Filemone 1:19

ANALISI E ANNOTAZIONE _1. Il saluto ( Filemone 1:1 )_ 2. Riconoscimento della fede e dell'amore di Filemone 1:4 ( Filemone 1:4 ) 3. A proposito dell'accoglienza di Onesimo ( Filemone 1:8 ) 4. La conclusione ( Filemone 1:22 ) Filemone 1:1 Parla di sé come prigioniero di Cristo Gesù; il Signore lo aveva fatto prigioniero. Si rivolge a Filemone (che significa: amichevole, amorevole), l'amato e il suo compagno di lavoro.

ONESIMO Filemone 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. La marcia del Vangelo nei primi anni. La Chiesa Primitiva si diede decisamente alla propaganda del Vangelo. Questo era stato il comando di Dio, e questa era la guida dello Spirito Santo, che era venuto a fare della Chiesa la sua dimora. Nel giorno di Pentecoste furono salvati circa tremila. Poco dopo il numero dei discepoli raggiunse i cinquemila. Così potentemente crebbe e prevalse la Parola di Dio. 2. FAMIGLIE CHE HANNO CONOSCIUTO DIO. La promessa fatta dall'apostolo Paolo al carceriere, sembrava essere stata un modello per la Chiesa primitiva. "Sarai salvato, e la TUA CASA". Questa parola era in linea con l'ambizione di Giosuè: "Quanto a me e alla MIA CASA, serviremo il Signore". C'era Cornelio e la sua CASA, il carceriere e la sua casa, Lidia e la sua CASA. C'era la

_Io, Paolo, ho scritto e testimoniato questo di mia propria mano. Alcuni pensano che abbia scritto l'intera lettera, di propria mano, per renderla più gradita a Filemone. --- Per non dirti che mi devi te stesso, la salvezza eterna della tua anima, mediante la tua conversione alla fede di Cristo. (Conam)_...

CAPITOLO 5 Filemone 1:15 (RV) Le prime parole di questi versetti sono collegate alle precedenti dal "per" all'inizio; vale a dire, il pensiero che forse lo scopo divino nel permettere il volo di Onesimo fosse la sua restaurazione, in eterna e santa relazione, con Filemone, era la ragione di Paolo per non realizzare il suo desiderio di mantenere Onesimo come suo assistente e aiutante. "Non ho deciso, sebbene desiderassi molto, di trattenerlo senza il tuo consenso, perché è possibile che gli sia stato permesso di fuggire da te, sebbene la sua fuga fosse un suo atto biasimevole, affinché potesse essere restituito a tu, un bene più ricco, un fratello invece di uno schiavo». I. C'è qui uno scopo Divino che viene riconosciuto come splendente attraverso un discutibile atto umano. Il primo punto da notare è con quale caritatevole delicatezza di sentimento l'Apostolo usa

Io Paolo ho scritto _è_ di mia propria mano, voglio ripagare _esso_ : anche se io non ti dico come devi! A me anche di te stesso. Io Paolo l'ho scritta di mio pugno - È probabile che tutta la lettera sia stata scritta da San Paolo stesso, cosa che non era sua consuetudine. Vedi su 2 Tessalonicesi 3:17 (nota). Ma così parlando obbligava Filemone a fare ciò che gli chiedeva, come atto di comune civiltà, se non poteva sentire un motivo più alto di ciò che aveva già esortato. Anche se non ti dico quanto mi devi, ti chiedo di fare questa cosa per obbligarmi, anche se non ti dirò quanto mi devi; anche te stesso, come mezzo della tua conversione....

Io Paolo l'ho scritto _di mia propria mano, te __lo_ ripagherò : sebbene non ti dica come tu mi devi inoltre anche te stesso. ver. 19. _Mi devi, ecc. _] Se Cleante si diede al suo signore Socrate; se Alessandro potesse dire che doveva più ad Aristotele che glielo insegnò che a Filippo che lo generò; se un altro potesse dire che non avrebbe mai potuto saldare il suo debito verso Dio, verso i suoi genitori e verso il suo maestro; quanto allora gli uomini sono profondamente obbligati ai loro padri e maestri spirituali in Cristo! _Lo ripagherò_ ] Filemone, sebbene ricco, è sospettato di essere un po' troppo avido, da questa espressione. " _O quam difficile est opibus non tradere mores;_ Et cum tot Croesos viceris, esse Numam! " Tuttavia in entrambi i Testamenti difficilmente leggeremo di un uomo devoto contaminato dalla cupidigia. Lutero dice di se stesso che, sebbene avesse i suoi difet...

_IO PAOLO L'HO SCRITTO DI MIA MANO, TE LO RIPAGHERÒ: ANCHE SE NON TI DICO COME MI DEVI ANCHE TE STESSO._ Di mia mano - non impiegando un amanuense, come in altre lettere: un complimento speciale di cui Filemone dovrebbe mostrare il suo apprezzamento accogliendo la richiesta di Paolo. Contrasto Colossesi 4:18 . La lettera ai Colossesi, che accompagnava la nostra, aveva solo il suo "saluto" scritto di mano di Paolo. SEBBENE ... х _HINA_ ( G2443 ) _MEE_ ( G3361 ) _LOGOO_ ( G3056 )] - 'che io non possa dire', ecc. MI DEVI ANCHE TE STESSO - non solo i tuoi beni. Poiché al mio strumento devi la tua salvezza. Così il debito che 'egli ti deve', rendendomi responsabile, è cancellato....

DA RICEVERE COME UN FRATELLO Filemone 1:15 Le richieste dell'Apostolo per la restaurazione di Onesimo alla sua antica posizione di fiducia nella casa di Filemone sono molto toccanti. Suggerisce, in primo luogo, che potrebbe esserci stato uno scopo divino in tutto ciò e che la fuga del primo fosse stata consentita come un passo nell'intero rinnovamento della natura dello schiavo. E, quindi, poiché Filemone e Onesimo erano due cristiani, il loro rapporto era stato trasformato. “Nella carne, Filemone ha il fratello per suo schiavo; nel Signore, Filemone ha lo schiavo per suo fratello». Poi in Filemone 1:17 Paolo si identifica con Onesimo; e ci viene insegnato a pensare a nostro Signore che si identifica con noi, perché, come dice Lutero, «siamo tutti Onesimuses». Inoltre, in...

_La supplica dell'Apostolo per Onesimo; Saluti._ d.C.  62.       8 Pertanto, sebbene i

UN ALTRO PUNTO SOLLECITATO DALL'APOSTOLO....