Ezechiele 9:2

Ezechiele 9:1 . I sei uomini menzionati sono angeli, nelle cui mani è data la città. Gli angeli sono usati nei giudizi passati e futuri. (Vedi Matteo 13:41 ; Matteo 16:27 ; 2 Tessalonicesi 1:7 . ) Anche gli angeli sono menzionati in modo prominente nel libro dell'Apocalisse. C'è una sorprendente corrispondenza tra questo capitolo e Apocalisse 7:1 . Coloro che sospirano e piangono costituiscono il residuo che non ha simpatia per gli abomini. Sono contrassegnati per la conservazione. Quindi un residuo è stato poi mantenuto. Bene

_Superiore, che conduce alla corte dei sacerdoti. Questi erano sei angeli, che rappresentavano l'esercito proveniente da Babilonia. Il settimo era un angelo della pace. (Calmet) --- Dio non ha mai abbandonato tutta la sua Chiesa. (Worthington)_...

LA TUA CASA È LASCIATA A TE DESOLATA Ezechiele 8:1 ; Ezechiele 9:1 ; Ezechiele 10:1 ; Ezechiele 11:1 UNA delle fasi più istruttive della fede religiosa tra gli israeliti del VII secolo fu il rispetto superstizioso in cui si teneva il Tempio di Gerusalemme. Il suo prestigio come santuario metropolitano era senza dubbio aumentato costantemente dal momento della sua costruzione. Ma fu nella crisi dell'invasione assira che il sentimento popolare a favore della sua peculiare santità si trasformò in una fede fanatica nella sua intrinseca inviolabilità. È noto che durante tutto il corso di questa invasi

Ed ecco, sei uomini uscirono dalla via della porta più alta, che è verso settentrione, e ciascuno aveva in mano un'arma da sterminio; e un uomo tra loro _era_ vestito di lino, con un calamaio da scrittore al fianco: ed entrarono, e si fermarono presso l'altare di bronzo. Stavano accanto all'altare di bronzo - Per significare che le persone contro le quali avevano la loro commissione erano, per i loro crimini, da sacrificare alle esigenze della giustizia divina....

_Ed ecco, sei uomini vennero dalla via della porta più alta, che sta verso il settentrione, e ognuno aveva in mano un'arma da macello; e un uomo tra loro [era] vestito di lino, con un calamaio da scrittore al fianco: ed essi entrarono e si fermarono presso l'altare di bronzo._ ver. 2. _Ed ecco, vennero sei uomini. _] _Ad hunc Dei clamorem vel clangorem; _vennero gli angeli, vennero i Caldei, al richiamo di questo Signore degli eserciti, che ha tutte le creature a sua disposizione. _A proposito della porta superiore. _] Chiamata anche la porta nuova, Ger 26:10 costruita da Jotham. 2Cr 27:3 _Verso nord. _] Dove stava l'idolo della gelosia, e per cui Nabucodonosor entrò. Con _cui un uomo pecca, è anche punito dalla stessa cosa. _" _Un uomo tra loro. _] Questo era un angelo creato, dicono alcuni; Ez 10:2 Cristo, l'angelo dell'alleanza, dicono altri, con più probabilità di verità. _Vesti...

_ED ECCO, SEI UOMINI USCIRONO DALLA VIA DELLA PORTA PIÙ ALTA, CHE SI TROVA A SETTENTRIONE, E CIASCUNO AVEVA IN MANO UN'ARMA DA MACELLO; E UN UOMO DI LORO ERA VESTITO DI LINO, CON UN CALAMAIO DA SCRITTORE AL FIANCO: ED ENTRARONO, E SI FERMARONO PRESSO L'ALTARE DI BRONZO._ Un uomo tra loro era vestito di lino: il suo abbigliamento segnava il suo ufficio come distinto da quello dei sei ufficiali della vendetta. Il "lino" caratterizzava il sommo sacerdote ( Levitico 16:4 ), essendo emblematico della purezza. Il sommo sacerdote indossava una tunica di lino, calzoni di lino, cintura di lino e mitra di lino. La stessa veste è assegnata all'angelo del Signore (di cui Michele è solo un altro nome) nel profeta contemporaneo Daniele ( Daniele 10:5 ;...

    _Preparativi per distruggere Gerusalemme; I giusti segnati per la salvezza._ a.C. 593.         1 Egli gridò anche alle mie orecchie a gran voce, dicendo: Fa' che si avvicinino quelli che hanno il controllo della città, sì, ognuno _con la_ sua arma di distruzione in mano. 2 Ed ecco, sei uomini uscivano dalla via della porta più alta, che è verso settentrione, e ciascuno aveva in mano un'arma da sterminio; e un uomo di loro _era_ vestito di lino, con un calamaio da scrittore al fianco: ed entrarono, e si fermarono presso l'altare di bronzo.   3 E la gloria del Dio d'Israele salì dal cherubino, sul quale si trovava, alla soglia della casa. E chiamò l'uomo vestito di lino, che _aveva al_ fianco il calamaio dello scrittore; 4 E l' ETERNO GLI disse: Passa in mezzo alla città, in mezzo a Gerusalemme, e fa' un segno sul

IL GIUDIZIO DEL SIGNORE SUI COLPEVOLI. La malvagità del popolo descritta nel capitolo 8 è ora seguita dalla sua giusta punizione per mano del Signore, in pieno accordo con il sicuro adempimento di tutte le Sue minacce contro i malvagi....

La sezione successiva del messaggio rivela in modo più notevole il fatto della discriminazione divina nel giudizio. Il profeta fu incaricato nella visione di far avvicinare coloro che avevano comandato sulla città, armati di armi di distruzione. In risposta, sei uomini vennero dalla via della porta superiore, e un settimo, vestito di lino, con un calamaio da scrittore al suo fianco. La gloria del Dio d'Israele si era allontanata dal centro del Tempio fino alla soglia della casa. Questi uomini furono ora incaricati di passare in mezzo alla città e uccidere gli abitanti. L'uomo con il calamaio, tuttavia, passò per primo in mezzo alla città, segnando sulla fronte di coloro che piangevano gli abomini che erano stati descritti. I sei uomini lo seguirono, uccidendolo completamente, cominciando dalla casa e muovendosi per la città. In questo terribile processo di giudizio furono risparmiati tut...

Ed ecco, sei (b) uomini vennero dalla via della porta più alta, che si trova verso il (c) nord, e ognuno aveva in mano un'arma da macello; e un uomo tra loro [era] vestito di lino, con un calamaio (d) al fianco di uno scrittore: ed essi entrarono e si fermarono accanto all'altare di bronzo. (b) Che erano angeli in apparenza di uomini. (c) A significare che i babilonesi sarebbero venuti dal nord per distruggere la città e il tempio. (d) Per contrassegnarli che sarebbero stati salvati....