Isaia 53:11

CAPITOLO 53 Il peccatore e la sua vittoria 1. _Il volto sfigurato e la sua esaltazione ( Isaia 52:13 )_ 2. _La sua vita e il suo rifiuto dalla nazione ( Isaia 53:1 )_ 3. _Il lavoro del Sinbearer: colpito, afflitti e ferito ( Isaia 53:4 )_ 4. _La sua sottomissione e la sua liberazione ( Isaia 53:7 )_ 5. _La sua gloriosa ricompensa ( Isaia 53:10 )_ In "Predizioni messianiche", alla fine il lettore troverà accenni a questo grande capitolo. Non li ripetiamo qui. Il Nuovo Testamento testimonia pienamente quest

LA SOSTITUZIONE DEL SALVATORE _Uno studio di Isaia 53:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Il cinquantatreesimo capitolo di Isaia è chiamato il Capitolo del Grande Calvario. Il capitolo, tuttavia, risale al Calvario e descrive sia l'infanzia che il ministero di Cristo. Quindi, a conclusione del suo messaggio, Isaia cinquantatré passa oltre il Calvario, annunciando il meraviglioso futuro in cui l'anima di Cristo sarà soddisfatta. 1. LA DOMANDA DEL VERSETTO DI APERTURA. Prima che il Profeta guidi alla discussione della Croce stessa, grida: "Chi ha creduto alla nostra notizia, ea chi è stato rivelato il braccio del Signore?" Ecco due domande: (1) La prima domanda. Quando il Profeta dice: "Chi ha creduto alla nostra relazione", lo Spirito Santo suggerisce che il Signore Gesù non sarebbe stato ricevuto e accettato dagli uomini. Sembra che una relazio

Isaia 53:11 I. Il travaglio della sua anima. Questa sembra una breve espressione per indicare tutta l'umiliazione di Cristo, soprattutto nel suo aspetto interiore e più spirituale. Possiamo prendere nota di alcuni degli ingredienti che sono entrati nel calice, anche se non possiamo misurare il grado della loro amarezza: (1) Colui che era da tutta l'eternità l'amato del Padre suo si è spogliato della sua gloria e ha rivestito la nostra natura. (2) Si separò dalla compagnia dei santi, che lo amavano e adoravano, per la compagnia degli empi, che in debole amicizia lo irritavano, o in aperta inimicizia Lo crocifissero. (3) "Colui che non ha conosciuto peccato, è stato fatto peccato per noi, affinché potessimo essere fatti giustizia di Dio in lui". (4) Ha incontrato personalmente la persona del malvagio nella nostra lite. (5) Il suo cuore era spesso irritato dall'ignoranza, dall'egoismo

Vedrà il travaglio della sua anima _e_ sarà soddisfatto: con la sua conoscenza il mio giusto servo giustificherà molti; perché porterà le loro iniquità. Sarà soddisfatto "E sarà soddisfatto" - La Settanta, Vulgata, Sryiac e un MS. aggiungi la congiunzione al verbo, vaigisba. Il mio servo giusto giustificherà "Il mio servo giustificherà" - Tre manoscritti, (due dei quali antichi), omettono la parola צדיק tsaddik; sembra essere solo una ripetizione imperfetta, per errore, della parola precedente. Fa solecismo in questo luogo; perché secondo l'uso costante della lingua ebraica, l'aggettivo, in una frase di questo genere, dovrebbe seguire il sostantivo; e צדיק עבדי tsaddik abdi, in ebraico, sarebbe tanto assurdo quanto "il mio servitore giustificherà", in inglese. Aggiungete a questo che rende l'emistichio troppo lungo....

