1 Cronache 11:13

III. L'INCORONAZIONE DI DAVIDE E LA COSTITUZIONE DEL SUO REGNO 1. Davide a Hebron CAPITOLO 11 _1. Davide incoronato re ( 1 Cronache 11:1 )_ 2. Gerusalemme diventa la capitale di Davide ( 1 Cronache 11:4 ) 3. La storia dei potenti di Davide ( 1 Cronache 11:10 ) Dal secondo libro di Samuele abbiamo appreso che l'incoronazione di Davide a Hebron avvenne dopo la morte di Isboset ( 2 Samuele 5 ). Il precedente regno di Davide per sette anni e mezzo e i suoi fallimenti sono qui omessi. Troveremo che Cronache non registra tutti i fallimenti ei peccati di Davide e Salomone. La ben

CAPITOLO XI. _E. "Chi avrebbe potuto scoprire che trentaquattro parole sono qui omesse, se non fossero state conservate in 2 Re XXIII", anche se con qualche imprecisione? Dovremmo leggere: "E quando gli uomini d'Israele furono fuggiti, egli si alzò e percosse i Filistei, finché la sua mano fu stanca e la sua mano passò a fil di spada. E quel giorno il Signore fece una grande liberazione; e il popolo tornò dopo lui solo per rovinare._ _E dopo di lui fu Shammah, figlio di Agee, l'Hararite: ei Filistei si radunarono a Lechi, dov'era un pezzo di terra pieno d'orzo... 14. Ma si pose in mezzo al campo, ( d'orzo) e la salvò, e sconfisse i Filistei; e il Signore ha operato una grande liberazione." (Kennicott) --- Il nome di Samma deve essere stato omesso dal trascrittore. (Calmet) --- Senza di esso, come si distinguerà il numero 37?_...

DAVID 1. LA SUA TRIB E DINASTIA RE e regno erano così legati nella vita antica che un ideale per l'uno implicava un ideale per l'altro: ogni distinzione e gloria possedute da entrambi era condivisa da entrambi. La tribù e il regno di Giuda furono esaltati dalla fama di Davide e di Salomone: ma, d'altra parte, a Davide nell'Antico Testamento è accordata una posizione particolarmente esaltata perché è il rappresentante del popolo di Geova. Davide stesso era stato unto per comando divino come re d'Israele, e così divenne il fondatore dell'unica dinastia legittima di re ebrei. Saul e Isboset non ebbero alcun significato per la successiva storia religiosa della nazione. Apparentemente per il cronista la storia della vera religione in Israele era un vuoto tra Giosuè e Davide; il risveglio iniziò quando l'Arca fu portata a Sion e furono fatti i primi passi per erigere il Tempio in succession...

Era con Davide a Pasdammim, e là i Filistei erano radunati per combattere, dove c'era un pezzo di terra pieno d'orzo; e il popolo fuggì davanti ai Filistei....

_ERA CON DAVIDE A PASDAMMIM, E LÀ I FILISTEI ERANO RADUNATI PER COMBATTERE, DOVE C'ERA UN PEZZO DI TERRA PIENO D'ORZO; E IL POPOLO FUGGÌ DAVANTI AI FILISTEI._ Era con David a Pas-dammim. Era il tempo in cui era fuggitivo nel deserto; e riarso dalla sete sotto l'ardente calore del mezzogiorno, pensò malinconicamente alla fresca fontana del suo villaggio natale. Questo è un avviso del successo a cui Eleazar doveva la sua fama, ma i dettagli si trovano solo in 2 Samuele 23:9 , dove si dice inoltre che fu aiutato dal valore di Shammah, un fatto confermato nel passaggio davanti a noi ( 1 Cronache 11:14 ), dove è registrato degli eroi che "si misero in mezzo a quel pacco". Poiché il numero singolare è usato nel parlare di Shammah,...

_I potenti uomini di David._ 1048...

I potenti di David e le loro gesta...

Entriamo ora nella seconda sezione di questo libro. In questa sezione ci sono quattro movimenti: la storia dell'incoronazione di Davide, gli eventi legati all'Arca di Dio, il racconto del regno di Davide e, infine, le questioni riguardanti la costruzione del Tempio. Il cronista trascorre in silenzio la storia dei sette anni in cui Davide regnò su Giuda. Ci possono essere due ragioni per questo. In primo luogo, questa è la storia della grandezza di Davide, e inizia quindi con la sua incoronazione su tutta la nazione; e, secondo, fu in connessione con quel coronamento che iniziò la sua attività riguardo all'Arca e al Tempio. In questo capitolo la storia è raccontata per la prima volta in un linguaggio semplice e tuttavia dignitoso dell'incoronazione a Hebron. Per quanto riguardava il popolo, ciò si basava sul riconoscimento della nomina divina. Poi viene il racconto della presa di Gesù,...

Se il Lettore consulta 2 Samuele 23:1 , troverà i nomi di quei degni già iscritti. Il loro essere di nuovo conservato nella cronaca, serve a dimostrare che erano molto stimati. Ma Lettore! pensate quanto infinitamente più alto sia l'onore, per i degni di Gesù nel suo esercito di Apostoli, Profeti e Martiri, di avere il loro nome registrato nel libro della vita?...

ESPOSIZIONE 1 CRONACHE 11:1 Alla morte di Saul, Abner, sposando per un po' la causa di Isbo-set, l'unico figlio sopravvissuto di Saul, "lo fece re" su gran parte del popolo, escluso Giuda ( 2 Samuele 2:8 ) . Già Davide era stato unto a Ebron dagli "uomini di Giuda, re della casa di Giuda" ( 2 Samuele 2:1 ). E Davide continuò "re in Ebron sulla casa di Giuda sette anni e sei mesi" ( 2 Samuele 2:11 ; 2Sa 5:5; 1 Re 2:11 ;...