Isaia 53:5

CAPITOLO 53 Il peccatore e la sua vittoria 1. _Il volto sfigurato e la sua esaltazione ( Isaia 52:13 )_ 2. _La sua vita e il suo rifiuto dalla nazione ( Isaia 53:1 )_ 3. _Il lavoro del Sinbearer: colpito, afflitti e ferito ( Isaia 53:4 )_ 4. _La sua sottomissione e la sua liberazione ( Isaia 53:7 )_ 5. _La sua gloriosa ricompensa ( Isaia 53:10 )_ In "Predizioni messianiche", alla fine il lettore troverà accenni a questo grande capitolo. Non li ripetiamo qui. Il Nuovo Testamento testimonia pienamente quest

LA SOSTITUZIONE DEL SALVATORE _Uno studio di Isaia 53:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Il cinquantatreesimo capitolo di Isaia è chiamato il Capitolo del Grande Calvario. Il capitolo, tuttavia, risale al Calvario e descrive sia l'infanzia che il ministero di Cristo. Quindi, a conclusione del suo messaggio, Isaia cinquantatré passa oltre il Calvario, annunciando il meraviglioso futuro in cui l'anima di Cristo sarà soddisfatta. 1. LA DOMANDA DEL VERSETTO DI APERTURA. Prima che il Profeta guidi alla discussione della Croce stessa, grida: "Chi ha creduto alla nostra notizia, ea chi è stato rivelato il braccio del Signore?" Ecco due domande: (1) La prima domanda. Quando il Profeta dice: "Chi ha creduto alla nostra relazione", lo Spirito Santo suggerisce che il Signore Gesù non sarebbe stato ricevuto e accettato dagli uomini. Sembra che una relazio

_Guarito. Inculca ripetutamente questa importante verità. Cristo ha inchiodato sulla croce la calligrafia che era contro di noi, Colossesi ii. 14. (Fienile)_...

CAPITOLO XX IL SERVO SOFFERENTE Isaia 52:13 ; Isaia 53:1 Siamo ora giunti all'ultimo dei brani sul Servo del Signore. È noto alla cristianità come il cinquantatreesimo di Isaia, ma i suoi versetti, purtroppo, sono stati divisi in due capitoli, Isaia 52:13 ; Isaia 53:1 . Prima di tentare l'interpretazione di questo passaggio alto e solenne dell'Apocalisse, esaminiamo la sua posizione nella nostra profezia ed esaminiamo la sua struttura. Le peculiarità dello stile e del vocabolario di Isaia 52:13 ;...

Ma è _stato_ ferito per le nostre trasgressioni, _è stato_ ferito per le nostre iniquità: il castigo della nostra pace è _stato_ su di lui; e con le sue lividure siamo guariti. Il castigo della nostra pace "Il castigo mediante il quale si realizza la nostra pace" - Ventuno manoscritti. e sei edizioni hanno la parola pienamente e regolarmente espressa, שלמינו shelomeynu; pacificationum nostrarum, "la nostra pacificazione"; ciò per cui siamo portati in uno stato di pace e favore con Dio. Ar. Montano....

_Ma [fu] ferito per le nostre trasgressioni, [fu] ferito per le nostre iniquità: il castigo della nostra pace [era] su di lui; e con le sue lividure siamo guariti._ ver. 5. _Ma fu ferito per le nostre trasgressioni. _] Non per proprio conto; poiché egli «non conosceva il peccato, né si trovava inganno nella sua bocca»; nondimeno prese su di sé tutto ciò che era penale che apparteneva al peccato, affinché potessimo andare liberi. Era contento di essere nel torchio perché potessimo essere nella cantina. _Fu ferito per le nostre iniquità. _] Eαυτον αφηκεν εις βελεμνον, come fece Anacreonte in un'occasione peggiore. “ _Vedi come l'amore è scolpito in tutto il tuo corpo! _" O amore, quel suo amore! come parla Bernard; lascia che schiaccia i nostri cuori duri a pezzi, li riduce in polvere e li fa cadere a pezzi nei nostri seni come gocce d'acqua. Propaghiamo la nostra gratitudine nelle nost...

_MA È STATO FERITO PER LE NOSTRE TRASGRESSIONI, È STATO FERITO PER LE NOSTRE INIQUITÀ: IL CASTIGO DELLA NOSTRA PACE È STATO SU DI LUI; E CON LE SUE LIVIDURE SIAMO GUARITI._ Ma era ferito, una ferita fisica: non un semplice dolore mentale; _MªCHOLAAL_ ( H2490 ), da _CHAALAL_ ( H2490 ) - letteralmente trafitto; minuziosamente appropriato al Messia, le cui mani, piedi e costato furono trafitti ( Salmi 22:16 ). Margine, erroneamente, da una radice ebraica, _CHUWL_ ( H2342 ), contorcersi, si traduce con "tormentato". PER LE NOSTRE TRASGRESSIONI... PER LE NOSTRE INIQUITÀ (Rom. 4:28; 2 Corinzi 5:21 ;...

IL REDENTORE RIFIUTATO E SOFFERENTE Isaia 53:1-12 La sorte comune dell'uomo può essere riassunta in tre parole: sofferenza, peccato e morte. Nostro Signore, il Divin Servo, presenta una notevole eccezione al resto della razza, non nelle Sue sofferenze, Isaia 53:3 ; non nella sua morte, poiché morì molte morti in una, Isaia 53:9 , r. v. margine, ma nella sua perfetta innocenza e bontà. Le sue sofferenze erano dovute a peccati non suoi, Romani 5:8 . Dobbiamo fare della Sua anima la nostra offerta per la colpa, Isaia 53:10 , rv margine. È la stessa parola usata in Levitico 5:1-16 . Non c'è bisogno di chiedere l'aiuto di un altro. Fallo per te stesso! Gesù un giorno sarà soddisfatto. Nella gloria che spetta al Padre; nella rede

_L'umiliazione del Messia._ 706...

V. 1. CHI HA CREDUTO ALLA NOSTRA NOTIZIA? Chi ripone fede in ciò che ascolta da noi, i messaggeri del Signore? E A CHI È RIVELATO IL BRACCIO DEL SIGNORE? L'evangelista dell'Antico Testamento, in una tensione ineffabile triste, deplora il naturale disinteresse per il grande messaggio centrale della salvezza. La relazione infatti è fatta, esce e può essere ascoltata, ma il braccio del Signore, nella rivelazione della potente potenza della sua grazia, è nascosto alla grande maggioranza degli uomini. La via della salvezza, attraverso la sofferenza del Messia, non fa appello alla loro ipocrisia, alla vanità del loro cuore....