Al profeta è comandato di impegnarsi a scrivere ciò che doveva consegnare. Abbiamo motivo di benedire Dio per questo appuntamento, mediante il quale ci sono state tramandate le registrazioni delle Scritture. Troviamo diversi profeti che ne parlano, Geremia 36:28 ; Geremia 36:28 ; Osea 8:12 ; e si dice che colui che sembra aver rappresentato il Principe dei profeti, avesse al suo fianco un calamaio da scrittore, per marcare il suo popolo, Ezechiele 9:2 .

Prezioso Gesù! si trovi che hai scritto il mio nome nel tuo libro della vita; Luca 10:20 . Senza dubbio, questo resoconto scritturale di Isaia era molto pesante; poiché il Signore le diede un nome e comandò al profeta di chiamare suo figlio con lo stesso nome, Maher-shalalhash-baz; che nel senso più prossimo delle parole significa, una velocità che fa al bottino; come uno che si affretta ad afferrare la sua preda in battaglia.

E così, per così dire raddoppiato nella mente del profeta, ad Isaia fu insegnata a se stesso la certezza che il Signore avrebbe compiuto ciò che aveva pronunciato. Suo figlio non dovrebbe mai essere nominato senza portare con sé un nuovo memorandum. Riguardo a quei testimoni che ha portato con sé, per registrare ciò che aveva scritto nel rotolo per comando del Signore, il Profeta li chiama testimoni fedeli; con cui presumere intendeva uomini in carica, che non potevano poi discostarsi da ciò a cui avevano sottoscritto le loro mani; poiché uno di quegli uomini, il sacerdote Uria, come leggiamo in 2 Re 16:10 , fu molto infedele al Signore, erigendo un altare secondo il modello dell'altare idolatra che Acaz portò da Damasco.

Ma probabilmente questo atto di Uria fu dopo questa profezia di Isaia. La stessa scrittura dà conto dell'adempimento della profezia di Isaia, 2 Re 16:9 .

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità