2 Re 17:8

7. L'ASSIRIA CONQUISTA ISRAELE E LA CATTIVITÀ CAPITOLO 17 _1. Osea, l'ultimo re d'Israele ( 2 Re 17:1 )_ 2. Salmaneser imprigiona Osea ( 2 Re 17:3 ) 3. Israele portato in cattività ( 2 Re 17:5 ) 4. Retrospettiva e peccati di Israele ( 2 Re 17:7 ) 5. La colonizzazione della Samaria ( 2 Re 17:24 ) L'ultimo re d'Israele fu Osea. Il suo nome significa "liberazione". Indica cosa avrebbe potuto essere se lui e il popolo si fossero pentiti dei loro peccati. La registrazione del suo personaggio è breve. “E fece ciò che era male

HOSHEA CHE REGNA IN ISRAELE (vv.1-4) Osea aveva cospirato contro e ucciso Pekah (cap. 15:30), così che Osea cominciò a regnare su Israele nel dodicesimo anno di Acaz re di Giuda. Regnò solo nove anni. In comune con i precedenti re d'Israele, fece il male agli occhi del Signore, ma non scese allo stesso livello malvagio degli altri (v.2). In questo tempo l'Assiria diventava sempre più aggressiva e Osea ritenne necessario sottomettersi al re di Assiria pagandogli un tributo (v.3). Tuttavia, il re d'Assiria scoprì che Osea aveva inviato messaggeri in Egitto, evidentemente con il desiderio che l'Egitto sostenesse Israele nella resistenza all'Assiria. Apparentemente Osea pensava che con questo sostegno avrebbe potuto cessare di inviare tributi all'Assiria, ma il re di Assiria lo arrestò e lo mise in prigione (v.4). Nessun record è dato della morte di Osea. LA PRIGIONE DI ISRAELE DA PART...

HOSHEA E LA CADUTA DEL REGNO DEL NORD aC 734-725 2 Re 17:1 "Quanto a Samaria, il suo re è stroncato come la schiuma sopra: l'acqua". Osea 10:7 Per comodità, seguiamo la nostra Bibbia inglese nel chiamare il profeta con il nome Osea, e il diciannovesimo, ultimo e miglior re d'Israele Hoshea. I nomi, tuttavia, sono identici e significano "Salvezza" - il nome portato da Giosuè anche nei suoi primi giorni. Nell'ironia della storia il nome dell'ultimo re di Efraim era quindi identico a quello del suo primo e più grande eroe, così come l'ultimo degli imperatori romani portava il doppio nome di Fondatore di Roma e Fondatore dell'Impero-Romolo Augustolo . Per un'ironia ancora più profonda degli eventi, il re nel cui regno avvenne l'ultima precipitazione della rovina portava il nome che sig

E seguì gli statuti che l'Eterno aveva scacciato d'innanzi ai figli d'Israele e ai re d'Israele, che i pagani avevano stabilito....

E camminarono secondo gli statuti delle genti, che l'Eterno scacciava d'innanzi ai figli d'Israele e ai re d'Israele, che avevano fatte. ver. 8. _E dei re d'Israele. _] Li fecero re, e quei re fecero statuti di loro propria idea, senza l'approvazione di Dio, Mic 6:16 e il popolo amava averlo così....

_E SEGUÌ GLI STATUTI CHE L'ETERNO AVEVA SCACCIATO D'INNANZI AI FIGLI D'ISRAELE E AI RE D'ISRAELE, CHE I PAGANI AVEVANO STABILITO._ Nessun commento JFB su questi versi....

LA CAUSA DELLA DEBOLEZZA DI ISRAELE 2 Re 17:1 Questo capitolo si legge come una pagina dei libri del grande trono bianco. Oshea, l'ultimo re d'Israele, non seguì tutte le azioni malvagie dei suoi diciotto predecessori, ma la degenerazione della nazione era troppo avanzata perché qualcosa potesse arrestarne il crollo. Il marciume secco si era fatto strada attraverso la copertura speciosa. La politica mondana fu la causa immediata della caduta della nazione. Se avessero obbedito a Dio in modo semplice e assoluto, avrebbero potuto fidarsi di Lui per mantenere la loro indipendenza. Ma scelsero di stringere alleanze, ora con la Siria, e poi con l'Egitto, e così rimasero invischiati nelle guerre dei loro alleati. Vedi Osea 7:11 ;...

_La malvagità di Israele._ 730...

LA FINE DI ISRAELE COME NAZIONE...

Mentre Acaz occupava il trono di Giuda, Osea, uccidendo Pekah, salì al trono d'Israele. Anche il suo regno fu malvagio, sebbene non scese nelle profondità di alcuni di coloro che lo avevano preceduto. Fu l'ultimo dei re d'Israele. Il colpo del giudizio divino, a lungo incombente sui colpevoli, alla fine cadde, e Salmaneser salì contro Israele, rendendo prima il popolo tributario e dopo tre anni portandolo via prigioniero. In questo capitolo lo storico si sforza di dichiarare perché furono così portati via. L'accusa è esplicitamente dichiarata nei versetti da sette a dodici. La disubbidienza a Geova, la conformità alle nazioni da cui erano state separate, la pratica segreta di abominazioni e infine l'idolatria pubblica: questi furono i peccati che alla fine fecero cadere il colpo di distruzione nazionale. Questi mali fecero, inoltre, nonostante la pazienza e l'avvertimento di Dio. "Il Si...