Giobbe 1:21

II. LA CONTROVERSIA TRA GEOVA E SATANA E I RISULTATI CAPITOLO 1:6-22 _1. Una scena in cielo, la sfida di Geova e l'accusa di Satana ( Giobbe 1:6 )_ 2. Il potere di Satana si è manifestato ( Giobbe 1:13 ) 3. Il grande dolore e la grande vittoria di Giobbe 1:20 ( Giobbe 1:20 ) Giobbe 1:6 . Improvvisamente la scena cambia. Non siamo più sulla terra ma si apre il cielo e leggiamo cosa sta succedendo davanti al trono di Dio. Mentre Giobbe sulla terra si diverte con i suoi cari, in cielo accade qualcosa di cui è particolarme

LAVORO, LA SUA FAMIGLIA E LA SUA PROMINANZA (vv.1-5) Si ritiene che Uz si trovasse nell'area tra la Siria e Babilonia. Là Giobbe viveva con sua moglie, sette figli e tre figlie. Viene inizialmente definito "irreprensibile e retto, uno che temeva Dio ed evitava il male". Quindi non c'è dubbio che sia nato di nuovo, anche se, come molti credenti, aveva bisogno di conoscere il cuore di Dio come non lo conosceva (vv.1-2). I suoi beni sono registrati come straordinariamente grandi, 7000 pecore, 3000 cammelli, 500 coppie di buoi, 500 asine e una famiglia molto numerosa, cioè molti servitori. In effetti, godeva della fama di essere il più grande di tutti i popoli d'oriente (v.3). Accade spesso che quando uno cerca di onorare Dio camminando con onore, aumenterà la ricchezza, nonostante il fatto che non stia facendo della ricchezza il suo obiettivo. Non c'è motivo di dubitare di ciò che Giob...

_Là. A quella terra da cui tutti sono presi. (Haydock) --- Ista terra gentes omnes peperit & resumet demum. (Varro.) --- Ut ater operiens. (Plinio, [Storia naturale?] ii. 63.) Cfr. 1 Timoteo vi. 7. --- Come....fatto. Alcune copie di San Girolamo omettono questo, che è preso in prestito dalla Settanta. (calma)_...

Giobbe 1:10 , GIOBBE 1:21 I. L'avversità mette alla prova la genuinità, la realtà, della vita religiosa di un uomo. II. Le avversità migliorano la qualità della vita religiosa, così che tutti i veri credenti possono dire: "Mi ha fatto bene essere afflitto". Rende la nostra vita religiosa (1) più ponderata; (2) più robusto; (3) più intenso e orante; (4) più arrotondato e completo; (5) più tenero e comprensivo. III. Le avversità favoriscono la permanenza e la crescita della vita religiosa. IV. L'avversità dà efficacia, capacità di servizio e utilità, alla vita religiosa. Né il buon servitore né il buon soldato sono addestrati al lusso per il suo lavoro. Devono sia "sopportare la durezza" che passare attraverso la disciplina se vogliono raggiungere la competenza ed essere di reale util

IV. L'OMBRA DELLA MANO DI DIO Giobbe 1:13 Venendo ora ai mutamenti improvvisi e terribili che proveranno la fedeltà del servo di Dio, non si deve non osservare che nello svolgimento del dramma la prova personale di Giobbe è l'unica considerazione. Non si tiene conto del carattere di coloro che, essendo legati alle sue fortune e alla sua felicità, devono ora essere spazzati via per poter soffrire. Tracciare la loro storia e rivendicare la giustizia divina in riferimento a ciascuno di loro non rientra nell'ambito del poema. Un uomo tipico è considerato un eroe, e possiamo dire che la discussione copre il destino di tutti coloro che soffrono, sebbene l'attenzione sia fissata solo su di lui. Lo scrittore ha a che fare con una storia di vita patriarcale, e lui stesso è toccato dal pensiero semitico. Un certo disprezzo per i caratteri umani subordinati non deve esser

E disse: Nudo sono uscito dal grembo di mia madre, e nudo vi tornerò: il Signore ha dato e il Signore ha tolto; benedetto sia il nome del SIGNORE. Nudo sono uscito dal grembo di mia madre - non avevo beni terreni quando sono venuto al mondo; Non posso averne di meno. Quello che ho il Signore ha dato: poiché era un suo dono gratuito, ha il diritto di riprenderlo quando vuole; e gli devo gratitudine per il tempo che mi ha concesso di godere di questo dono. Nudo ritornerò là - Dove? Sicuramente non nel grembo di sua madre; né chiama la terra sua madre in questo luogo. Nella prima frase del verso parla senza metafora, e nella seconda parla in riferimento al terreno su cui stava per cadere. Come sono uscito dal grembo di mia madre privo dei beni terreni, così ritornerò שמה shammah, Là; cioè alla terra su cui ora stava cadendo. Quella madre terra era un'espressione comune in diverse nazioni, l...

E disse: Nudo sono uscito dal grembo di mia madre, e nudo vi tornerò: il SIGNORE ha dato e il SIGNORE ha tolto; benedetto sia il nome del SIGNORE. ver. 21. _E disse_ : Non giaceva a terra muto come una pietra, come si dice di Nabal, 1 Samuele 25:37 , e finse di Niobe. Non si infuria come Serse, quando batté il mare, per vendetta; né si irrita senza misura, come Achille, alla morte dell'amico Patroclo. Non maledice Dio in faccia (come Satana, quel vecchio bugiardo, disse che avrebbe fatto), né tanto quanto i Sabei ei Caldei, o il diavolo, l'ingegnere capo delle sue attuali sofferenze; ma, "rallegrandosi nella speranza, paziente nella tribolazione, perseverando istante nella preghiera", Romani 12:12 , ha detto, con parole di verità e sobrietà, Nudo uscii dal grembo di mia madre] Da qui i

_E DISSE: NUDO SONO USCITO DAL GREMBO DI MIA MADRE, E NUDO VI TORNERÒ: IL SIGNORE HA DATO E IL SIGNORE HA TOLTO; BENEDETTO SIA IL NOME DEL SIGNORE._ Nudo - privo di tutte le risorse terrene ( 1 Timoteo 6:7 ). Il "grembo materno" è poeticamente la terra, la madre universale ( Ecclesiaste 5:15 ; Ecclesiaste 12:7 ; Salmi 139:15 ). Giobbe qui realizza l'affermazione di Dio ( Giobbe 1:8 ) contro Satana ( Giobbe 1:11 ). Invece di imprecare, bene

SPOGLIATO DI OGNI POSSESSO Giobbe 1:13 Ci sono giorni bui nelle nostre vite, quando il messaggero segue il tallone del messaggero e ci sediamo tra le rovine della nostra felicità. Tutto ciò che rendeva la vita allegra e bella è appassito e stiamo calpestando una desolata desolazione; la nostra anima è quasi morta dentro di noi ei nostri piedi sono pieni di vesciche. Poi vengono i nostri amici e danno la colpa ai Caldei e ai fulmini, ai Sabei e all'uragano. Hanno pietà di noi come sfortunati e miserabili. Ma noi diciamo a noi stessi, guardando oltre le cause secondarie alla Causa al di là di tutte: "Il _Signore_ ha dato e il _Signore_ ha tolto". A volte non possiamo andare oltre, ma quanto siamo felici quando possiamo continuare dicendo: “Benedetto sia il nome del Signore. L'anima vera è incurante di ciò che gli accade, finché la gloria del nome del Si

_Dolore e sottomissione di lavoro._ a.C. 1520.       20 Allora Giobbe si alzò, si stracciò il mantello