2 Samuele 14:13

4. DAVIDE E ASSALONNE CAPITOLO 14 _1. Il progetto di Ioab ( 2 Samuele 14:1 )_ 2. La donna di Tekoah davanti al re ( 2 Samuele 14:4 ) 3. Ioab porta Assalonne a Gerusalemme ( 2 Samuele 14:21 ) 4. La bellezza di Assalonne ( 2 Samuele 14:25 ) 5. Assalonne vede suo padre ( 2 Samuele 14:28 ) In tutti questi resoconti di quei tristi eventi non sentiamo una parola che Davide abbia chiesto al Signore. Ora Joab appare di nuovo sulla scena e questo per il male, anche se non

La preoccupazione di Davide per Assalonne divenne nota a Ioab. Ioab era un uomo non troppo preoccupato per la verità e la giustizia, ma piuttosto per la prosperità esteriore del regno d'Israele, poiché sapeva che da questo dipendeva la sua posizione. Riteneva che se Absalom potesse essere riportato indietro, il regno avrebbe avuto un aspetto migliore di unità sotto Davide. Ma non sapeva quale pericolo stava invitando quando ha impiegato una donna saggia per parlare a Davide per mezzo di una forma parabolica di discorso che è stata astutamente concepita. Chiede alla donna di comportarsi davanti a David come se fosse in lutto, avendo pianto a lungo un parente morto. Le disse cosa dire, e lei era il tipo di donna che poteva recitare bene la parte. Quando arrivò da Davide, apparve in profonda angoscia, prostrandosi davanti a lui e implorando il suo aiuto. Alla sua domanda lei rispose che era...

_Esiliato, il bandito Absalom, (Haydock) che, in circostanze simili, ha commesso solo un crimine come quello che il re è disposto a perdonare su richiesta di una povera vedova; sebbene tutto il popolo di Dio sembri interessato al benessere di Assalonne, che considerano l'erede apparente. Questa era la deriva dell'intera parabola. (Calma) --- Al peccato, può essere riferito ad Assalonne, che potrebbe essere spinto dalla disperazione ad adorare gli idoli. (Menochio)_...

E la donna disse: Perché dunque hai pensato una cosa simile contro il popolo di Dio? poiché il re dice questa cosa come uno che è difettoso, in quanto il re non riporta a casa il suo bandito. Perché dunque hai pensato una cosa simile? La donna, avendo ora ottenuto la promessa del re confermata da tutti i giuramenti, che suo figlio non avrebbe dovuto soffrire per l'omicidio di suo fratello, arriva immediatamente alla sua conclusione: Non è il re da biasimare? Ora recita una parte coerente? È disposto a perdonare al più meschino dei suoi sudditi l'omicidio di un fratello su richiesta di una vedova povera, e non è disposto a perdonare suo figlio Assalonne, la cui restituzione al favore è il desiderio di tutta la nazione. Al figlio del re, speranza della nazione ed erede al trono, è da rifiutare quella clemenza che viene mostrata a un privato, la cui morte o vita può avere conseguenze solo...

E la donna disse: Perché dunque hai pensato una cosa simile contro il popolo di Dio? poiché il re dice questo come un difetto, in quanto il re non riporta a casa il suo esiliato. Ver. 13. _Perché dunque hai pensato una cosa simile? _] Ecco la rendita; un'applicazione della parabola che ora riporta all'io di David, intercedendo per Absalom con molti argomenti; ma brevemente e oscuramente, _quippe perita cure perito:_ e prima ella ragiona così qui: considerando che tu, o re, non ti piace il procedere dei miei parenti contro mio figlio; perché sei così severo e severo contro Absalom, sul quale sono rivolti gli occhi di tutto il popolo, come sul loro carbone e sul tuo successore? _Poiché il re parla così,_ ] _sc.,_ Riguardo alla sicurezza della vita di mio figlio. _Come uno che è difettoso,_ ] vale a dire, con troppa severità contro il proprio figlio Absalom. Questa semplice canzone era un...

_E LA DONNA DISSE: PERCHÉ DUNQUE HAI PENSATO UNA COSA SIMILE CONTRO IL POPOLO DI DIO? POICHÉ IL RE DICE QUESTA COSA COME UNO CHE È DIFETTOSO, IN QUANTO IL RE NON RIPORTA A CASA IL SUO BANDITO._ Perciò dunque hai pensato... Il suo argomento può essere chiarito nella seguente parafrasi: - Mi hai concesso il perdono di un figlio che aveva ucciso suo fratello, e tuttavia non concederai ai tuoi sudditi la restaurazione di Assalonne, il cui la criminalità non è maggiore di quella di mio figlio, poiché ha ucciso suo fratello in circostanze simili di provocazione. Absalom ha motivo di lamentarsi di essere trattato dal proprio padre in modo più severo e severo del suddito più meschino del regno; e l'intera nazione avrà motivo di dire che il re mostra più attenzione alla richiesta di una donna umile che ai desideri e ai desideri di un intero regno. La morte di mio figlio è una perdita privata per...

LA SUPPLICA DI GIOAB PER IL FUGGITIVO 2 Samuele 14:1 Joab aveva fini propri da servire per assicurare il ritorno di Absalom. I due avevano giurato insieme di ordire un grande complotto? Oppure Absalom si serviva abilmente di Gioab per portare avanti i propri interessi egoistici? David esitò. Se avesse richiamato Assalonne senza punizione, le fondamenta della legge e dell'ordine sarebbero state scosse in tutto il regno. Joab vide che in qualche modo doveva soddisfare questo conflitto naturale nella mente regale; e fu per questo scopo che convocò da Tekoa, un villaggio dodici miglia a sud di Gerusalemme, questa donna di insolita intelligenza. Con una parabola appropriata ha mostrato che a volte anche l'omicidio può essere condonato. Nel suo discorso ha lasciato cadere la frase d'oro che anche Dio escogita significa che i suoi esiliati non vengano espulsi. Sì, Dio

_lo stratagemma di Ioab in favore di Assalonne; L'arte di Gioab._ aC 1029.       1 Ora Joab, figlio di Tseruiah, si accorse che il cuore del re...

LA DONNA SAGGIA DI TEKOAH...

Le opinioni divergono ampiamente sul motivo per cui Joab si è deciso a riportare indietro Absalom. La ragione più probabile è che "percepì che il cuore del re era verso Absalom". C'è certamente uno strano fascino su questo soldato rude e burbero Joab. Non si fermava mai davanti a un atto di sangue, eppure sotto l'aspetto rude c'era una strana tenerezza nei confronti di David. David è visto di nuovo come desideroso di essere coerente. Nel caso della donna di Tekoa, come in quello di Nathan, quando aveva enunciato un principio, ne rimase fedele quando lo applicò a se stesso. Absalom fu ricondotto, ma nell'interesse del regno la sua punizione non fu del tutto rimossa. Non gli è stato permesso di vedere suo padre e non lo ha visto per due anni. Abbiamo un'immagine notevole di Absalom, evidentemente un bell'uomo di perfezione fisica. Era audace, o potremmo descriverlo più giustamente come un...