Giobbe 1:16

II. LA CONTROVERSIA TRA GEOVA E SATANA E I RISULTATI CAPITOLO 1:6-22 _1. Una scena in cielo, la sfida di Geova e l'accusa di Satana ( Giobbe 1:6 )_ 2. Il potere di Satana si è manifestato ( Giobbe 1:13 ) 3. Il grande dolore e la grande vittoria di Giobbe 1:20 ( Giobbe 1:20 ) Giobbe 1:6 . Improvvisamente la scena cambia. Non siamo più sulla terra ma si apre il cielo e leggiamo cosa sta succedendo davanti al trono di Dio. Mentre Giobbe sulla terra si diverte con i suoi cari, in cielo accade qualcosa di cui è particolarme

LAVORO, LA SUA FAMIGLIA E LA SUA PROMINANZA (vv.1-5) Si ritiene che Uz si trovasse nell'area tra la Siria e Babilonia. Là Giobbe viveva con sua moglie, sette figli e tre figlie. Viene inizialmente definito "irreprensibile e retto, uno che temeva Dio ed evitava il male". Quindi non c'è dubbio che sia nato di nuovo, anche se, come molti credenti, aveva bisogno di conoscere il cuore di Dio come non lo conosceva (vv.1-2). I suoi beni sono registrati come straordinariamente grandi, 7000 pecore, 3000 cammelli, 500 coppie di buoi, 500 asine e una famiglia molto numerosa, cioè molti servitori. In effetti, godeva della fama di essere il più grande di tutti i popoli d'oriente (v.3). Accade spesso che quando uno cerca di onorare Dio camminando con onore, aumenterà la ricchezza, nonostante il fatto che non stia facendo della ricchezza il suo obiettivo. Non c'è motivo di dubitare di ciò che Giob...

_Il cielo, o l'aria, dove i diavoli esercitano un potere, Efesini ii. 2._...

IV. L'OMBRA DELLA MANO DI DIO Giobbe 1:13 Venendo ora ai mutamenti improvvisi e terribili che proveranno la fedeltà del servo di Dio, non si deve non osservare che nello svolgimento del dramma la prova personale di Giobbe è l'unica considerazione. Non si tiene conto del carattere di coloro che, essendo legati alle sue fortune e alla sua felicità, devono ora essere spazzati via per poter soffrire. Tracciare la loro storia e rivendicare la giustizia divina in riferimento a ciascuno di loro non rientra nell'ambito del poema. Un uomo tipico è considerato un eroe, e possiamo dire che la discussione copre il destino di tutti coloro che soffrono, sebbene l'attenzione sia fissata solo su di lui. Lo scrittore ha a che fare con una storia di vita patriarcale, e lui stesso è toccato dal pensiero semitico. Un certo disprezzo per i caratteri umani subordinati non deve esser

Mentre egli _stava_ ancora parlava, entrò un altro e disse: Il fuoco di Dio è caduto dal cielo, e s'è bruciato le pecore ei servitori, e li divorò; e solo io sono fuggito solo per dirtelo. Il fuoco di Dio è caduto - Sebbene il fuoco di Dio possa significare un grande, tremendo fuoco, tuttavia è più naturale supporre che si tratti di un fulmine; poiché come il tuono era considerato la voce di Dio, così il lampo era il fuoco di Dio. E poiché il principe della potenza dell'aria poteva ora armarsi di questa terribile artiglieria del cielo, poteva facilmente dirigere il fulmine a zigzag in ogni parte dei campi dove pascolavano le pecore, e così distruggere tutto in un momento ....

Mentre [stava] ancora parlando, venne anche un altro e disse: Il fuoco di Dio è caduto dal cielo, ha bruciato le pecore ei servi e li ha consumati; e solo io sono scappato da solo per dirtelo. ver. 16. _Mentre parlava ancora_ ] Vedi qui, possiamo, che le miserie molte volte non si succedono per una successione educata l'una all'altra, ma, con una rude importunità, si ammaliano subito: _Fluctus fluctum trudit,_ un profondo chiama l'altro; e come una doccia è alleggerita, ne viene prodotta un'altra, Ecclesiaste 12:2 . Non deve sembrare strano, ma gioioso, ai santi quando cadono, o essere precipitati, sprofondati, in diverse tentazioni, Giacomo 1:2 . Poiché le croci raramente vengono singole, _Aliud ex alio malum_ (Terent.), πονος πονω πονον φερει (Aristoph.). Poi venne a

_MENTRE ANCORA PARLAVA, NE VENNE ANCHE UN ALTRO E DISSE: IL FUOCO DI DIO È CADUTO DAL CIELO, E _ _MENTRE ANCORA PARLAVA, NE VENNE ANCHE UN ALTRO E DISSE: IL FUOCO DI DIO È CADUTO DAL CIELO E HA ARDENTE LE PECORE E I SERVI, E LI CONSUMARONO; E SOLO IO SONO FUGGITO SOLO PER DIRTELO._ Fuoco di Dio - Ebraismo per un fuoco potente; come cedri di cedri divini. Umbreit lo intende come il vento ardente d'Arabia, chiamato dai turchi "vento di veleno". Ma non si direbbe che il vento ardente cada dal cielo: quindi, è probabile che per "fuoco di Dio" si intenda il fulmine ( Esodo 9:23 ; Numeri 16:35 ; 1 Re 18:38 ; 2 Re 1:10 ;...

SPOGLIATO DI OGNI POSSESSO Giobbe 1:13 Ci sono giorni bui nelle nostre vite, quando il messaggero segue il tallone del messaggero e ci sediamo tra le rovine della nostra felicità. Tutto ciò che rendeva la vita allegra e bella è appassito e stiamo calpestando una desolata desolazione; la nostra anima è quasi morta dentro di noi ei nostri piedi sono pieni di vesciche. Poi vengono i nostri amici e danno la colpa ai Caldei e ai fulmini, ai Sabei e all'uragano. Hanno pietà di noi come sfortunati e miserabili. Ma noi diciamo a noi stessi, guardando oltre le cause secondarie alla Causa al di là di tutte: "Il _Signore_ ha dato e il _Signore_ ha tolto". A volte non possiamo andare oltre, ma quanto siamo felici quando possiamo continuare dicendo: “Benedetto sia il nome del Signore. L'anima vera è incurante di ciò che gli accade, finché la gloria del nome del Si

_Le calamità causate da Giobbe; La morte dei figli di Giobbe._ a.C. 1520.       13 E c'era un giorno i

La grande afflizione di Giobbe...