Capitolo 13 Le bestie del mare e della terra.

«E vidi uscire dal mare una bestia selvaggia, con dieci corna e sette teste, e sulle corna dieci diademi e sulle teste nomi di bestemmie».

La bestia selvaggia è un clone del mostro rosso che è descritto in modo simile ( Apocalisse 12:3 confronta anche Daniele 7:7 ), e dal quale ottiene la sua autorità ( Apocalisse 13:4 ).

Quindi le teste e le corna si riferiscono più specificamente a Satana che a questa bestia. Li sopporta per dimostrare di essere il rappresentante di Satana in questo momento. In questo capitolo abbiamo solo l'applicazione delle teste. Ma la bestia selvaggia fa parte dell'attività complessiva del mostro.

Le dieci corna rappresentano 'dieci re' che ricevono autorità dalla venuta della bestia scarlatta come contemporanei 'per un'ora' (cioè per un breve periodo quando ha 'la sua ora') - ( Apocalisse 17:12 ), ma sono nel futuro .

È già stato mostrato che le sette teste indossano sette diademi ( Apocalisse 12:3 ). Così i sette saranno incoronati prima dei dieci. Ora apprendiamo che anche le dieci corna avranno diademi e che le sette teste portano nomi di bestemmia. Le sette teste rappresentano sette monti e anche sette re in una sorta di sequenza ( Apocalisse 17:9 ), il sesto dei quali 'è' e quindi rappresenta l'attuale imperatore romano.

Stando così le cose i sette monti sono (o includono) i sette monti su cui è edificata Roma e i sette re sono scelti come imperatori romani in una sorta di sequenza, scelti in modo da formare il numero sette (come per le genealogie ciò non esclude la possibilità di lacune nella sequenza). I nomi blasfemi sulle sue teste si riferiscono alle loro affermazioni (spesso tiepide ma talvolta virulente) di essere divine. In Apocalisse 12:3 le sette corna avevano sette diademi.

Sette 're' sono scelti per rappresentare l'intera linea degli Imperatori, poiché come le sette chiese rappresentavano l'intera chiesa, così sette Imperatori rappresentano l'intera linea degli Imperatori. Ecco perché l'ottavo è "dei sette", il che significa che si riferisce anche agli imperatori o è della stessa costituzione essenziale. Caligola, che cercò di erigere la sua immagine nel Tempio e si dichiarò con fervore divino, e cercò vigorosamente di propagare quel fatto, e Nerone che perseguitò ferocemente i cristiani a Roma, che rivendicava anche ferventemente la divinità, sono certamente in mente nei sette.

Quindi la stessa bestia selvaggia potrebbe originariamente rappresentare Augusto, che per primo accettò il titolo di "imperatore divino" (sebbene la divinità si fosse attribuita ai precedenti Cesari), ma come capo del continuo impero romano che sorse dal mare dei popoli. Le sette teste possono rappresentare i successivi importanti imperatori Tiberio, Caligola, Claudio, Nerone, Vespasiano, Tito e Domiziano (o qualsiasi altra selezione), ma essenzialmente rappresentano l'Empirato, l'intera linea di imperatori.

Come in Daniele, le bestie feroci sono sia re che regni, e le teste e le corna che si alzano rappresentano i re risultanti o collegati al primo re. Fu sotto Tiberio che il figlio maschio fu portato al trono di Dio, un buon punto di partenza per i sette. Tuttavia, un punto di partenza altrettanto accettabile sarebbe Caligola, le cui pretese divine erano aperte e determinate, ed è lui quello mostrato come prominente nel capitolo.

Ciò renderebbe Domiziano il sesto e il settimo uno sconosciuto ancora a venire. L'identità specifica dei sette è relativamente irrilevante (tranne che per definire quando è stata scritta l'Apocalisse), ciò che è importante è il loro significato in quanto rappresentano l'Empirato.

La crescita iniziale della bestia feroce, che sorge già munita di corna e teste, non segue necessariamente cronologicamente gli eventi del capitolo 12. La sua crescita è già avvenuta 'nel mare', cioè tra le nazioni (cfr Apocalisse 17:15 ), preparandosi per questa volta. Lo vediamo emergere dal mare.

Quindi in questo capitolo la bestia selvaggia indica chiaramente l'Impero Romano e forse Cesare Augusto, il primo imperatore di Roma in quanto tale, le corna che rappresentano i successori. (Questa è la bestia selvaggia del mare in contrasto con la bestia selvaggia dell'abisso - Apocalisse 11:7 ; Apocalisse 17:8 ).

Quando il mostro si trova sulla sabbia del mare è per utilizzare specificamente i servizi di questa grande bestia, che darà potere e controllo, contro il popolo di Dio. Sta lì per invocarlo per distruggere il popolo di Dio. Ciò comporterà la persecuzione ancora più intensa che Giovanni prevede in futuro.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità