Giobbe 1:6

II. LA CONTROVERSIA TRA GEOVA E SATANA E I RISULTATI CAPITOLO 1:6-22 _1. Una scena in cielo, la sfida di Geova e l'accusa di Satana ( Giobbe 1:6 )_ 2. Il potere di Satana si è manifestato ( Giobbe 1:13 ) 3. Il grande dolore e la grande vittoria di Giobbe 1:20 ( Giobbe 1:20 ) Giobbe 1:6 . Improvvisamente la scena cambia. Non siamo più sulla terra ma si apre il cielo e leggiamo cosa sta succedendo davanti al trono di Dio. Mentre Giobbe sulla terra si diverte con i suoi cari, in cielo accade qualcosa di cui è particolarme

LAVORO, LA SUA FAMIGLIA E LA SUA PROMINANZA (vv.1-5) Si ritiene che Uz si trovasse nell'area tra la Siria e Babilonia. Là Giobbe viveva con sua moglie, sette figli e tre figlie. Viene inizialmente definito "irreprensibile e retto, uno che temeva Dio ed evitava il male". Quindi non c'è dubbio che sia nato di nuovo, anche se, come molti credenti, aveva bisogno di conoscere il cuore di Dio come non lo conosceva (vv.1-2). I suoi beni sono registrati come straordinariamente grandi, 7000 pecore, 3000 cammelli, 500 coppie di buoi, 500 asine e una famiglia molto numerosa, cioè molti servitori. In effetti, godeva della fama di essere il più grande di tutti i popoli d'oriente (v.3). Accade spesso che quando uno cerca di onorare Dio camminando con onore, aumenterà la ricchezza, nonostante il fatto che non stia facendo della ricchezza il suo obiettivo. Non c'è motivo di dubitare di ciò che Giob...

_I figli di Dio. Gli angeli, (Challoner) come lo esprimono i Settanta. (Calma) --- Anche Satana, &c. Questo brano ci rappresenta in una figura, adattata ai modi e alla comprensione degli uomini, 1. Gli sforzi incessanti di satana contro i servi di Dio. 2. Che non può fare nulla senza il permesso di Dio. 3. Che Dio non gli permette di tentarli al di sopra delle loro forze: ma li assiste con la sua grazia divina in modo tale che i vani sforzi del nemico servono solo ad illustrare la loro virtù e ad aumentare il loro merito._ (Challoner) --- Si verifica una prosopopea simile, 3 Re xxii. 19., e Zaccaria i. 10. (Calma) --- I diavoli non appaiono agli occhi di Dio, ma a volte in presenza di angeli, che rappresentano Dio. (Sant'Atanasio, q. 8. ad Antioc, (Worthington) o qualche autore antico.) --- Gli angeli buoni possono far conoscere loro i loro ordini, Zaccaria iii. 1., e Giuda 9. Sia gli sp...

Giobbe 1:6 I. L'introduzione di Satana nella scena davanti a noi illustra il problema del libro di Giobbe. Questo libro meraviglioso, e forse il più umano di tutti, affronta evidentemente il problema della sofferenza, del male nel mondo, specialmente nel suo rapporto con l'uomo; e Satana, in quanto persona maligna, è considerato l'autore del male che subisce Giobbe. Satana appare qui nel personaggio in cui è costantemente rappresentato in tutta la Bibbia; è l'accusatore dei fratelli; è l'avversario tra i figli di Dio: è in mezzo a loro, ma è in mezzo a loro per criticare e schernire; questo è il nome con cui è conosciuto, e tutti gli altri nomi finiscono in questo; è l'avversario, Diabolus, "il tuo avversario il diavolo". II. La risposta del maligno al suo onnipotente Interrogante esprime distintamente: (1) Indifferenza. Questa è la fine, la fine senza passione, del suo carattere. L

