Apocalisse 13:1

E mi trovai sulla sabbia del mare, e vidi una bestia salire dal mare, avente sette teste e dieci corna, e sulle sue corna dieci corone, e sulle sue teste il nome di bestemmia.

Rimasi. Quindi B, copto; ma 'Aleph (') AC, Vulgata, siriaco, 'Egli si alzò.' In piedi sulla sabbia del mare, Satana diede il suo potere alla bestia che sorgeva dal mare.

Sulla sabbia del mare - da dove si vedevano i quattro venti che s'infrangevano sul gran mare ( Daniele 7:2 ).

Bestia - "bestia selvaggia". L'uomo diventa "bruto" ( Geremia 10:14 ), separato da Dio, l'archetipo, a immagine del quale è stato fatto, ideale che viene realizzato dall'uomo Cristo Gesù. Quindi, le potenze mondiali che cercano la propria gloria, non quella di Dio, sono bestie; Nabucodonosor, quando nell'autodeificazione dimenticò che "l'Altissimo regna nel regno degli uomini", fu cacciato tra le bestie.

In Daniele 7:1 sono quattro; qui l'uno esprime la somma totale della potenza mondiale contraria a Dio nel suo sviluppo universale, non limitato a una manifestazione, Roma. Questa prima bestia esprime la potenza mondiale che attacca la Chiesa dall'esterno; il secondo, un risveglio e un servizio al primo, la potenza mondiale come il falso profeta che corrompe la Chiesa dall'interno.

Fuori dal mare ( Daniele 7:3 ; ndr Daniele 8:8 ) - fuori dalle onde agitate di popoli, moltitudini, nazioni e lingue ( Apocalisse 17:15 ). La terra ( Apocalisse 13:11 ) significa il mondo ordinato delle nazioni, con la sua civiltà.

Sette teste e dieci corna. 'Aleph (') ABC trasposizione, 'dieci corni e sette teste.' Le dieci corna sono ora messe per prime (contra Apocalisse 12:3 ), perché sono incoronate. Non lo saranno fino alla fine del quarto regno (il romano), che continua fino al quinto, quello di Cristo lo soppianterà: quest'ultima tappa è segnata dalle dieci dita (cinque da un piede, cinque dall'altro) del immagine, Daniele 2:1 .

I sette implicano che la potenza mondiale assume la Divinità e carica i sette spiriti di Dio; il suo carattere opposto a Dio è rilevato dal dieci che accompagna il sette. Sia il drago che la bestia portano corone: il primo sulle teste, il secondo sulle corna ( Apocalisse 12:3 ; Apocalisse 5:1 ).

Sia le teste che le corna si riferiscono a regni: in Apocalisse 17:7 ; Apocalisse 17:10 ; Apocalisse 17:12 , i "re" rappresentano i regni di cui sono i capi.

I sette re, le grandi potenze del mondo, si distinguono dai dieci, rappresentati dalle corna (semplicemente "re", Apocalisse 17:12 ), I dieci significano l'ultima fase della potenza mondiale, il quarto regno diviso in dieci parti.

Sono collegati con la settima testa ( Apocalisse 17:12 ), e sono ancora futuri (Auberlen). L'errore di coloro che interpretano esclusivamente la bestia Roma e i regni delle dieci corna che hanno preso il posto di Roma in Europa, è che il quarto regno nell'immagine ha DUE gambe, l'impero orientale e quello occidentale: le dieci dita sono non su un piede (ovest), ma sui due (est e ovest) insieme.

Se i dieci regni fossero quelli che sorsero al rovesciamento di Roma, i dieci sarebbero conosciuti; mentre vengono fornite 28 liste diverse, che fanno in tutti i 65 regni! (Tyso in DeBurgh.) Le sette teste sono le sette monarchie mondiali: Egitto, Assiria, Babilonia, Persia, Grecia, Roma, impero germanico. Sotto l'ultimo viviamo (Auberlen); passò a Napoleone, dopo che Francesco, imperatore di Germania e re di Roma, rinunciò al titolo nel 1806.

Faber spiega che la guarigione della ferita mortale è la rinascita della dinastia napoleonica dopo il suo rovesciamento a Waterloo. Quella dinastia secolare, in alleanza con il papato ecclesiastico, "l'ottavo capo", ma "dei sette" ( Apocalisse 17:11 ), trionferà temporaneamente sui santi, fino alla distruzione ad Armaghedon, ( Apocalisse 19:1 .

) Un Napoleone sarebbe così l'Anticristo, che reintegra gli ebrei in Palestina, accettati come loro Messia, e poi li apre con timore. Ma la menzione del leopardo, dell'orso e del leone, rispondenti ai primi tre regni ( Daniele 7:4 ), e il piccolo corno di Daniele 8:1 , e "re capriccioso", Apocalisse 11:1 , derivanti dal terzo, rendono probabile che l'Anticristo che sta per opprimere Israele debba sorgere dall'est, l'impero greco, piuttosto che dall'ovest: Gog, Meshech e Tubal ( Ezechiele 38:1 , note) . La bestia del mare comprende sia l'est che l'ovest: la bestia terrestre viene dall'est.

Corone - "diademi".

Nome di blasfemia. Quindi 'Aleph (') C, Copto, Andreas; ma AB, Vulgata, "nomi", ecc., cioè un nome su ciascuna delle teste; blasfemamente arroganti attributi di Dio (nota, Apocalisse 17:3 ). Una caratteristica del re ostinato ( Daniele 11:36 ; 2 Tessalonicesi 2:4 ).