2 Re 6:22

5. ELISEO E I SIRI CAPITOLO 6 _1. La testa d'ascia perduta è stata ritrovata ( 2 Re 6:1 )_ 2. Eliseo fa conoscere i piani di Ben-Adad ( 2 Re 6:8 ) 3. Programmato l'arresto di Eliseo ( 2 Re 6:13 ) 4. I siri accecati condussero a Samaria ( 2 Re 6:18 ) 5. Samaria assediata ( 2 Re 6:24 ) 6. L'ira del re contro Eliseo ( 2 Re 6:31 ) È stato veramente detto che il miracolo della testa d'ascia che nuota rivela la condiscendenza del potere divino e l

"TROPPO PICCOLO PER NOI" (vv.1-7) Si parla spesso dei figli dei profeti in relazione alla storia di Eliseo, ma quando si unirono insieme, non fecero nulla (per quanto riguarda la cronaca) che indicasse che erano guidati da Dio. Una volta leggiamo di uno dei figli dei profeti che porta un messaggio di Dio. Eliseo gli disse di prendere un fiasco d'olio e ungere Ieu come re d'Israele, dandogli allo stesso tempo un messaggio di Dio. Il figlio del profeta lo fece da solo ( 2 Re 9:1 ). Questo è stato un lavoro fatto per Dio, perché il giovane ha agito per fede, senza l'aiuto degli altri. Un altro caso fu quello di uno dei figli dei profeti che disse al suo vicino di colpirlo ( 1 Re 20:35 ). Quando non lo fece, un leone lo uccise. Poi un altro lo colpì e lo ferì. Quest'uomo agiva da solo secondo la

_Per te. Ebraico, "Tu uccidi, ecc.?" Se coloro che si sono arresi in battaglia sono spesso risparmiati, sebbene possano essere uccisi dalle rigide leggi della guerra, quanto meno questi uomini dovrebbero essere trattati con tanta severità? (Calmet) --- Sicut bellanti & resistenti violentia redditur: ita victo vel capto misericorida jam debetur. (Sant'Agostino, ep. 1. ad Bonif.) (Grozio) --- E l'acqua, tutte le provviste necessarie. (Worthington) --- Questi uomini hanno dovuto vivere per poter raccontare le meraviglie di Dio. (Teodoreto, q. 20.)_...

ELISHA E I SIRIANI 2 Re 6:1 "Ora fu trovato nella città un povero saggio, che con la sua saggezza liberò la città". - Ecclesiaste 9:15 ELISHA, a differenza del suo maestro Elia, fu, per gran parte della sua lunga carriera, intimamente legato alle fortune politiche e militari del suo paese. Il re d'Israele che compare nelle narrazioni seguenti è lasciato senza nome, sempre segno di una tradizione più tarda e più vaga; ma di solito è stato identificato con Jehoram ben-Ahab e, sebbene non senza qualche perplessità, assumeremo che l'identificazione sia corretta. I suoi rapporti con Eliseo non sembrano mai essere stati molto cordiali, anche se in un'occasione lo chiama "mio padre". I rapporti tra loro a volte divennero tesi e persino burrascosi. Il suo regno fu reso mis

Ed egli rispose: Non _li_ percuoterai: colpiresti quelli che hai fatto prigionieri con la tua spada e con il tuo arco? metti loro davanti pane e acqua, perché mangino e bevano, e vadano dal loro padrone. Chi hai preso prigioniero - Coloro che in battaglia aperta o depongono le armi, o sono circondati, e hanno la loro ritirata tagliata, hanno diritto alla loro vita, molto più coloro che sono così provvidenzialmente messi nelle tue mani, senza essere stati in effettiva ostilità contro di te. Dai loro da mangiare e da bere, e mandali a casa dal loro padrone, e fa' loro così sapere che tu non lo temi e che sei incapace di compiere un'azione ingenerosa o poco virile....

Ed egli rispose: Non li colpirai; vorresti colpire quelli che hai fatto prigionieri con la tua spada e con il tuo arco? metti davanti loro pane e acqua, perché mangino e bevano, e vadano dal loro padrone. ver. 22. _Non li colpirai. _] Sebbene Eliseo sapesse bene che erano scesi a Dothan con propositi sanguinari nei suoi confronti. Questo era "non essere sopraffatto dal male", come il prossimo era "vincere il male con il bene". _Mettere pane e acqua davanti a loro. _] Oh, nobile vendetta I Così, così dovrebbe punire un profeta i suoi persecutori: "Se il tuo nemico ha fame, dagli da mangiare", ecc. Rom 12:20 Pro 25:21 _Vedi Trapp su "_ Rom 12:20 _" _ _Vedi Trapp su "_ Pro 25:21 _"_ E vai dal loro padrone.] Lodando il loro allegria e convincendolo della tua beneficenza, una vergogna per la sua malevolenza. Dovremmo confutare gli aborti del mondo con le nostre pratiche contrarie....

_E AVVENNE CHE, QUANDO FURONO ENTRATI IN SAMARIA, ELISEO DISSE: SIGNORE, APRI GLI OCCHI DI QUESTI UOMINI, AFFINCHÉ POSSANO VEDERE. E IL SIGNORE APRÌ LORO GLI OCCHI, ED ESSI VIDERO; ED ECCO, ERANO IN MEZZO A SAMARIA._ Nessun commento JFB su questi versi....

OCCHI APERTI 2 Re 6:14 Questa è una parabola recitata di estrema bellezza e suggestione. Primo, il colpo di guaio rapido, inaspettato e apparentemente insormontabile; poi il contrasto vivo tra la disperazione dell'uomo di questo mondo e la fede imperterrita di colui per il quale l'invisibile è reale quanto il visibile, perché possiede la seconda vista della fede. La fede visualizza l'invisibile e l'eterno. L'intercessione di un uomo buono otterrà _comunque_ una visione spirituale per coloro che sono spiritualmente ciechi. Per molti che amiamo possiamo respirare la preghiera di Eliseo, 2 Re 6:17 . Si noti che l'ultima frase di 2 Re 6:19 in rv inizia con _e. _L'obiettivo dell'esercito siriano era il re d'Isr

      13 Ed egli disse: Va' e spia dov'è _,_ che io possa mandarlo a prenderlo. E gli fu detto, dicendo: Ecco, _è_ a Dothan. 14 Perciò mandò là cavalli, carri e un grande esercito; ed essi vennero di notte e fecero il giro della città. 15 E quando il servo dell'uomo di Dio si alzò di buon'ora e se ne andò, ecco, un esercito circondò la città con cavalli e carri. E il suo servo gli disse: Ahimè, mio ​​padrone! come faremo? 16 Ed egli rispose: Non temere, perché quelli che _sono_ con noi _sono_ più di quelli che _sono_ con loro. 17 Ed Eliseo pregò, e disse: SIGNORE , ti prego, aprigli gli occhi, affinché possa vedere. E l' ETERNO aprì gli occhi del giovane; ed egli vide: ed ecco, la montagna _era_ piena di cavalli e di carri di fuoco intorno a Eliseo.   18 E quando scesero da lui, Eliseo pregò il SIGNORE , e disse: Colpisci questo popolo, ti prego, con la cecità. E li percosse di cecità...

LA CECITÀ DEI SIRIANI...