2 Cronache 11:2

III. LA STORIA DEI RE DI GIUDA: EVENTI CHE PRECEDONO LA CATTIVITÀ 1. Declino e apostasia sotto Roboamo, Abia e Asa CAPITOLO 11 Il regno di Roboamo _1. La guerra proibita ( 2 Cronache 11:1 )_ 2. La difesa nazionale ( 2 Cronache 11:5 ) 3. La malvagità di Geroboamo e la forza di Roboamo ( 2 Cronache 11:13 ) 4. La famiglia di Roboamo ( 2 Cronache 11:18 ) Grande fu la provocazione ad entrare in guerra con le tribù che si erano ribellate. Roboamo era pronto per iniziare la guerra civile. Radunò 180.000 uomini di Giuda e Beniamino per combattere contro Isr

DIO PROIBISCE A REHOBOAM DI ATTACCARE ISRAELE (vv.1-4) Quando Roboamo vide il suo regno così in gran parte strappato a lui, radunò un esercito di 180.000 guerrieri di Giuda e Beniamino (poiché Beniamino rimase con Giuda) con l'obiettivo di costringere le dieci tribù a tornare a lui sottomesse (v.1). Che sofferenza e desolazione ciò causerebbe, senza alcun buon risultato! Ma Roboamo fu risparmiata dall'umiliazione di una grande sconfitta, poiché Dio intervenne inviando il profeta Semia a dire al popolo: «Così dice il Signore: Non salirai e non combatterai contro i tuoi fratelli!» (v.4). Piuttosto, fu comandato a tutti di tornare alle loro case, perché, come disse Dio, "questa cosa viene da me". Sebbene la rottura sia stata provocata dalla follia di Roboamo, tuttavia Dio era dietro di essa per esporre la disunione che già esisteva in Israele, proprio come Dio spesso espone un male simi...

REHOBOAM E ABIJAH: L'IMPORTANZA DEL RITUALE 2 Cronache 10:1 ; 2 Cronache 11:1 ; 2 Cronache 12:1 ; 2 Cronache 13:1 IL PASSAGGIO da Salomone a Roboamo mette in luce un grave inconveniente del principio di selezione del cronista. Nella storia di Salomone non si legge altro che ricchezza, splendore, dominio incontrastato e sapienza sovrumana; e tuttavia il respiro è appena uscito dal corpo del più saggio e più grande re d'Israele prima che il suo impero cada a pezzi. Ci viene detto, come nel libro dei Re, che il popolo incontrò Roboamo con una richiesta di liberazione dal "dolore servizio di

Ma la parola dell'Eterno fu rivolta a Semaia, l'uomo di Dio, dicendo:...

_MA LA PAROLA DELL'ETERNO FU RIVOLTA A SEMAIA, L'UOMO DI DIO, DICENDO:_ Nessun commento JFB su questi versi....

_Roboamo a cui è vietato fare la guerra._ aC 975.       1 E quando Roboamo fu giunto a Gerusalemme, radunò della casa di Giuda e Beniamino centos

L'esercito e i forti di Roboamo...

Poi Dio intervenne. A nessuna follia umana è stato permesso di continuare abbastanza a lungo da vanificare il Suo proposito. Semaiah, un profeta di Dio, dichiarò a Roboamo che la rivolta era nel piano divino. Roboamo immediatamente obbedì e iniziò il periodo dei due regni. Questa sezione del libro contiene la storia del regno di Roboamo in Giuda. Geroboamo come re d'Israele distolse il popolo da Geova con le sue pratiche idolatriche. Il risultato fu che i leviti e coloro che avevano deciso di cercare il Signore passarono a Giuda, e così, nel migliore dei modi, il regno fu rafforzato dall'adesione di anime fedeli. Nel frattempo, Roboamo rafforzò la sua posizione costruendo città recintate in tutti i suoi domini. Era, tuttavia, figlio di suo padre; e, anche negli anni di pace e prosperità, la natura animale uscì nella molteplicità delle sue mogli e concubine, finché non ebbe praticamente...

Non possiamo che ammirare la condotta di Roboamo in questa obbedienza al comando del Signore. Se all'inizio avesse consultato il Signore, quanto sarebbe stato meglio....

ESPOSIZIONE I primi quattro versi di questo capitolo sarebbero stati meglio collocati come conclusione del capitolo precedente. Corrispondono a 1 Re 12:21-11 ; e raccontano come Roboamo fu trattenuto dal peggiorare le cose, nel disperato tentativo di recuperare le dieci tribù che si separavano, da una guerra che sarebbe stata tanto sanguinosa quanto destinata al fallimento. "La parola del Signore" con questo intento venne al profeta Semaia, e per mezzo di lui a Roboamo. I restanti versi del capitolo sono materia nuova e appartengono solo a Cronache. Raccontano come Roboamo si mise all'opera per fortificare le sue città, o meglio molte di esse ( 1 Re 12:5 ); come ricevette sacerdoti e altri dal regno delle dieci tribù ...