Daniele 7:1

II. LE GRANDI PROFEZIE DI DANIEL CAPITOLO 7 Le visioni notturne di Daniele _1. La visione notturna delle tre bestie ( Daniele 7:1 )_ 2. La visione notturna della quarta bestia ( Daniele 7:7 ) 3. La visione del giudizio ( Daniele 7:9 ) 4. Il figlio dell'uomo e il suo regno ( Daniele 7:13 ) 5. L'interpretazione delle visioni date ( Daniele 7:15 ) Daniele 7:1 . Il mare nella visione è il tipo delle nazioni...

_Baltassar. Caldea: manca una lettera. (Haydock) --- Questo Baltassar è stato ucciso. (Cap. v.) (Calmet) --- Le due visioni avvennero prima di quell'evento. (Worthington) --- Il. Protestante: "visioni della sua testa, sul suo letto. Poi scrisse il sogno e raccontò la somma delle cose". (Fienile)_...

Daniele 7:1 I principi che stanno alla base di questa profezia sono insieme profondamente suggestivi ed estremamente importanti. I. Primo fra tutti troviamo la verità terribilmente significativa che il potere terreno di per sé degenera in brutalità. Il simbolo appropriato di un grande impero è una bestia selvaggia. II. Osserva che la tendenza di questa brutalità è aumentare. Le quattro bestie che Daniele vide vennero in quest'ordine; prima il leone, poi l'orso, poi la pantera, poi quell'animale composto, senza nome, quasi innominabile, con "grandi denti di ferro, che divorano e frantumano, e calpestano il residuo con i suoi piedi". III. La grande lezione suggerita dalla profezia è che la restaurazione dell'uomo all'umanità, deve venire, non da se stesso, ma dall'alto. Colui che introdusse il sale curativo che doveva purificare completamente la fontanella della nostra v

VISIONE DELLE QUATTRO BESTIE SELVAGGIE Entriamo ora nella seconda divisione del Libro di Daniele, l'apocalittico. È indiscutibilmente inferiore alla prima parte per grandezza e importanza nel suo insieme, ma contiene non poche grandi concezioni, e ben si adattava a ispirare le speranze e suscitare il coraggio eroico degli ebrei perseguitati nei terribili giorni di Antioco Epifane. . Daniele ora parla in prima persona, mentre in tutta la sezione storica del Libro è stata usata la terza persona. Nella forma dell'apocalisse che adotta aveva già avuto parziali precursori in Ezechiele e Zaccaria; ma le loro visioni simboliche erano molto meno dettagliate e sviluppate - si può aggiungere molto più poetiche e classiche - delle sue. E nelle apocalipie successive, per le quali questo servì da modello, si presta poca attenzione alla grotteschezza o all'incongruenza dei simboli, se viene trasmess...

Nel primo anno di Baldassarre, re di Babilonia, Daniele fece un sogno e visioni della sua testa sul letto: poi scrisse il sogno _e_ raccontò la somma delle cose. Nel primo anno di Baldassarre - Questo è lo stesso Baldassarre che fu ucciso alla presa di Babilonia, come abbiamo visto alla conclusione del cap. 5. Quel capitolo avrebbe dovuto seguire sia questo che il successivo. La ragione per cui il quinto capitolo è stato messo in un luogo improprio era che tutte le parti storiche potessero essere insieme, e il profetico fosse da sé; e, di conseguenza, il primo finisce con il capitolo precedente, e il secondo con questo. La divisione quindi non è cronologica ma meramente artificiale. Raccontata la somma delle cose - Per non dimenticare questo sogno straordinario, quando si alzò scrisse i particolari principali....

Nel primo anno di Baldassarre, re di Babilonia, Daniele fece un sogno e visioni della sua testa sul suo letto: poi scrisse il sogno, [e] raccontò la somma delle cose. ver. 1. _Nel primo anno di Baldassarre. _] Qui comincia, per dirla propriamente, la profezia di Daniele, o meglio la seconda parte delle opere di Daniele, che riguarda le visioni mostrate di Dio mediante rivelazioni divine, non ad altri, ma a se stesso. Questa visione è il soggetto e il fondamento del resto che segue fino alla fine della profezia. Non è inopportuno paragonarlo a una mappa generale del mondo intero; il resto a tavole particolari di vari paesi. _Daniel ha avuto un sogno e visioni della sua testa. _] Dio gli rinnovò per visione la stessa cosa che aveva mostrato prima in sogno, in compenso della sua cura religiosa di conoscere la questione e di registrarla per il conforto della Chiesa. _un_ Poi scrisse il sog...

_NEL PRIMO ANNO DI BALDASSARRE, RE DI BABILONIA, DANIELE FECE UN SOGNO E VISIONI DELLA SUA TESTA SUL LETTO: POI SCRISSE IL SOGNO E RACCONTÒ LA SOMMA DELLE COSE._ Questo capitolo tratta lo stesso argomento del secondo capitolo. Ma lì i quattro regni, e l'ultimo regno del Messia, erano considerati secondo il loro aspetto politico esterno; ma qui, secondo la mente di Dio che li riguarda, e le loro caratteristiche morali. La storia politica esteriore era stata mostrata nei suoi tratti generali al sovrano del mondo, la cui posizione lo rendeva idoneo a ricevere una tale rivelazione. Ma il profeta di Dio qui riceve rivelazioni circa il carattere delle potenze del mondo, da un punto di vista religioso, adatto alla sua posizione e ricettività. Quindi, nel secondo capitolo, le immagini sono tratte dalla sfera inanimata; nel settimo capitolo sono presi dall'animato. Nabucodonosor vedeva superfici...

IL DOMINIO ETERNO DI DIO Daniele 7:1-14 Questo capitolo enumera la successione degli imperi mondiali e dei governanti che colmano l'abisso di secoli dalla prigionia al secondo avvento. Il leone rappresenta Babilonia, il cui regno crudele e potente era animato da meravigliosa intelligenza; l'orso, la Persia; il leopardo, la Grecia sotto Alessandro Magno; e la quarta bestia, con grandi denti di ferro, Roma. Le dieci corna sono dieci re, e questi probabilmente rappresentano grandi regni europei che sono succeduti, o possono ancora succedere, all'eredità dell'impero romano. L'Anziano dei Giorni è seduto oggi sul Suo trono, il Suo vestito candido come la neve che preannuncia la Sua purezza, il fuoco del Suo trono che manifesta il Suo antagonismo a tutte le cose che offendono e commettono iniquità. Il governo del mondo è su spalle che sono ben in grado di portarlo, ed Egli farà in modo

_La visione delle quattro bestie._ 555 a.C.

Nel primo anno di Baldassarre, re di Babilonia, che era coreggente con suo padre Nabonedo e il nipote e figlio adottivo di Nabucodonosor, secondo i resoconti secolari più attendibili, DANIELE EBBE UN SOGNO E VISIONI DELLA SUA TESTA, immagini distinte della sua mente , ben distinto dalle immagini confuse, SUL SUO LETTO, cioè durante la notte; POI, subito o subito dopo che era trapelato, SCRISSE IL SOGNO E RACCONTÒ LA SOMMA DELLE COSE, esponendo i fatti principali nell'ordine dovuto e omettendo questioni di secondaria importanza, come i dettagli relativi all'aspetto delle bestie....