III. LA SCENA DI APERTURA IN CIELO Giobbe 1:6 CON la presentazione della scena in cielo, il genio, la pia audacia e la fine intuizione morale dello scrittore appaiono subito, in una parola, la sua ispirazione. Fin dall'inizio sentiamo un tocco sicuro ma profondamente riverente, uno spirito composto nella sua alta risoluzione. Il pensiero è acuto, ma del tutto senza sforzo. In nessun lampo il sovramondo si è rivelato e quei decreti che modellano il destino dell'uomo. C'è immaginazione costruttiva. Ovunque si trovasse l'idea del concilio celeste, sia nella visione narrata da Michea a Giosafat e Acab, sia nella grande visione di Isaia, non fu certo indesiderata. Attraverso lo studio e l'arte dell'autore è arrivata l'ispirazione che ha reso l'immagine quello che è. La calma sovranità di Dio, non tirannica ma molto simpatica, è presentata con semplice felicità. Era la

Ci fu un giorno in cui i figli di Dio vennero a presentarsi davanti al Signore, e anche Satana venne in mezzo a loro. C'è stato un giorno in cui i figli di Dio - Tutte le versioni, e in effetti tutti i critici, sono perplessi con la frase figli di Dio; בני האלהים beney haelohim, letteralmente, figli di Dio, o figli degli dei. La Vulgata ha semplicemente filii dei, figli di Dio. La Settanta, οἱ αγγελοι του θεου, gli angeli di Dio. I caldei, כתי מלאכיא kittey malachaiya, truppe di angeli. Il siriaco conserva le parole e le lettere ebraiche, tralasciando solo il dimostrativo ה he nella parola האלהים haelohim, quindi (siriaco) baney Elohim. L'arabo quasi copia anche l'ebraico, (arabo) banoa Iloheem; al quale, se non diamo la traduzione letterale dell'ebraico, possiamo dare la traduzione che vogliamo. Coverdale (1535) lo traduce, servi di Dio. Il Targum suppone che questa assemblea abbia avu...

Ora ci fu un giorno in cui i figli di Dio vennero a presentarsi davanti al SIGNORE, e anche Satana venne in mezzo a loro. ver. 6. _Ora c'era un giorno_ ] Forse quel giorno in cui i figli di Giobbe banchettavano per l'ultimo. I rabbini dicono il primo giorno dell'anno, e alcuni dicono il giorno di sabato; ma chi gliel'ha detto? Questo è intromettersi in cose che non hanno visto, Colossesi 2:18 , e di cui non c'è né prova né profitto. Certo è che, come Dio ha decretato ogni cosa prima di ogni principio, così ha stabilito e assegnato i tempi o le stagioni che ha messo in suo potere, Atti degli Apostoli 1:7 , quando tutto avverrà come lui stesso ha nominato. Ora dunque, dice Beza, essendo venuto il tempo che aveva prefissato per l'effettivo compimento di ciò che aveva dec

_CI FU UN GIORNO IN CUI I FIGLI DI DIO VENNERO A PRESENTARSI DAVANTI AL SIGNORE, E ANCHE SATANA VENNE IN MEZZO A LORO._ Figli di Dio - angeli ( Giobbe 37:7 ; 1 Re 22:19 ). Salmi 29:1 , margine, "Figli dei potenti". Chiamati anche "santi" ( Giobbe 5:1 ): e "angeli" o messaggeri ( Giobbe 4:18 ). "Figli di Dio" implica la loro nascita e somiglianza con Dio: da cui l'uomo non caduto è similmente designato ( Genesi 1:26 ;...

SATANA MIRA A UN PUNTO ELEVATO Giobbe 1:1 Giobbe viene presentato come un uomo dai grandi possedimenti, altamente onorato da tutti coloro che lo conoscevano, e di irreprensibile integrità verso Dio. La sua pietà si manifestava specialmente nell'ansia che provava per i suoi figli, perché nessuno di loro rinunciasse o dicesse addio a Dio. Che esempio è questo per i genitori! Dovremmo pregare per nome per ogni bambino e, come Giobbe, dovremmo farlo _continuamente._ Satana è ben chiamato l' _Avversario,_ rv, margine, perché si oppone a Dio e alla bontà. Confronta Zaccaria 3:1 ; Apocalisse 12:10 . Ammette la bontà di Giobbe, ma ne contesta il motivo. Suggerisce che non è affatto disinteress

_Satana davanti a Dio; Satana ha il permesso di affliggere Giobbe._ a.C. 1520.       6 Ora ci fu un gi