Svegliati, o spada, contro il mio pastore e contro l'uomo [che è] mio compagno, dice il SIGNORE degli eserciti: colpisci il pastore e le pecore saranno disperse; e io volgerò la mia mano sui piccoli.

ver. 7. Svegliati, o spada, contro il mio pastore ] Espressione potente, contenente un incarico dato alla spada a titolo di apostrofo.

Sveglia ] O, in alto, come la Settanta; in giro, tu che sei rimasto a lungo rinchiuso nel fodero. Così la spada è mandata da Dio; è "bagnato nel cielo", Isaia 34:5 Ez 14:17 Geremia 47:6,7 . È lui che lo sveglia e lo mette all'opera; lo comanda, Amos 9:4 , e lo ordina, Geremia 50:25 .

Che questo paziente ci sotto di essa, come fece Giobbe, Giobbe 1:15 ; Giobbe 1:17 ; Giobbe 1:21 . Tra le filosofie la setta più nota della pazienza era quella degli Stoici, che attribuivano tutto al destino.

O spada ] Framea, che sembra derivare da ρομφαια (qui la parola dei Settanta), mettendo φ prima di ρ; o Gladie, che viene un clade, dalla distruzione; come la parola ebraica Chereb, dalla desolazione e dalla desolazione. Quindi si dice che la spada "disprezzo la verga", Ezechiele 21:10 ; Ezechiele 21:13 , cioè tutti i giudizi più leggeri e minori, che non sono che i suoi precursori, e di ciò sembra dire: Che fa qui questa stupida verga? Gli uomini non si piegheranno? Lasciami venire: li farò piegare o spezzare; o cedi, o avrò il loro sangue.

Contro il mio pastore ] cioè dice Calvino, contro magistrati e ministri, Dio è sotto pastori e collaboratori nel pascolare il gregge, operai insieme con lui, 1 Corinzi 3:9 . Ma poiché Cristo è il grande Pastore, Ebrei 13:20 , e "il buon Pastore", Giovanni 10:11 , Optimus maximus, cioè compagno di Dio, e tuttavia, sospendendo la sua gloria, si è fatto uomo, per cercarlo un gregge nel deserto; e poi diede la vita per le sue pecore, Giovanni 10:11 , subì l'urto mortale della spada divoratrice di Dio messa nelle mani di quegli uomini della mano di Dio, Salmi 17:13, che per tutta la vita lo mise a morte molto piccola, e infine a quella maledetta e crudele morte di croce: in quel tempo il pastore fu percosso e le pecore disperse, come questo testo è più opportunamente applicato, Matteo 26:31 ; perciò lo comprendo principalmente di Cristo, il sommo Pastore e Vescovo delle nostre anime, il quale «fu ferito per le nostre trasgressioni, e contuso per le nostre iniquità», ecc.

, Isaia 53:5 . E questo non per caso, né per cattiveria dei suoi nemici soltanto (sebbene lo deposero senza pietà, inchiodandolo all'albero delle mani e dei piedi, che in tutti gli uomini sono le parti più sensibili del corpo, perché piene di nervi e tendini, ma in lui molto di più come di finissima temperatura e squisitissimo senso), ma per determinato consiglio di Dio, come mostra san Pietro a quei uccidi-Cristo, Atti degli Apostoli 2:28 , e secondo le Scritture, che lo precedette, e preannunciò tutta la sua passione, fino al lancio dei dadi sulle sue vesti, Sal 22,1-31 Isaia 53:1,12 , dalla lettura della quale viva descrizione delle sofferenze di Cristo in quel capitolo, Johannes Isaac, ebreo, confessa di essersi convertito alla fede di Cristo,Hoc ego ingenue confiteor, ait ille, caput illud ad fidem Christi me adduxisse.

È chiamato Pastore di Dio, perché Dio lo unse e lo nominò a quell'ufficio, mettendo nelle sue mani un incarico, Giovanni 10:1,18 ; Giovanni 17:13,21 , per custodirli e tenerli, e alla fine restituirli al Padre suo celeste, senza perdita di nessuno.

