2 Pietro 1:20

ANALISI E ANNOTAZIONI I. LE PIACEVOLI DISPOSIZIONI DI DIO CAPITOLO 1 _1. La grazia di Dio in Cristo ( 2 Pietro 1:1 )_ 2. Lo sviluppo della natura divina ( 2 Pietro 1:5 ) 3. Le promesse della profezia ( 2 Pietro 1:12 ) 2 Pietro 1:1 Non siamo lasciati in dubbio chi sia lo scrittore, non uno pseudo Pietro, ma Simon Pietro, il pescatore di Galilea. Con questa seconda epistola conclude il compito affidatogli dal Signore «di rafforzare i suoi fratelli». Il versetto di apertura del terzo capitolo mostra che l'Epistola è indirizzata alle stesse persone a cui ha scritto la prima. Dà il suo

UN APPELLO A COSE PIÙ GRANDI 2 Pietro 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. L'autore dell'Epistola. È molto rinfrescante e certamente stimolante aprire la Bibbia e trovare un'epistola che è intitolata dallo Spirito Santo e che inizia con le due parole "Simon Peter". Il versetto di apertura dice: "Simon Pietro, servo e apostolo di Gesù Cristo, a coloro che hanno ottenuto come preziosa fede". Che benedizione che il pescatore di uomini, il rude, rude, testardo, sviato, maledicendo Pietro, il quale disse: "Non conosco quest'uomo di cui parli", abbia il suo nome così iscritto all'inizio di una di due notevoli Epistole trovato nella Parola di Dio. Ci mostra chiaramente ciò che la grazia può compiere. Simon Pietro, un tempo pescatore e viandante, divenne Simon Pietro, sotto Dio, lo scrittore di un'Epistola. Anche Simon Pietro avrà il suo nome, insieme agli altri dei

Pietro scrive non solo come apostolo (come nella sua prima epistola), ma come schiavo e apostolo. Quindi l'autorità non è solo sottolineata, ma umiltà di sottomissione, un prezioso promemoria nei giorni di determinata sottomissione. Né si rivolge direttamente solo ai dispersi d'Israele, ma a coloro che hanno ottenuto la stessa preziosa fede degli apostoli, una fede tanto più preziosa quando è sfidata da innumerevoli forme di incredulità. E questo per la giustizia di Colui che è chiamato "nostro Dio e salvatore Gesù Cristo". (Nuovo Trans.) La divinità di Cristo è chiaramente dichiarata qui; e la Sua giustizia divina vista come la base del nostro essere benedetti con una fede così preziosa. Questo poteva venire in Israele solo attraverso il Messia, che doveva essere Dio manifestato in carne. Grazia, il favore e il potere che eleva al di sopra delle circostanze presenti; e la pace, la tran...

_Nessuna profezia della Scrittura è fatta per interpretazione privata; o, come lo traducono i protestanti dal greco, è di interpretazione privata, cioè non deve essere esposto dal giudizio o dallo spirito privato di nessuno. (Witham) --- Le Scritture non possono essere adeguatamente esposte per spirito o fantasia privata, ma per lo stesso spirito con cui sono state scritte, che risiede nella Chiesa._...

CHAPTER 22 THE LAMP SHINING IN A DARK PLACE 2 Pietro 1:19 THE rendering of the first words in this passage must be reckoned among the distinct improvements of the Revised Version. As the translation stands in the Authorized Version, "We have also a more sure word of prophecy," it conveys a sense which many must have found perplexing. The Apostle had just dwelt on the confirmation of faith, both for himself and those to whom he preached, which was ministered by the vision of the glory of Jesus and by the proclamation of His Divinity by God's voice from heaven. Could any prophetic message vie in his estimate with the assurance of such a revelation? Now what St. Peter meant is made clear. "And we have the word of prophecy made more sure"-more sure because we have received the confirmation of all that the prophets spake dimly and in figure. The Apostle and the rest of the J

Sapendo questo prima, che nessuna profezia della Scrittura è di alcuna interpretazione privata. Sapendo questo in primo luogo - Considerando questo come primo principio, che nessuna profezia della Scrittura, sia quella di cui sopra, o qualsiasi altra, è di alcuna interpretazione privata - procede dalla conoscenza o invenzione del profeta, o era figlia di calcolo o congetturare. La parola επιλυσις significa anche impeto, impulso; e probabilmente questo è il senso migliore qui; non per il semplice impulso privato della sua stessa mente....

Sapendo questo in primo luogo, che nessuna profezia della Scrittura è di interpretazione privata. ver. 20. _Di ogni interpretazione privata_ ] Cioè, dell'interpretazione umana: il privato non è qui opposto al pubblico, ma al divino, o allo Spirito Santo. Il vecchio profeta può portare un uomo nella bocca del leone, raccontandogli di un angelo che gli ha parlato. Quanti abbiamo in questi giorni che sognano i loro sogni madianiti e poi lo raccontano per vangelo ai loro vicini!...

_SAPENDO QUESTO PRIMA, CHE NESSUNA PROFEZIA DELLA SCRITTURA È DI ALCUNA INTERPRETAZIONE PRIVATA._ "Per quanto lo sapete" ( 1 Pietro 1:18 ). PRIMO - la considerazione più importante nello studio della profezia; un primo principio, da non perdere mai di vista. IS , х _GINETAI_ ( G1096 )] - 'risulta essere.' Nessuna profezia risulta essere il risultato di "interpretazione privata (non ispirata del singolo scrittore)" (soluzione), e quindi origine. х _EPILUSI_ ( G1955 ) non significa in sé l'origine, ma ciò che lo scrittore sacro non sempre poteva interpretare; sebbene, essendo l'oratore o lo scrittore ( 1 Pietro 1:10 ), non fosse chiaramente suo, ma della rivelazio

_L'ALBA IN ARRIVO_ "Fino all'alba del giorno." 2 Pietro 1:19 'Il giorno.' Quale giorno? Il giorno di tutti i giorni per questo mondo è l'avvento di Cristo. Quel giorno che getterà su questa terra una luce mai vista prima, e la vestirà del più fulgido splendore. Cristo lo chiama 'La mia giornata!' e ogni credente ne farà eco e dirà: 'Il mio giorno!'—'Il mio giorno, il tuo giorno.' Del periodo esatto dell'alba di quel giorno mi sembra che siamo stati molto saggiamente e misericordiosamente tenuti nell'ignoranza. Del suo carattere e della sua bellezza ci abbiamo detto quel tanto che basta per consentirci di riconoscerlo quando verrà, e di sapere che sarà straordinariamente adorabile. I. È IL FULCRO DELLA VITA PRESENTE. — Siamo portati a credere che gli occhi degli angeli si siano posati su di essa. Tutto ciò che diciamo, facciamo o pensiamo dovrebbe avere r

“TESTIMONI OCULARI DI SUA MAESTÀ” 2 Pietro 1:12 Peter non avrebbe mai potuto dimenticare ciò che il Maestro aveva predetto della sua morte. Vedi Giovanni 21:18 . Oh, che nella nostra morte, qualunque sia il suo modo, possiamo glorificare Dio! Il compimento di quelle parole si profilava già davanti agli occhi di Pietro, ma non aveva paura. Descrive il suo ritorno a casa con la parola usata da Mosè ed Elia quando parlavano della morte ( _lett_ . , esodo) che il Signore avrebbe compiuto. Confronta 2 Pietro 1:15 con Luca 9:31 , rv, margine. Allora l'intera scena della Trasfigurazione gli passò davanti all