_Egli vedrà il travaglio della sua anima, [e] sarà soddisfatto: per la sua conoscenza il mio servo giusto ne giustificherà molti; poiché sopporterà le loro iniquità._ ver. 11. _Egli vedrà il travaglio della sua anima. _] Oppure, poiché la sua anima è affaticata, vedrà (il suo seme) e sarà soddisfatto. Una metafora di una donna in travaglio. Confronta At 2:24 Giovanni 16:21 . _E sarà soddisfatto. _] _a_ Come un genitore è nei suoi cari figli, o un uomo ricco in vista delle sue grandi fattorie e delle sue rendite. Se dunque vogliamo gratificare e soddisfare Cristo, venite in truppa alle ordinanze. _Per la sua conoscenza,_ ] _cioè,_ per la luce viva e l'impressione della fede. _come_ Gv 17,3 _Atti degli Apostoli 25:23_...

_VEDRÀ IL TRAVAGLIO DELLA SUA ANIMA E SARÀ SODDISFATTO: CON LA SUA CONOSCENZA IL MIO GIUSTO SERVO GIUSTIFICHERÀ MOLTI; PERCHÉ PORTERÀ LE LORO INIQUITÀ._ Yah eh sta ancora parlando Yahweh sta ancora parlando. VEDRÀ IL TRAVAGLIO DELLA SUA ANIMA E SARÀ SODDISFATTO - Vedrà il frutto del travaglio della sua anima, non una parte del travaglio della sua anima; quindi il _MIN_ ( H4480 ) significa in _MEE`ªMAL_ ( H5999 ). _'AMAL_ ( H5998 ) non si riferisce al travaglio durante il parto, ma al lavoro del contadino, da cui segue il raccolto allietante. Vedrà tali frutti benedetti risultanti dalle sue sofferenze ( Matteo 26:38 ) per ripagarlo ampiamente ...

IL REDENTORE RIFIUTATO E SOFFERENTE Isaia 53:1-12 La sorte comune dell'uomo può essere riassunta in tre parole: sofferenza, peccato e morte. Nostro Signore, il Divin Servo, presenta una notevole eccezione al resto della razza, non nelle Sue sofferenze, Isaia 53:3 ; non nella sua morte, poiché morì molte morti in una, Isaia 53:9 , r. v. margine, ma nella sua perfetta innocenza e bontà. Le sue sofferenze erano dovute a peccati non suoi, Romani 5:8 . Dobbiamo fare della Sua anima la nostra offerta per la colpa, Isaia 53:10 , rv margine. È la stessa parola usata in Levitico 5:1-16 . Non c'è bisogno di chiedere l'aiuto di un altro. Fallo per te stesso! Gesù un giorno sarà soddisfatto. Nella gloria che spetta al Padre; nella rede

_L'esaltazione del Messia; Il trionfo del Messia._ 706...

V. 1. CHI HA CREDUTO ALLA NOSTRA NOTIZIA? Chi ripone fede in ciò che ascolta da noi, i messaggeri del Signore? E A CHI È RIVELATO IL BRACCIO DEL SIGNORE? L'evangelista dell'Antico Testamento, in una tensione ineffabile triste, deplora il naturale disinteresse per il grande messaggio centrale della salvezza. La relazione infatti è fatta, esce e può essere ascoltata, ma il braccio del Signore, nella rivelazione della potente potenza della sua grazia, è nascosto alla grande maggioranza degli uomini. La via della salvezza, attraverso la sofferenza del Messia, non fa appello alla loro ipocrisia, alla vanità del loro cuore....

Iniziamo la nostra lettura qui perché gli ultimi tre versetti del capitolo 52 appartengono così evidentemente al capitolo 53. In questa sezione il profeta descrive il compimento e l'esito della sofferenza del Servo di Dio. Viene prima visto come esaltato ed elevato, e questa esaltazione è messa in contrasto con il giorno dell'umiliazione Isaia 52:13 ). Segue una descrizione del sentiero della sofferenza Isaia 53:1 ). Primo, il ministero rifiutato: il Messaggero è disprezzato e la Sua relazione non è creduta. In secondo luogo, la sofferenza vicaria, che gli uomini consideravano una visitazione di Dio, mentre era il mistero in cui Egli portava i peccati del popolo. Infine, la morte espiatoria, in cui il Messaggero si umiliò, e fu "cancellato dalla terra dei vivi", sebbene fosse Colui che non aveva peccato