Filemone 1:3

ANALISI E ANNOTAZIONE _1. Il saluto ( Filemone 1:1 )_ 2. Riconoscimento della fede e dell'amore di Filemone 1:4 ( Filemone 1:4 ) 3. A proposito dell'accoglienza di Onesimo ( Filemone 1:8 ) 4. La conclusione ( Filemone 1:22 ) Filemone 1:1 Parla di sé come prigioniero di Cristo Gesù; il Signore lo aveva fatto prigioniero. Si rivolge a Filemone (che significa: amichevole, amorevole), l'amato e il suo compagno di lavoro.

ONESIMO Filemone 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. La marcia del Vangelo nei primi anni. La Chiesa Primitiva si diede decisamente alla propaganda del Vangelo. Questo era stato il comando di Dio, e questa era la guida dello Spirito Santo, che era venuto a fare della Chiesa la sua dimora. Nel giorno di Pentecoste furono salvati circa tremila. Poco dopo il numero dei discepoli raggiunse i cinquemila. Così potentemente crebbe e prevalse la Parola di Dio. 2. FAMIGLIE CHE HANNO CONOSCIUTO DIO. La promessa fatta dall'apostolo Paolo al carceriere, sembrava essere stata un modello per la Chiesa primitiva. "Sarai salvato, e la TUA CASA". Questa parola era in linea con l'ambizione di Giosuè: "Quanto a me e alla MIA CASA, serviremo il Signore". C'era Cornelio e la sua CASA, il carceriere e la sua casa, Lidia e la sua CASA. C'era la

CAPITOLO 5 L'EPISTOLA A FILEMONE Filemone 1:1 (RV) Questa Epistola è l'unica tra le lettere di Paolo nell'essere indirizzata a un privato cristiano, e nell'essere tutta occupata di una piccola, sebbene molto singolare, questione privata; il suo scopo era semplicemente quello di dare un cordiale benvenuto a uno schiavo fuggitivo che era stato indotto a compiere l'inaudito atto di tornare volontariamente alla servitù. Se il Nuovo Testamento fosse semplicemente un libro di insegnamento dottrinale, questa Lettera sarebbe certamente fuori luogo in esso; e se il grande scopo della rivelazione fosse fornire materiale per i credi, sarebbe difficile vedere quale valore si potrebbe attribuire a una semplice, breve lettera, dalla quale non si possa estrarre alcun contributo alla dottrina teologica o all'ordine ecclesiastico. Ma se non ci rivolgiamo ad essa per le scoperte

Grazia a te e pace da Dio nostro Padre e dal Signore Gesù Cristo....

Grazia a te, e pace, da Dio nostro Padre e dal Signore Gesù Cristo. ver. 3. _Grazie a te, ecc. _] _Vedere Trapp su "_ 1Co 1:3 _" _ _Vedere Trapp su "_ 2Co 1:2 _"_...

_GRAZIA A TE E PACE DA DIO NOSTRO PADRE E DAL SIGNORE GESÙ CRISTO._ Nessun commento JFB su questo verso....

UN APPELLO PER LO SCHIAVO DI RITORNO Filemone 1:1 Onesimo conosceva bene l'Apostolo ai vecchi tempi, quando Paolo visitò la casa del suo maestro Filemone, che sembra essere stato un uomo importante. La sua casa era abbastanza grande da accogliere una chiesa che vi si radunava e da ospitare l'Apostolo ei suoi compagni di viaggio quando giunsero in città. Anche Appia, sua moglie, era cristiana e Archippo, il loro figlio, era impegnato in una sorta di lavoro cristiano in relazione alla neonata comunità cristiana che stavano allattando. Confronta Filemone 1:1 con Colossesi 4:17 . È bello osservare l'umiltà dell'Apostolo nell'associare a sé come compagni di lavoro queste persone oscure. Onesim

_Saluti Apostolici; Gratitudine per conto di Filemone._ d.C.  62.       1 Paolo, prigioniero di Gesù Cristo, e Timoteo nostro

Indirizzo e Saluto....

Paolo, prigioniero di Gesù Cristo, e Timoteo nostro fratello, a Filemone, nostro carissimo e compagno di lavoro, (2) e alla nostra amata Appia, e ad Archippo, nostro compagno d'armi, e alla chiesa in casa tua: (3) grazia a voi e pace, da Dio nostro Padre e dal Signore Gesù Cristo. Non potremo mai ammirare a sufficienza l'uniformità negli scritti di Paolo, nel suo ingresso su tutti, come la grazia fosse sempre al primo posto nel suo cuore. È una testimonianza benedetta che nostro Signore stesso ha posto, di ciò che è il principio dominante all'interno: quando dall'abbondanza del cuore la bocca parla Luca 4:44 . E l'Apostolo sembra parlare con la sua stessa anima, ogni volta che il Nome del suo Signore è nel suo discorso. E vale la pena notare, sebbene di considerazione molto inferiore a quanto appena detto, che mentre Paolo cercava con questa lettera di conciliare gli affetti di Filemone