2 Samuele 19:18

9. IL RITORNO DEL RE CAPITOLO 19 _1. Il continuo dolore del re ( 2 Samuele 19:1 )_ 2. Il ritorno del re ( 2 Samuele 19:9 ) 3. Misericordia mostrata a Simei ( 2 Samuele 19:17 ) 4. La gioia di Mefiboset ( 2 Samuele 19:24 ) 5. Barzillai e Chimham ( 2 Samuele 19:31 ) 6. Conflitto tra Giuda e Israele ( 2 Samuele 19:41 ) Quale dolore deve essere stato per Davide che “la

Joab viene a sapere del lutto di Davide per Assalonne, e il popolo lo interpreta come un'indicazione che forse è stato sbagliato vincere la battaglia. Almeno ha soggiogato il loro orgoglio di vincere. Abbiamo tutti bisogno di prendere a cuore l'esortazione di Proverbi 24:7 , "Non rallegrarti quando il tuo nemico cade". Sebbene possiamo essere giustamente grati che il Signore Gesù sottometterà tutti i Suoi nemici, tuttavia dovremmo provare il dolore di dover essere giudicati. In una certa misura questo era senza dubbio un bene per la gente, ma David lo portò troppo lontano. Ioab, guerriero duro e insensibile com'era, non provava alcun dolore per Assalonne; era contento di essere morto e non aveva simpatia per Davide né per il suo lutto. Andò dal re con parole di aspro rimprovero (vv.5-6), dicendogli che aveva disonorato i suoi servi che avevano salvato la sua vita e la vita di tutta la

_guadi. Ebraico anche, "hanno preso in consegna il traghetto;" (Calma) o, "è andato attraverso un traghetto per trasportare il", &c._...

2 Samuele 19:18 Secondo l'antica mitologia pagana, c'era un fiume leggendario chiamato Acheronte, che le anime dei morti dovevano attraversare. Le sue acque erano fangose ​​e amare, e il vecchio Caronte, che le traghettava, obbligava ciascuno a pagare una somma di denaro per il passaggio. In questa favola c'è un residuo di sana credenza nell'esistenza dell'anima, dopo che ha lasciato il corpo, in un altro stato dell'essere. Lo stesso fiume che i morti sono rappresentati mentre attraversa ha la sua controparte nella lingua che spesso usano i cristiani. Le nostre nozioni di traghetto abbracciano approdi convenienti, barche per il trasporto di passeggeri, il pagamento di pedaggi, ecc. Non sarebbe necessaria molta immaginazione per evocarne alcuni in connessione con il testo. Verrà un momento nella vita di ognuno di noi in cui il lavoro, il piacere, la follia e la malvag

CAPITOLO XXIV. _ IL DOLORE DI DAVID PER ASSALOM._ 2 Samuele 18:19 ; 2 Samuele 19:1 . "ACCANTO alla calamità di perdere una battaglia", era solito dire un grande generale, "è quella di ottenere una vittoria". è notevole quanto poco sia fatto di questo triste fatto. Le vite degli uomini contano poco in tempo di guerra, e la morte, anche con i suoi peggiori orrori, è solo il destino comune dei guerrieri. Eppure sicuramente David e i suoi amici non potevano pensare alla leggera calamità che uccise più figli d'Israele di qualsiasi battaglia dal giorno fatale del monte Ghilboa, né potevano formare una leggera stima della colpa dell'uomo la cui smisurata vanità e ambizione era costata alla nazione una perdita così spaventosa. Ma tutti i pensieri di questo tipo furono per

E salì su un traghetto per trasportare la casa del re e per fare ciò che riteneva bene. E Simei, figlio di Gera, cadde davanti al re, mentre passava per il Giordano; Ci è andato su un traghetto - Questa è la prima menzione di una cosa del genere. Alcuni pensano che qui si intenda un ponte o una zattera....

E passò sopra un traghetto per trasportare la casa del re e per fare ciò che pensava bene. E Scimei, figlio di Gera, si gettò davanti al re, com'era passato attraverso il Giordano; Ver. 18. _E ci andò sopra un traghetto. _] _Ponto. _Questa barca la tribù di Giuda aveva mandato prima, e Scimei con la sua compagnia la seguì, per fare pace con il re....

_E SALÌ SU UN TRAGHETTO PER TRASPORTARE LA CASA DEL RE E PER FARE CIÒ CHE RITENEVA BENE. E SIMEI, FIGLIO DI GERA, CADDE DAVANTI AL RE, MENTRE PASSAVA PER IL GIORDANO;_ Traghetto - probabilmente zattere, che sono ancora utilizzate su quella parte del fiume. Se c'era un traghetto, era un lusso apparentemente fornito per la comodità della casa del re. Ma Giuseppe lo chiama un ponte di barche ("Antichità", b. 7:, cap. 11:, sez. 2). La Settanta fa riferimento agli uomini, ai servi di Ziba e ai servitori di Simei, che aiutarono a trasportare i membri della famiglia reale attraverso il fiume [kai eleitourgeesan teen leitourgian tou diabibasai ton basilea, e svolgevano il servizio di il re. Kai diebee hee diabasis tou exegeirai ton oikon tou basileoos kai tou poieesai to euthes en ofthalmois autou-E il passaggio fu effettuato radunando (sulla sponda occidentale del Giordano) la famiglia del re,...

_IL TRAGHETTO DEL RE_ 'Ci andò su un traghetto per trasportare la casa del re.' 2 Samuele 19:18 I. SECONDO L'ANTICA MITOLOGIA PAGANA, C'ERA UN FIUME LEGGENDARIO CHIAMATO ACHERONTE, CHE LE ANIME DEI MORTI DOVEVANO ATTRAVERSARE. ‑ Le sue acque erano fangose ​​e amare, e il vecchio Caronte, che le traghettò, obbligò ciascuno a pagare una somma di denaro per il passaggio. In questa favola c'è un residuo di sana credenza nell'esistenza dell'anima, dopo che ha lasciato il corpo, in un altro stato dell'essere. Lo stesso fiume che i morti sono rappresentati mentre attraversa ha la sua controparte nella lingua che spesso usano i cristiani. Le nostre nozioni di traghetto abbracciano approdi convenienti, barche per il trasporto di passeggeri, il pagamento di pedaggi, ecc. Non sarebbe necessaria molta immaginazione per evocarne alcuni in connessione con il tes

RIPORTARE IL RE INDIETRO 2 Samuele 19:9 La rimostranza di Joab, sebbene espressa con parole ruvide e scortesi, era perfettamente giusta. Le truppe reali, invece di essere accolte con acclamazioni, si erano intrufolate in città, come sconfitte, occorreva intervenire immediatamente per contrastare la loro depressione. Il dolore privato deve cedere agli interessi pubblici. La repulsione della fedeltà a Davide iniziò con le dieci tribù; ma era essenziale il concorso di Giuda, ed era assicurato dalla missione de' due Sacerdoti e dalle aperture di Amasa. Questi cambiarono la bilancia e Giuda accolse con gioia il re, 2 Samuele 19:14 . Che scorcio dà tutto questo del cambiamento che avverrà quando il nostro Signore verrà di nuovo e, a quanto pare, il suo avvento è molto vicino!