Commento di Frederick Brotherton Meyer
Filemone 1:15-25
Da ricevere come un fratello
Le richieste dell'Apostolo per la restaurazione di Onesimo alla sua antica posizione di fiducia nella casa di Filemone sono molto toccanti. Suggerisce, in primo luogo, che potrebbe esserci stato uno scopo divino in tutto ciò e che la fuga del primo fosse stata consentita come un passo nell'intero rinnovamento della natura dello schiavo. E, quindi, poiché Filemone e Onesimo erano due cristiani, il loro rapporto era stato trasformato.
“Nella carne, Filemone ha il fratello per suo schiavo; nel Signore, Filemone ha lo schiavo per suo fratello». Poi in Filemone 1:17 Paolo si identifica con Onesimo; e ci viene insegnato a pensare a nostro Signore che si identifica con noi, perché, come dice Lutero, «siamo tutti Onesimuses». Inoltre, in Filemone 1:18 Paolo si offre di farsi carico di tutte le perdite che Onesimo aveva procurato a Filemone, e firma il vincolo con il suo autografo, poiché nostro Signore ha pagato per tutti noi il grande prezzo del riscatto.
Infine, Paolo ricorda delicatamente al suo amico, in Filemone 1:19 , che Filemone gli doveva molto di più di una sciocchezza di denaro, cioè la sua vita spirituale. Nostro Signore non si rivolge a noi in termini simili? Sicuramente a Lui dobbiamo noi stessi!
A causa della brevità di questa Epistle Review, le domande vengono omesse .