1 Re 22:3

CAPITOLO 22 LA MORTE DI ACAB _1. Giosafat e Acab ( 1 Re 22:1 )_ 2. Il profeta Michea ( 1 Re 22:13 ) 3. La battaglia e la morte di Acab ( 1 Re 22:29 ) 4. Giosafat di Giuda ( 1 Re 22:41 ; 1 Re 2 Cron. 19-20) 5. Acazia, re d'Israele ( 1 Re 22:51 ) Passarono tre anni senza guerra tra Siria e Israele. Il terzo anno Giosafat di Giuda scese da Acab. Il figlio di Giosafat ed erede legittimo aveva sposato Atalia, figlia di Acab. Tra le famiglie reali si e

AHAB AVVISATO MA DETERMINATO (vv.1-28) Tre anni dopo la dimostrazione di pentimento da parte di Acab era svanita. Non c'era stata alcuna guerra tra Israele e Siria, ma piuttosto che lasciare le cose come stavano, Acab era deciso a riconquistare Ramoth in Galaad dai siri. Giosafat re di Giuda era un re devoto, ma commise il grave errore di mostrare cordialità ad Acab. Scese a visitare Acab, e Acab gli disse che Ramoth apparteneva a Israele, ma che la Siria l'aveva presa (v.3). Non disse che Dio aveva permesso alla Siria di prendere Ramot a causa della malvagità di Acab. Ma chiese a Giosafat di unirsi a lui nella lotta contro la Siria (v.4). Giosafat rispose stoltamente: "Io sono come te, il mio popolo come il tuo popolo, i miei cavalli come i tuoi cavalli" (v.4). Si è impegnato senza alcun pensiero di indagare su Dio. Tuttavia, dopo questo, chiese ad Achab di informarsi sulla Parola del...

_Siria. Benadad non l'aveva restaurato; o perché non considerava più il suo trattato, o perché la città non era stata presa da suo padre. (calma)_...

DA SOLO CONTRO IL MONDO 1 Re 22:1 "Non ho mandato questi profeti, eppure sono fuggiti: non ho parlato loro, eppure hanno profetizzato, ho udito ciò che hanno detto i profeti, che hanno profetizzato menzogne ​​nel mio nome". - Geremia 23:21 Veniamo ora all'ultima scena della vita travagliata e movimentata di Acab. Le sue due immense vittorie sui siriani avevano assicurato al suo tormentato regno tre anni di pace, ma alla fine di quel periodo cominciò a convincersi che le condizioni precarie sulle quali aveva debolmente liberato Benhadad non sarebbero mai state ratificate. La città di Ramoth in Galaad, che era di grande importanza come città di frontiera di Israele, era stata, a dispetto del patto, stata mantenuta dai Siri, che ancora rifiutavano di rinunciarvi. Si era presenta

E il re d'Israele disse ai suoi servi, sappiate che Ramot di Galaad _è_ nostra, e ci _sarà_ ancora, _e_ prendere non dalla mano del re di Siria?...

And the king of Israel said unto his servants, Know ye that Ramoth in Gilead [is] ours, and we [be] still, [and] take it not out of the hand of the king of Syria? Ver. 3. _Know ye that Ramoth in Gilead is ours?_] A part of our promised inheritance, and one of our cities of refuge, Jos 20:8 besides Benhadad's promise to restore it unto us, with the rest that were taken from us by his father, 1Ki 20:24 but he never intendeth it....

_E IL RE D'ISRAELE DISSE AI SUOI SERVI: SAPETE CHE RAMOTH IN GALAAD È NOSTRO, E NOI STIAMO FERMI, E NON LO TOGLIAMO DALLA MANO DEL RE DI SIRIA?_ Sappiate che Ramoth in Galaad è nostro, il sito dell'attuale Lago Salato, nella provincia di Belka. Si trovava nei territori del monarca israelita e fu ingiustamente alienato; ma se fosse una delle città usurpate dal primo Ben-Hadad, che suo figlio aveva promesso di restaurare, o se fosse stata trattenuta per altri motivi, lo storico sacro non ha menzionato. Nella spedizione che Achab meditò per il recupero di questa città, fu chiesto e promesso l'aiuto di Giosafat (vedi le note a 2 Cronache 18:3 ). Prima di dichiarare le ostilità, era consuetudine consultare i profeti (vedi le note a 1 Samuele 28:1 ); e Giosafat avendo espresso u

ENTRARE IN UNA NUOVA PARTNERSHIP 1 Re 22:1 Sembra strano che un uomo così buono come il re di Giuda abbia stretto una simile alleanza. Cominciò con il matrimonio di Jehoram, figlio di Giosafat, e Athalia, figlia di Acab; ma fu una terribile discesa dall'alto rango di un servitore di Geova perché Giosafat dicesse a un re praticamente pagano: “Io sono come te, il mio popolo come il tuo popolo, e i miei cavalli come i tuoi cavalli”. Unioni come questa, sia nel matrimonio che negli affari, non solo sono assolutamente proibite, ma sono disastrose, nel loro ultimo lavoro. “Non siate inegualmente aggiogati insieme ai miscredenti”, 2 Corinzi 6:14 . Micaiah spicca in splendido contrasto. Suo fu l'orgoglioso onore di essere odiato da Acab, come Giovanni Battista da Erode. Ma il profeta nella s

_Lega di Giosafat con Acab._ aC 897.       1 E rimasero tre anni senza guerra tra la Siria e Israele. 2 E avvenne che nel terzo anno Giosafat, r

LA CAMPAGNA CONTRO I SIRIANI...