È anche chiamato l'Uomo per eccellenza, quell'uomo impareggiabile il capo di diecimila; come sua madre è chiamata hagnalma, quella famosa vergine, che tutte le generazioni sono destinate a chiamare beata. Egli è Uomo Dio, entrambi in uno; ed è perciò anche chiamato compagno di Dio, o compagno, in quanto consustanziale al Padre secondo la divinità, e molto vicino a lui secondo la virilità, a causa dell'unione ipostatica delle due nature in una sola persona; l'uomo Cristo Gesù.

Colpisci il pastore ] Affinché quella fontana benedetta del suo sangue menzionata in Zac 13:1 sia aperta, e il gregge di Dio lavò, guarì e si saziò, come era il popolo al tempo in cui la roccia fu percossa e così fu deposta; e come quando Dio spaccò un punto cavo nella mascella dell'asino, così che ne usciva dell'acqua, Sansone bevve e fu ravvivato, Giudici 15:19 ; e come quando fu rotta la scatola di alabastro dell'unguento tutta la casa si riempì di un dolce profumo.

E le pecore saranno disperse ] Disperse e disperse; spostandosi per se stessi, e lasciando Cristo alla mercé dei suoi nemici, che lo afferrarono, come tanti nibbi di carogne su una sciocca colomba. Tommaso (che una volta disse: Vieni, non andiamo a morire con lui) scompare e si perde; Peter segue in disparte, ma meglio che fosse stato più lontano; Giovanni (se almeno fosse lui) fugge nudo per la fretta; Giuda si avvicina a lui, ma per tradirlo con un bacio.

Ma è questa la tua gentilezza verso il tuo amico? Cristo aveva intaccato con il nemico in anticipo per la loro sicurezza, Giovanni 18:8 , affinché non dovessero ritirarsi così disordinatamente, e disperdersi come fecero. Ma "il timore dell'uomo porta un laccio", Proverbi 29:25 .

Tuttavia, la malvagità dell'uomo non può interrompere il corso della bontà di Cristo. Infatti, sebbene così indegnamente lo abbandonino e lo lascino al peggio (come si suol dire), tuttavia io volgerò la mia mano, dice lui, sui piccoli, cioè mi ricorderò del mio gregge disperso (quanto poco sia per numero, o rispetto nel mondo) e riportare il mio bandito. Così presto si pente il buon Dio riguardo ai suoi servi.

Egli non ricorda l'iniquità per sempre, dice il profeta, perché la misericordia gli piace; e ancora: "Egli si ricorda di noi nelle nostre basse condizioni, perché la sua misericordia dura in eterno", Mic 7:18 Salmi 136:23 . Si voltò a guardare Pietro quando la sua bocca era ormai grande e gonfia di giuramenti ed esecuzioni, e gli fece piangere amaramente.

Chiamò Tommaso dopo la sua risurrezione e confermò la sua debole fede con una meravigliosa condiscendenza. Ha suggellato di nuovo a tutti loro il suo amore, restituendo loro il loro impiego ministeriale; e non tanto come una volta rimproverandoli con la loro vile abbandono, ma solo con la loro incredulità. Lyra e altri interpretano il testo in questo modo: volgerò la mia mano sui piccoli, cioè colpirò così il Cristo Pastore, che non solo le pecorelle saranno disperse, ma anche gli agnelli, anche i cristiani più piccoli e più bassi , avranno la loro parte di sofferenze, sentiranno il peso della mia mano, impegneranno il Signore Cristo in quel calice di afflizioni che ho messo nelle sue mani, saranno conformati al lignaggio del Figlio di Dio come suoi co-soffici, che egli può essere il primogenito tra molti fratelli, Romani 8:29 .

E questo si adempì nelle persecuzioni che seguirono subito dopo la morte del nostro Salvatore. Ecclesia haeres crucis, dice Lutero; e Persecution est Evangelii genius, dice Calvino. La persecuzione è l'angelo nero che insegue la Chiesa, il cavallo rosso che segue il bianco alle calcagna. E il conforto è che la santa mano di Dio ha un colpo speciale in tutte quelle afflizioni che sono imposte al suo popolo fedele: "Volgerò la mia mano".

a Un rapace della famiglia Falconidae e della sottofamiglia Milvinae, con ali lunghe, coda generalmente biforcuta e nessun dente nel becco. ŒD

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