2 Re 17:7

7. L'ASSIRIA CONQUISTA ISRAELE E LA CATTIVITÀ CAPITOLO 17 _1. Osea, l'ultimo re d'Israele ( 2 Re 17:1 )_ 2. Salmaneser imprigiona Osea ( 2 Re 17:3 ) 3. Israele portato in cattività ( 2 Re 17:5 ) 4. Retrospettiva e peccati di Israele ( 2 Re 17:7 ) 5. La colonizzazione della Samaria ( 2 Re 17:24 ) L'ultimo re d'Israele fu Osea. Il suo nome significa "liberazione". Indica cosa avrebbe potuto essere se lui e il popolo si fossero pentiti dei loro peccati. La registrazione del suo personaggio è breve. “E fece ciò che era male

HOSHEA CHE REGNA IN ISRAELE (vv.1-4) Osea aveva cospirato contro e ucciso Pekah (cap. 15:30), così che Osea cominciò a regnare su Israele nel dodicesimo anno di Acaz re di Giuda. Regnò solo nove anni. In comune con i precedenti re d'Israele, fece il male agli occhi del Signore, ma non scese allo stesso livello malvagio degli altri (v.2). In questo tempo l'Assiria diventava sempre più aggressiva e Osea ritenne necessario sottomettersi al re di Assiria pagandogli un tributo (v.3). Tuttavia, il re d'Assiria scoprì che Osea aveva inviato messaggeri in Egitto, evidentemente con il desiderio che l'Egitto sostenesse Israele nella resistenza all'Assiria. Apparentemente Osea pensava che con questo sostegno avrebbe potuto cessare di inviare tributi all'Assiria, ma il re di Assiria lo arrestò e lo mise in prigione (v.4). Nessun record è dato della morte di Osea. LA PRIGIONE DI ISRAELE DA PART...

HOSHEA E LA CADUTA DEL REGNO DEL NORD aC 734-725 2 Re 17:1 "Quanto a Samaria, il suo re è stroncato come la schiuma sopra: l'acqua". Osea 10:7 Per comodità, seguiamo la nostra Bibbia inglese nel chiamare il profeta con il nome Osea, e il diciannovesimo, ultimo e miglior re d'Israele Hoshea. I nomi, tuttavia, sono identici e significano "Salvezza" - il nome portato da Giosuè anche nei suoi primi giorni. Nell'ironia della storia il nome dell'ultimo re di Efraim era quindi identico a quello del suo primo e più grande eroe, così come l'ultimo degli imperatori romani portava il doppio nome di Fondatore di Roma e Fondatore dell'Impero-Romolo Augustolo . Per un'ironia ancora più profonda degli eventi, il re nel cui regno avvenne l'ultima precipitazione della rovina portava il nome che sig

Perché _così_ avvenne che i figli d'Israele avevano peccato contro il SIGNORE, loro Dio, che li aveva fatti uscire dal paese d'Egitto, dalle mani del faraone re d'Egitto, e avevano temuto altri dèi,...

_Poiché [così] avvenne che i figli d'Israele avevano peccato contro l'Eterno, il loro DIO, che li aveva fatti uscire dal paese d'Egitto, sotto la mano del faraone, re d'Egitto, e avevano temuto altri dèi,_ ver. 7. _Perché così i figli d'Israele avevano peccato. _] La loro iniquità fu la loro rovina. Da Osea e da Amos possono essere raccolti i loro peccati; e specialmente la loro abominevole idolatria, il disprezzo dei profeti di Dio e l'abuso dei suoi benefici. Della rovina dell'impero greco, lo storico attribuisce queste per le cause principali: - prima l'innovazione e il cambiamento della loro antica religione, da Michele Paleologo, da cui seguì un mondo di sventure: poi la cupidigia, colorata con il nome di buon allevamento, la totale distruzione della principale forza dell'impero. Poi l'invidia, la rovina dei grandi; falso sospetto, il perdente degli amici; ambizione, rovesciamento...

_PERCHÉ COSÌ AVVENNE CHE I FIGLI D'ISRAELE AVEVANO PECCATO CONTRO IL SIGNORE, LORO DIO, CHE LI AVEVA FATTI USCIRE DAL PAESE D'EGITTO, DALLE MANI DEL FARAONE RE D'EGITTO, E AVEVANO TEMUTO ALTRI DÈI,_ Poiché così era, che i figli d'Israele avevano peccato. Viene qui data una piena e impressionante rivendicazione della procedura divina nel punire il suo popolo altamente privilegiato ma ribelle e apostata (Havernick, 'Old Testament,' p. 51; Graves, 2:, p. 171). Non c'è da stupirsi che, in mezzo a una così grossolana perversione dell'adorazione del vero Dio, e la propensione nazionale a fare riverenza agli idoli, la pazienza divina fosse esaurita, e che il Dio che avevano abbandonato, violando il patto nazionale, un'adesione a cui formava il loro titolo per l'occupazione di Canaan, permise loro di andare in cattività, affinché potessero imparare la differenza tra il Suo servizio e quello dei...

_IL DECLINO E LA CADUTA DI ISRAELE_ 'I figli d'Israele avevano peccato contro il Signore loro Dio.' 2 Re 17:7 Quanto alle cause che hanno portato alla prigionia, l'unico grande male era l'idolatria, sta dietro a tutto il resto. Abbiamo qui (1) un quadro di questa idolatria in alcune delle sue caratteristiche salienti; poi (2) una descrizione del modo in cui Israele ha sfidato Geova. I. UN'IMMAGINE DELL'IDOLATRIA DI ISRAELE. —( _a_ ) In generale. Hanno peccato contro il Signore loro Dio. Quanto è suggestivo. Geova era il loro Dio. Era Lui che meritava la loro lealtà a causa di ciò che aveva fatto per loro in passato. li aveva fatti uscire dal paese d'Egitto. Poi, in netto contrasto con questo Dio potente, abbiamo gli altri dei, i cui adoratori non trovarono alcun aiuto nelle loro divinità, poiché il Signore scacciò i pagani dinanzi ai figli d'Israele....

LA CAUSA DELLA DEBOLEZZA DI ISRAELE 2 Re 17:1 Questo capitolo si legge come una pagina dei libri del grande trono bianco. Oshea, l'ultimo re d'Israele, non seguì tutte le azioni malvagie dei suoi diciotto predecessori, ma la degenerazione della nazione era troppo avanzata perché qualcosa potesse arrestarne il crollo. Il marciume secco si era fatto strada attraverso la copertura speciosa. La politica mondana fu la causa immediata della caduta della nazione. Se avessero obbedito a Dio in modo semplice e assoluto, avrebbero potuto fidarsi di Lui per mantenere la loro indipendenza. Ma scelsero di stringere alleanze, ora con la Siria, e poi con l'Egitto, e così rimasero invischiati nelle guerre dei loro alleati. Vedi Osea 7:11 ;...

_La malvagità di Israele._ 730...

LA FINE DI ISRAELE COME NAZIONE...