1 Samuele 10:16

2. LA STORIA DI SAULO E DELLA SUA UNZIONE Capitolo S 9:1-10:16 _1. Saul figlio di Kish e gli asini smarriti ( 1 Samuele 9:1 )_ 2. Samuele e Saulo ( 1 Samuele 9:11 ) 3. Saul unse Re ( 1 Samuele 9:25 ; 1 Samuele 10:1 ) E ora il Signore dà loro un re secondo la loro scelta. “Dovrebbe possedere tutte le attrazioni naturali e le qualità marziali che il popolo potrebbe desiderare nel suo re; dovrebbe riflettere al meglio il loro punto di vista religioso; ma dovrebbe anche rappresentare le loro mancanze nazionali e gli intimi difetti della loro vita religiosa; quello di combinare lo zelo

Nessun altro era presente quando Samuele unse Saul. Questo contrasta con l'unzione di Davide nel capitolo 16:3, "in mezzo ai suoi fratelli", poi da "gli uomini di Giuda" in 2 Samuele 2:4 ; e più tardi dagli anziani d'Israele in 2 Samuele 5:3 . Perché Dio poteva far ungere pubblicamente Davide perché era una scelta specifica di Dio, essendo un tipo di Cristo. D'altra parte, Saulo era davvero la preferenza del popolo per il re, eppure dietro le quinte Dio lo unse (dal Suo servo) in modo che il popolo non potesse deporlo a suo piacimento. La democrazia non deve essere consentita in Israele. Questo ci ricorda che "i poteri che sono sono ordinati da Dio" ( Romani 13:1 ), anche se quei poteri non hanno intenzione di compiere

CAPITOLO XIII. _ SAUL UNTO DA SAMUELE._ 1 Samuele 10:1 . C'è una notevole minuzia di dettagli in questa e in altre narrazioni in Samuele, che suggeriscono l'autenticità della narrazione e la paternità di uno che era personalmente connesso con le transazioni. Lo stile storico della Scrittura è molto caratteristico; a volte grandi periodi di tempo sono trascorsi senza quasi una parola, ea volte eventi di poca importanza apparente sono registrati con quella che potrebbe essere considerata inutile minuzia. Nella Genesi, tutta la storia del mondo prima del diluvio è spedita in sette capitoli, meno di quanto si occupi della storia di Giuseppe. La biografia di Enoch è in un piccolo versetto, mentre un intero capitolo è occupato dal funerale di Sara, e un altro capitolo di lunghezza insolita con il matrimonio di Isacco. Tuttavia, non possiamo essere incapaci di scop

E Saul disse a suo zio: Ci ha detto chiaramente che gli asini sono stati trovati. Ma della faccenda del regno, di cui parlò Samuele, non gli parlò....

E Saul disse a suo zio: Ci ha detto chiaramente che gli asini sono stati trovati. Ma della questione del regno, di cui parlava Samuele, non glielo disse. Ver. 16. _Ma della materia del regno. _] Lo nascose prudentemente, essendo dapprima di spirito modesto e umile. Giuseppe Flavio adduce due ottime ragioni che potrebbero indurre Saulo a tacere in questa faccenda: _Ne res credita invidiam, non credita vanitatis opinionem ei contraheret, _ _cioè,_ per timore che, se si credesse, sarebbe invidiato; come se non credesse, dovrebbe essere disprezzato e deriso....

_E QUANDO EBBE FINITO DI PROFETIZZARE, VENNE ALL'ALTO LUOGO._ Nessun commento JFB su questi versi....

LE PERSONE HANNO IL LORO DESIDERIO 1 Samuele 10:14 Samuele trattò fedelmente il popolo, ricordando loro ancora una volta il loro colpevole errore nel chiedere un re; e invero giunsero a rimpiangere la loro scelta. Ma come _avrebbero_ voluto, così è stato ordinato. Possiamo anche chiedere a Dio di _non_ darci ciò che desideriamo così ardentemente, a meno che non sia conforme ai Suoi propositi di amore e saggezza. Abbiamo conosciuto e creduto all'amore che Dio ha per noi. A volte _conosciamo_ la sua volontà, altre volte dobbiamo _confidarci_ ciecamente. La modestia di Saul era molto lodevole. C'erano molti bei tratti nel suo carattere in quei primi giorni, ma, come vedremo, tutta la musica è stata finalmente messa a tacere quando quella terribile gelosia mostruosa si è insinuata nel suo cuore. Tra le altre prove di una disposizione naturalme

_Saulo tra i profeti._ aC 1070.       9 E fu _così,_ che quando aveva voltato le spalle per andar

SAUL ELETTO RE DA LOT...

La mattina del giorno successivo all'incontro e al pasto di Saul con Samuele, Samuele gli disse della sua elezione da parte di Dio a re della nazione. Questa comunicazione fu fatta quando erano completamente soli, anche il servitore che li assisteva era stato mandato prima. I termini della nomina erano definitivi e solenni. È facile capire quanto possa essere stata una cosa sorprendente per quest'uomo. Furono promessi tre segni di ratifica dell'autorità della nomina e tutti furono concessi. Così nella mente di Saul non c'era spazio per dubbi riguardo al fatto che questa fosse la precisa chiamata di Dio. Questo è avvenuto a Mizpah. Quanto tempo sia trascorso tra questa nomina divina e la presentazione formale di Saulo al popolo che non abbiamo modo di sapere. Proprio qui, all'inizio della storia, abbiamo la prima manifestazione di quella debolezza di carattere che è sfociata nel suo falli...