Daniele 7:5

II. LE GRANDI PROFEZIE DI DANIEL CAPITOLO 7 Le visioni notturne di Daniele _1. La visione notturna delle tre bestie ( Daniele 7:1 )_ 2. La visione notturna della quarta bestia ( Daniele 7:7 ) 3. La visione del giudizio ( Daniele 7:9 ) 4. Il figlio dell'uomo e il suo regno ( Daniele 7:13 ) 5. L'interpretazione delle visioni date ( Daniele 7:15 ) Daniele 7:1 . Il mare nella visione è il tipo delle nazioni...

_Orso, che è crudele, e mangia avidamente ciò che gli è posto davanti. (Worthington) --- Lato. Ciro non attaccò gli ebrei. (San Girolamo) --- Era pronto ad attaccare i Caldei. --- Tre. Governò sui Medi e sui Caldei, così come sui Persiani. (Calma) --- Righe. Greco: "ali o lati" di un animale, (Haydock) o "ossa". (Grozio) --- Ciro era sempre in guerra; e Giustino (1.) dice che Tomyris II._ _di Scizia, ordinò che gli fosse tagliata la testa e la gettasse in un vaso pieno di sangue. Le sue truppe sono chiamate ladroni, Jeremias li. 48. L'ambizione di Cambise, Istaspe, ecc. sono insaziabili._...

Daniele 7:1 I principi che stanno alla base di questa profezia sono insieme profondamente suggestivi ed estremamente importanti. I. Primo fra tutti troviamo la verità terribilmente significativa che il potere terreno di per sé degenera in brutalità. Il simbolo appropriato di un grande impero è una bestia selvaggia. II. Osserva che la tendenza di questa brutalità è aumentare. Le quattro bestie che Daniele vide vennero in quest'ordine; prima il leone, poi l'orso, poi la pantera, poi quell'animale composto, senza nome, quasi innominabile, con "grandi denti di ferro, che divorano e frantumano, e calpestano il residuo con i suoi piedi". III. La grande lezione suggerita dalla profezia è che la restaurazione dell'uomo all'umanità, deve venire, non da se stesso, ma dall'alto. Colui che introdusse il sale curativo che doveva purificare completamente la fontanella della nostra v

VISIONE DELLE QUATTRO BESTIE SELVAGGIE Entriamo ora nella seconda divisione del Libro di Daniele, l'apocalittico. È indiscutibilmente inferiore alla prima parte per grandezza e importanza nel suo insieme, ma contiene non poche grandi concezioni, e ben si adattava a ispirare le speranze e suscitare il coraggio eroico degli ebrei perseguitati nei terribili giorni di Antioco Epifane. . Daniele ora parla in prima persona, mentre in tutta la sezione storica del Libro è stata usata la terza persona. Nella forma dell'apocalisse che adotta aveva già avuto parziali precursori in Ezechiele e Zaccaria; ma le loro visioni simboliche erano molto meno dettagliate e sviluppate - si può aggiungere molto più poetiche e classiche - delle sue. E nelle apocalipie successive, per le quali questo servì da modello, si presta poca attenzione alla grotteschezza o all'incongruenza dei simboli, se viene trasmess...

Ed ecco un'altra bestia, una seconda, simile a un orso, e si alzò su un lato, e _aveva_ tre costole in bocca tra i denti: e le dissero così: Alzati, divora molta carne . Un'altra bestia - simile a un orso - era l'impero medo-persiano, qui rappresentato sotto il simbolo dell'orso, poiché la specie più grande di questi animali si trovava nella Media, un paese montuoso, freddo e aspro, coperto di boschi. I Medi ei Persiani sono paragonati a un orso per la loro crudeltà e sete di sangue, essendo un orso un animale vorace e crudele; l'orso è definito da Aristotele un animale divoratore; e i Medo-Persiani sono noti per essere stati grandi ladri e spoiler. Vedi Geremia 51:48 . I Persiani erano noti per la crudeltà delle loro punizioni. Vedi Calma. Si è alzato su un lato - Ciro è sorto ai confini della Caldea, e così l'orso sembrava mettersi in condizione di attaccare il leone.

_Ed ecco un'altra bestia, una seconda, simile a un orso, che si alzò da un lato, e [aveva] tre costole in bocca tra i suoi denti: e così le dissero: Alzati, divora molta carne._ ver. 5. _Ed ecco un'altra bestia, una seconda, simile a un orso. _] Che non è niente di così generoso e ingenuo come un leone; ma lento, ottuso, crudele, famelico. Tali erano i Persiani; un popolo montuoso, rude, incivile, di barbara e bestiale crudeltà. _E si alzò da una parte,_ ] _scil.,_ Unendosi ai Medi, col cui aiuto Ciro sottomise i Siri, gli Assiri, gli Arabi, i Cappadoci e molte altre nazioni agiscono facilmente, i quali, per gratificarlo, desiderarono essere governato a suo piacimento. _un_ E aveva tre costole alla bocca di esso.] Mentre conquistavano tre parti del mondo conosciuto, spingendosi verso ovest, verso nord e verso sud. Dan 8:4 A ovest da Ciro, a sud da Cambise ea nord da Dario Istaspi. E g...

_ED ECCO UN'ALTRA BESTIA, UNA SECONDA, SIMILE A UN ORSO, E SI SOLLEVÒ DA UN LATO, E AVEVA TRE COSTOLE IN BOCCA TRA I DENTI: E LE DISSERO COSÌ: ALZATI, DIVORA MOLTA CARNE ._ Ecco un'altra bestia, una seconda, come un orso - che simboleggia la vita austera dei Medi e dei Persiani nelle loro montagne, anche la loro crudeltà ( Isaia 13:17 ). Cambise, Oco e altri principi persiani erano notoriamente crudeli: le leggi persiane implicavano, per il reato di un solo uomo, l'intera famiglia e il vicinato nella distruzione ( Daniele 6:24 ) e nella rapacità. "Un orso è un animale che tutto divora" (Aristotele, 8: 5). ( Geremia 51:48 ;...

IL DOMINIO ETERNO DI DIO Daniele 7:1-14 Questo capitolo enumera la successione degli imperi mondiali e dei governanti che colmano l'abisso di secoli dalla prigionia al secondo avvento. Il leone rappresenta Babilonia, il cui regno crudele e potente era animato da meravigliosa intelligenza; l'orso, la Persia; il leopardo, la Grecia sotto Alessandro Magno; e la quarta bestia, con grandi denti di ferro, Roma. Le dieci corna sono dieci re, e questi probabilmente rappresentano grandi regni europei che sono succeduti, o possono ancora succedere, all'eredità dell'impero romano. L'Anziano dei Giorni è seduto oggi sul Suo trono, il Suo vestito candido come la neve che preannuncia la Sua purezza, il fuoco del Suo trono che manifesta il Suo antagonismo a tutte le cose che offendono e commettono iniquità. Il governo del mondo è su spalle che sono ben in grado di portarlo, ed Egli farà in modo

_La visione delle quattro bestie._ 555 a.C.

LA VISIONE DELLE QUATTRO BESTIE...