Daniele 7:2

II. LE GRANDI PROFEZIE DI DANIEL CAPITOLO 7 Le visioni notturne di Daniele _1. La visione notturna delle tre bestie ( Daniele 7:1 )_ 2. La visione notturna della quarta bestia ( Daniele 7:7 ) 3. La visione del giudizio ( Daniele 7:9 ) 4. Il figlio dell'uomo e il suo regno ( Daniele 7:13 ) 5. L'interpretazione delle visioni date ( Daniele 7:15 ) Daniele 7:1 . Il mare nella visione è il tipo delle nazioni...

_Venti, per implicare i tumulti provocati da nuovi regni (Worthington) nel mondo. (Teod.)_...

Daniele 7:1 I principi che stanno alla base di questa profezia sono insieme profondamente suggestivi ed estremamente importanti. I. Primo fra tutti troviamo la verità terribilmente significativa che il potere terreno di per sé degenera in brutalità. Il simbolo appropriato di un grande impero è una bestia selvaggia. II. Osserva che la tendenza di questa brutalità è aumentare. Le quattro bestie che Daniele vide vennero in quest'ordine; prima il leone, poi l'orso, poi la pantera, poi quell'animale composto, senza nome, quasi innominabile, con "grandi denti di ferro, che divorano e frantumano, e calpestano il residuo con i suoi piedi". III. La grande lezione suggerita dalla profezia è che la restaurazione dell'uomo all'umanità, deve venire, non da se stesso, ma dall'alto. Colui che introdusse il sale curativo che doveva purificare completamente la fontanella della nostra v

VISIONE DELLE QUATTRO BESTIE SELVAGGIE Entriamo ora nella seconda divisione del Libro di Daniele, l'apocalittico. È indiscutibilmente inferiore alla prima parte per grandezza e importanza nel suo insieme, ma contiene non poche grandi concezioni, e ben si adattava a ispirare le speranze e suscitare il coraggio eroico degli ebrei perseguitati nei terribili giorni di Antioco Epifane. . Daniele ora parla in prima persona, mentre in tutta la sezione storica del Libro è stata usata la terza persona. Nella forma dell'apocalisse che adotta aveva già avuto parziali precursori in Ezechiele e Zaccaria; ma le loro visioni simboliche erano molto meno dettagliate e sviluppate - si può aggiungere molto più poetiche e classiche - delle sue. E nelle apocalipie successive, per le quali questo servì da modello, si presta poca attenzione alla grotteschezza o all'incongruenza dei simboli, se viene trasmess...

Daniele parlò e disse: "Ho visto nella mia visione di notte, ed ecco, i quattro venti del cielo si abbattono sul gran mare. I quattro venti del cielo si agitavano sul grande mare - L'idea di conflitto è presa qui dagli effetti che devono essere prodotti, se i venti dell'est, dell'ovest, del nord e del sud si alzassero tempestosi e si incontrassero in superficie del mare. Per grande mare si intende il Mediterraneo; ed è così chiamato per distinguerlo da quei laghi chiamati mari dagli Ebrei; come il Mar di Galilea, il Mar Morto, il Mar di Tiberiade, ecc. ; ma anche questo può riferirsi all'Asia, la scena di tutte queste contese. Questo sogno ha lo stesso significato, sotto simboli diversi, di quello dell'immagine metallica di Nabucodonosor; ma nel sogno di Daniele si aggiungono diverse circostanze. Si suppone che Daniele abbia fatto questo sogno circa quarantotto anni dopo che Nabucodonos...

Daniele parlò e disse: Io vidi nella mia visione di notte, ed ecco, i quattro venti del cielo si abbatterono sul gran mare. ver. 2. _Daniel parlò e disse. _] La sua scrittura si chiama suo parlare, per insegnarci a ricevere gli scritti dei profeti e degli apostoli con non meno riverenza che se li avessimo uditi parlare con la loro stessa bocca. _un_ Ho visto nella mia visione di notte.] La notte nelle Scritture spesso significa guai. Questa "visione notturna" riguardava affari problematici - vale a dire, burlesche nel mondo e persecuzioni nella Chiesa. _Ed ecco che i quattro venti dei cieli si battevano sul grande mare,_ ] _cioè,_ C'era un gran trambusto sulla terra, per mezzo delle quattro monarchie successive. Vedi Apocalisse 13:1 ; Apocalisse 13:11 . Il

_DANIELE PARLÒ E DISSE: «HO VISTO NELLA MIA VISIONE DI NOTTE, ED ECCO, I QUATTRO VENTI DEL CIELO SI ABBATTONO SUL GRAN MARE._ Ecco, i quattro venti - che rispondono alle "quattro bestie". Quindi ciò che è implicito sono i loro numerosi conflitti nei quattro quartieri o direzioni del mondo. STROVE - irrompe (dall'abisso). (Mauro.) SUL GRANDE MARE - le potenze mondiali sorgono dalle agitazioni del mare politico ( Geremia 46:7 ; Luca 21:25 : cfr. Apocalisse 13:1 , "Stavo sulla sabbia del mare e vidi una bestia sale dal mare, avente sette teste e dieci corna", vedi la mia nota lì; Apoca

_LA VISIONE DI DANIEL_ "La mia vista di notte." Daniele 7:2 I. QUARANTA ANNI DOPO IL SOGNO DI NABUCODONOSOR, IL PROFETA VEDE IN VISIONE LA STESSA SERIE DI REGNI. —Il re vide una rappresentazione grafica della loro forza e del loro splendore declinare dall'oro al ferro; il profeta vide gli emblemi della loro rapacità, distruttività e ostilità verso Dio e il suo popolo. Niente potrebbe esporre più graficamente le caratteristiche essenziali di Babilonia, Medo-Persia, Grecia e Roma, dell'emergere di queste quattro bestie dal Mediterraneo. Nella prima, al leone si aggiungono ali d'aquila, per indicare la rapidità delle sue conquiste, mentre la loro rimozione, e la sostituzione della natura dell'uomo con quella della bestia, indicano la politica più mite e razionale su cui poggiava l'impero babilonese nella sua anni dopo. L'orso sollevato più da un lato, simboleggi

IL DOMINIO ETERNO DI DIO Daniele 7:1-14 Questo capitolo enumera la successione degli imperi mondiali e dei governanti che colmano l'abisso di secoli dalla prigionia al secondo avvento. Il leone rappresenta Babilonia, il cui regno crudele e potente era animato da meravigliosa intelligenza; l'orso, la Persia; il leopardo, la Grecia sotto Alessandro Magno; e la quarta bestia, con grandi denti di ferro, Roma. Le dieci corna sono dieci re, e questi probabilmente rappresentano grandi regni europei che sono succeduti, o possono ancora succedere, all'eredità dell'impero romano. L'Anziano dei Giorni è seduto oggi sul Suo trono, il Suo vestito candido come la neve che preannuncia la Sua purezza, il fuoco del Suo trono che manifesta il Suo antagonismo a tutte le cose che offendono e commettono iniquità. Il governo del mondo è su spalle che sono ben in grado di portarlo, ed Egli farà in modo

_La visione delle quattro bestie._ 555 a.C.