y no rentable, como el agua derramada en el suelo; y de su condición y circunstancias débiles y sin intérprete, ser privados de las prerrogativas y los privilegios de su derecho de nacimiento, y habiendo perdido todo su honor y grandeza, poder y autoridad. La palabra en el lenguaje árabe significa B para ser orgulloso y arrogante, para elevarse a uno mismo, para hincharse y subir como las aguas turgentes e hinchadas: pero aunque así se levanta, aun así sigue. NO VAS A SOBRESALIR ; no tiene la excelencia de la dignidad y el poder que le perteneció como el primogénit...

L, 2. _ y Jacob llamó a sus hijos, y dijo: Reúnese, para que pueda decirle lo que lo sucedió en el último día. Reúnen, y escuchan, ye hijos de Jacob; y escuchan a Israel tu padre. _. Debe haber sido un gran consuelo para el anciano para tener a todos sus doce hijos con él. ¡Qué respuesta tranquila esto fue para su antigua incredulidad! Todos estaban allí, pero él podía recordar el momento en que había dicho: «Me hubiera aferrado a mis hijos: Joseph no lo es, y Simeon no es, y te quitarás a Benjamin. »¡Ah! TAMBIÉN TE TENEMOS EN NUESTROS LOS POSITIVOS PARA PRESENTANDO NUESTROS POR NUESTRAS INCRUERNAS FUESTRAS. «Jacob llamó a sus hijos", por lo que no estaba en duelo después de todo. Todos están aquí, Jacob. Cae a muchos de los pocos padres para tener doce hijos, y a menos aún para tener todos los doce, reunidos sobre su cama moribunda. «Reúnese juntos. »Debían permanecer juntos como famil...

Y llamó Jacob a sus hijos, y dijo: Reuníos, para que os declare lo que os ha de acontecer en los postreros días ( Génesis 49:1 ). Esta es probablemente la hora más grandiosa del anciano Jacob. Había tenido algunas horas bastante difíciles. La vida había sido dura. Como le dijo al Faraón: "Mis días habían sido ciento treinta años y pocos y malos son los días de mi peregrinaje". Habían sido años duros. Pero se elevó a la hora más grandiosa en la hora de su muerte. Reunir a sus hijos justo antes de morir para que pudiera profetizarles a ellos y de ellos lo que les sucedería en los años venideros. Juntaos y escuchad, hijos de Jacob; y escucha a Israel tu padre. Rubén ( Génesis 49:2-3 ), Los niños, ahora de pie alrededor de la cama, probablemente en orden de nacimiento. Rubén tú eres mi

CAPÍTULO 49 LA PROFECÍA DE JACOB _1. El llamado de Jacob: "Reuníos" ( Génesis 49:1 )_ 2. La profecía acerca de sus hijos ( Génesis 49:3 ) Rubén ( Génesis 49:3 ) Simeón y Leví ( Génesis 49:5 ) Judá ( Génesis 49:8 ) Zabulón ( Génesis 49:13 ) Isacar ( Génesis 49:14 ) Dan ...