2 Samuele 19:12

9. IL RITORNO DEL RE CAPITOLO 19 _1. Il continuo dolore del re ( 2 Samuele 19:1 )_ 2. Il ritorno del re ( 2 Samuele 19:9 ) 3. Misericordia mostrata a Simei ( 2 Samuele 19:17 ) 4. La gioia di Mefiboset ( 2 Samuele 19:24 ) 5. Barzillai e Chimham ( 2 Samuele 19:31 ) 6. Conflitto tra Giuda e Israele ( 2 Samuele 19:41 ) Quale dolore deve essere stato per Davide che “la

Joab viene a sapere del lutto di Davide per Assalonne, e il popolo lo interpreta come un'indicazione che forse è stato sbagliato vincere la battaglia. Almeno ha soggiogato il loro orgoglio di vincere. Abbiamo tutti bisogno di prendere a cuore l'esortazione di Proverbi 24:7 , "Non rallegrarti quando il tuo nemico cade". Sebbene possiamo essere giustamente grati che il Signore Gesù sottometterà tutti i Suoi nemici, tuttavia dovremmo provare il dolore di dover essere giudicati. In una certa misura questo era senza dubbio un bene per la gente, ma David lo portò troppo lontano. Ioab, guerriero duro e insensibile com'era, non provava alcun dolore per Assalonne; era contento di essere morto e non aveva simpatia per Davide né per il suo lutto. Andò dal re con parole di aspro rimprovero (vv.5-6), dicendogli che aveva disonorato i suoi servi che avevano salvato la sua vita e la vita di tutta la

CAPITOLO XXIV. _ IL DOLORE DI DAVID PER ASSALOM._ 2 Samuele 18:19 ; 2 Samuele 19:1 . "ACCANTO alla calamità di perdere una battaglia", era solito dire un grande generale, "è quella di ottenere una vittoria". è notevole quanto poco sia fatto di questo triste fatto. Le vite degli uomini contano poco in tempo di guerra, e la morte, anche con i suoi peggiori orrori, è solo il destino comune dei guerrieri. Eppure sicuramente David e i suoi amici non potevano pensare alla leggera calamità che uccise più figli d'Israele di qualsiasi battaglia dal giorno fatale del monte Ghilboa, né potevano formare una leggera stima della colpa dell'uomo la cui smisurata vanità e ambizione era costata alla nazione una perdita così spaventosa. Ma tutti i pensieri di questo tipo furono per

Voi _sono_ miei fratelli, voi _sono_ le mie ossa e mia carne: Perché dunque siete gli ultimi a far tornare il re?...

Voi [siete] miei fratelli, voi [siete] le mie ossa e la mia carne: perché dunque siete gli ultimi a riportare indietro il re? Ver. 12. _Siete miei fratelli. _] Quale solo titolo è sufficiente a soffocare ogni contesa, se ben considerato. _Voi siete le mie ossa e la mia carne. _] Ora, "nessuno ha mai odiato la propria carne" (ferisce le proprie ossa), "ma la nutre e la ama". Ef 5:29 Allo stesso modo possiamo prometterci ogni bene da Cristo nostro fratello, per questo motivo....

_E ASSALONNE, CHE NOI ABBIAMO UNTO SU DI NOI, È MORTO IN BATTAGLIA. ORA DUNQUE PERCHÉ NON DITE UNA PAROLA PER RIPORTARE INDIETRO IL RE?_ Nessun commento JFB su questi versi....

RIPORTARE IL RE INDIETRO 2 Samuele 19:9 La rimostranza di Joab, sebbene espressa con parole ruvide e scortesi, era perfettamente giusta. Le truppe reali, invece di essere accolte con acclamazioni, si erano intrufolate in città, come sconfitte, occorreva intervenire immediatamente per contrastare la loro depressione. Il dolore privato deve cedere agli interessi pubblici. La repulsione della fedeltà a Davide iniziò con le dieci tribù; ma era essenziale il concorso di Giuda, ed era assicurato dalla missione de' due Sacerdoti e dalle aperture di Amasa. Questi cambiarono la bilancia e Giuda accolse con gioia il re, 2 Samuele 19:14 . Che scorcio dà tutto questo del cambiamento che avverrà quando il nostro Signore verrà di nuovo e, a quanto pare, il suo avvento è molto vicino!

_Il ritorno di David al Giordano._ aC 1023.       9 E tutto il popolo era in contesa in tutte le tribù

DAVID REINTEGRATO NEL SUO POTERE REALE...

Il dolore del re colpì il popolo. Tornarono a Gerusalemme in silenzio, invece che con gioia, mentre lui fu lasciato fuori. Ancora una volta le sue parole raccontano la sua agonia, la cui nota più profonda è ancora rivelata nel ripetuto tre volte "figlio mio". Nel mezzo del suo dolore Joab venne da lui, di nuovo politico, ma antipatico. Ci sono momenti in cui gli uomini devono elevarsi al di sopra del dolore del proprio pentimento e agire per il bene degli altri. Adesso era così nel caso di David, e Joab glielo disse con una franchezza quasi brutale. È avvincente notare che al suo ritorno gli uomini che avevano attraversato il suo cammino in modi diversi durante il periodo del suo temporaneo esilio tornarono da Davide. Shirnei, l'uomo che colpì il suo nemico nella polvere, tornò adulatorio e la magnanimità di David fu mostrata risparmiandogli la vita. Mefibosceth gli andò incontro con tu...