Svegliati, o spada, contro il mio pastore e contro l'uomo che è mio simile, dice il Signore degli eserciti: percuoti il ​​pastore e le pecore saranno disperse; e io volgerò la mia mano sui piccoli.

Che quanto qui detto si riferisca alla persona di Cristo, non possiamo aver bisogno di altra autorità che di Cristo stesso, vedi Matteo 26:31 . E quando entriamo nelle varie cose in essa contenute, niente può essere più decisivo nella prova, che nessuno tranne Dio stesso avrebbe potuto dettare questa Scrittura, e nessuno tranne Dio stesso avrebbe potuto farla compiere.

Ecco un solenne appello affinché una spada si risvegli; come se fosse stato a lungo addormentato e inattivo. E se consideriamo la spada fiammeggiante, posta dopo la caduta a est del giardino dell'Eden, come qui invocata, dobbiamo ammettere che era stata a lungo in quello stato. Poiché, come nessuno poteva entrarvi se non Cristo, e lui solo per mezzo del sangue, così ora nella sua esecuzione, potrebbe benissimo essere chiamato un risveglio. Immagino umilmente che questa potrebbe essere la spada di cui si parla.

Infatti, sebbene io sia incline a credere che i cherubini e la spada fiammeggiante, posti all'ingresso dell'Eden, siano stati posti lì per indicare Cristo, l'albero della vita, e non per allontanare i peccatori da Cristo; eppure sono ugualmente persuaso che solo Cristo poteva entrare come nostro precursore. Era sua provincia, e sua unica, aprire questa nuova e viva via con il suo sangue, Genesi 3:24 ; Ebrei 10:19 .

Il successivo passaggio sorprendente in questo verso è la persona gloriosa contro la quale questa spada è stata chiamata a risvegliarsi; cioè il mio Pastore: non la pecora, ma il Pastore; e non semplicemente un Pastore qualunque, ma un Pastore particolare, anche il Pastore di Geova. Dolce pensiero a proposito, e prego il Lettore di non trascurarlo; Il Pastore di Geova è anche il Pastore del credente! Davide chiamò così Cristo; il Signore, disse, è il mio Pastore.

E, Lettore! non è tuo e anche mio? Quindi impara a dire come ha fatto David. Vedi Salmi 23:1 , ogni sua parola. Ma per andare avanti. Si dice che questo Pastore sia anche l'Uomo; non un Uomo, semplicemente come tale, o un Uomo qualunque, ma un Uomo identico; l'Uomo che è mio compagno, dice il Signore degli eserciti. Lettore! soffermati sulle meravigliose espressioni e segnale bene.

Questo Pastore è un Uomo vero, reale, proprio, nella sua natura umana. E non è da meno nella sua natura divina, compagno del Signore degli eserciti. Può esserci qualcosa di più semplice? Può esserci qualcosa di più benedetto. Oh! anima mia, direi, (come fece Deborah nei suoi santi trionfi, e come sento tutta la mia anima pienamente radicata nella verità eterna;) Oh, anima mia, tu hai calpestato la forza; poiché così fa ogni fedele credente, al quale Dio lo Spirito ha dato di credere, nell'infedeltà del giorno terribile in cui viviamo, Giudici 5:21 .

Ecco dunque Geova il Padre che invoca la spada per risvegliarsi contro Cristo. Perché se Cristo sarà un garante, un sacrificio, allora questo Messia glorioso deve essere stroncato; anche se non per se stesso. Daniele 9:26 . E fatto questo, l'Eterno promette che, sebbene quando il pastore sarà percosso, le pecore saranno disperse, tuttavia volgerà la mano sui piccoli; cioè, Geova si impegna che tutte le benedette conseguenze della sua redenzione seguano alla sua Chiesa e al suo popolo.

Dio Padre si impegna a farlo. Dolce pensiero ai piccoli poveri, deboli e fiacchi dell'ovile di Cristo. Vedi quelle dolci promesse a quella quantità, Ezechiele 34:11 ; Giovanni 10:28 ; Giovanni 10:28 .

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