Genesi 12:1-20

A questo punto inizia il vero e proprio movimento storico verso la venuta del Redentore. Un uomo fu chiamato alla realizzazione del vero principio della vita. La chiamata era personale e mirata. Ad Abramo fu comandato di recidere i legami di tutte le associazioni passate e di andare avanti, governato interamente dalla volontà di Dio. L'elemento personale è chiaramente segnato nelle parole: "Vattene fuori... te lo mostrerò... farò di te... ti benedirò". Nondimeno è stata una chiamata mirata. Il cammino personale doveva portare alla creazione di una nazione attraverso la quale tutte le nazioni della terra sarebbero state benedette.

L'obbedienza di Abram fu immediata. Giunto nella terra, Dio gli apparve di nuovo e dichiarò che quella terra doveva essere data alla sua discendenza. Tutte le apparenze dell'ora erano contrarie alla possibilità dell'adempimento di quella promessa, poiché "il cananeo era allora nel paese". La fede conquistò nonostante le apparenze quando Abramo piantò la sua tenda, segno di possesso, e costruì il suo altare, simbolo di fedeltà

Ancora una volta affrontiamo il fallimento umano nella deviazione di Abramo dalla vita di fede. In presenza di carestia ha tentato di assicurarsi la propria sicurezza andando in Egitto. Come risultato di ciò abbiamo l'immagine sorprendente della madre prescelta del Seme promesso nell'harem del Faraone. Dio, tuttavia, protegge la questione più ampia del Suo proposito dagli errori dello strumento, e affliggendo la casa del Faraone portò alla liberazione di Abramo.

È sempre una cosa umiliante quando un uomo di fede che difende il principio e lo scopo di Dio viene rimproverato da qualcuno al di fuori del patto per mancanza di lealtà alla verità. Eppure questo è esattamente ciò che accadde nel caso di Abramo.