Ezechiele 9:5

Ezechiele 9:1 . I sei uomini menzionati sono angeli, nelle cui mani è data la città. Gli angeli sono usati nei giudizi passati e futuri. (Vedi Matteo 13:41 ; Matteo 16:27 ; 2 Tessalonicesi 1:7 . ) Anche gli angeli sono menzionati in modo prominente nel libro dell'Apocalisse. C'è una sorprendente corrispondenza tra questo capitolo e Apocalisse 7:1 . Coloro che sospirano e piangono costituiscono il residuo che non ha simpatia per gli abomini. Sono contrassegnati per la conservazione. Quindi un residuo è stato poi mantenuto. Bene

LA TUA CASA È LASCIATA A TE DESOLATA Ezechiele 8:1 ; Ezechiele 9:1 ; Ezechiele 10:1 ; Ezechiele 11:1 UNA delle fasi più istruttive della fede religiosa tra gli israeliti del VII secolo fu il rispetto superstizioso in cui si teneva il Tempio di Gerusalemme. Il suo prestigio come santuario metropolitano era senza dubbio aumentato costantemente dal momento della sua costruzione. Ma fu nella crisi dell'invasione assira che il sentimento popolare a favore della sua peculiare santità si trasformò in una fede fanatica nella sua intrinseca inviolabilità. È noto che durante tutto il corso di questa invasi

E agli altri disse nel mio udito: Andate dietro a lui per la città e colpite: non lasciate che il vostro occhio sia risparmiato e non abbiate pietà....

E agli altri disse nel mio udito: Andate dietro a lui per la città e percuotete: non risparmiate il vostro occhio, né abbiate pietà: Ver. 5. _Andate dietro a lui. _] Non andate finché non abbia segnato le persone in lutto, così caritatevole e prescelto è Dio dei suoi gioielli. La misericordia è il suo primogenito, dice, e visita i santi prima che scoppino i giudizi. Is 26:20-21...

_E AGLI ALTRI DISSE NEL MIO UDITO: ANDATE DIETRO A LUI PER LA CITTÀ E COLPITE: NON LASCIATE CHE IL VOSTRO OCCHIO SIA RISPARMIATO E NON ABBIATE PIETÀ._ Agli altri disse: ai sei ufficiali di giudizio ( Ezechiele 9:2 )....

    _Il giusto distinto; L'intercessione del profeta._ 593 a.C.         5 E agli altri disse nel mio udito: Andate dietro a lui per la città e colpite: non lasciate che il vostro occhio sia libero, né abbiate pietà. 6 ​​Uccidete completamente vecchi _e_ giovani, entrambe le fanciulle, i bambini e le donne: ma non avvicinarti a nessun uomo sul quale _sia_ il marchio; e comincia dal mio santuario. Poi cominciarono dagli uomini antichi che _erano_ davanti alla casa. 7 Ed egli disse loro: Profanate la casa e riempite gli atri con gli uccisi: uscite fuori. Ed essi uscirono e uccisero nella città. 8 E avvenne che, mentre li uccidevano, e io fui lasciato, caddi con la faccia a terra, e gridai, e dissi: Ah, Signore, DIO ! distruggerai tutto ciò che resta d'Israele riversando il tuo furore su Gerusalemme? 9 Allora egli mi di

IL GIUDIZIO DEL SIGNORE SUI COLPEVOLI. La malvagità del popolo descritta nel capitolo 8 è ora seguita dalla sua giusta punizione per mano del Signore, in pieno accordo con il sicuro adempimento di tutte le Sue minacce contro i malvagi....

La sezione successiva del messaggio rivela in modo più notevole il fatto della discriminazione divina nel giudizio. Il profeta fu incaricato nella visione di far avvicinare coloro che avevano comandato sulla città, armati di armi di distruzione. In risposta, sei uomini vennero dalla via della porta superiore, e un settimo, vestito di lino, con un calamaio da scrittore al suo fianco. La gloria del Dio d'Israele si era allontanata dal centro del Tempio fino alla soglia della casa. Questi uomini furono ora incaricati di passare in mezzo alla città e uccidere gli abitanti. L'uomo con il calamaio, tuttavia, passò per primo in mezzo alla città, segnando sulla fronte di coloro che piangevano gli abomini che erano stati descritti. I sei uomini lo seguirono, uccidendolo completamente, cominciando dalla casa e muovendosi per la città. In questo terribile processo di giudizio furono risparmiati tut...

Prego il Lettore di osservare con me l'ordine che il Signore ha qui osservato nelle sue visite. Prima assicura il suo popolo, prima di eseguire il giudizio sugli empi. Prima segna e raduna le sue pecore nel suo ovile; e allora gli empi, come capri, sono scacciati dalla sua presenza, con distruzione eterna. Così il Signore Gesù stesso ha indicato, l'ordine dei suoi procedimenti giudiziari, nell'ultimo giorno. Vedi Matteo 25:31 . C'è un'altra osservazione da fare in questi versetti, ed è molto solenne, cioè la distruzione universale degli empi: né l'età, né il sesso, né la condizione, ammettono eccezioni. Nessuno può essere salvato, ma coloro su cui è il marchio. Lettore! pensa quanto deve essere importante trovarsi in Gesù! Pensa a quanto tremendamente terribile non essere trovato in lui! E osserva ancora che gli angeli distruttori devono eseguire il loro alto incarico, in tutta la s

ESPOSIZIONE EZECHIELE 9:1 PIANSE, ecc. La voce viene, come prima, dalla forma umana, vista come una teofania, in mezzo alla gloria divina. CAUSA LORO CHE HANNO LA CARICA SULLA CITTÀ. Il sostantivo è un plurale astratto, reso comunemente "visita" ( Isaia 10:3 ; Geremia 11:23 e altrove). Qui, tuttavia, sta chiaramente per persone (proprio come usiamo "l'orologio" per "sentinelle"), ed è così usato in Isaia 60:17 ; 2 Re 11:18 (comp....