'E ho udito una voce (suono) dal cielo come la voce (suono) di molte acque e come la voce (suono) di un grande tuono, e la voce (suono) che ho udito era come la voce (suono) degli arpisti suonando l'arpa con le loro arpe, e cantano come se fosse un canto nuovo davanti al trono e davanti ai quattro esseri viventi e agli anziani, e nessuno poteva imparare il canto tranne i centoquarantaquattromila, quelli che erano stati acquistati da la terra.'

La voce come la voce di molte acque era la voce del Figlio dell'uomo in Apocalisse 1:15 , la voce come un grande tuono era la voce della creatura in Apocalisse 6:1 , gli arpisti che suonano con le loro arpe sono i venti quattro anziani in Apocalisse 5:8 .

Più tardi anche la voce come suono di molte acque e voce di potenti tuoni è la voce di una grande moltitudine celeste ( Apocalisse 19:6 ) che celebra le nozze dell'Agnello e della sua sposa. Così i potenti del Cielo si uniscono nell'accoglienza di questo popolo redento. Questo fa da sfondo gonfio al canto dei centoquarantaquattromila.

"E cantano come se fosse un canto nuovo davanti al trono e davanti alle quattro creature viventi e agli anziani." Questo è il canto dei redenti che celebra il nome che nessuno poteva conoscere se non coloro che lo ricevevano ( Apocalisse 2:17 ). Cantano "come se fosse una nuova canzone" perché ora sono stati rapiti o risorti e stanno nei loro nuovi corpi spirituali davanti a Dio.

È il nuovo canto di Apocalisse 5:9 eppure è nuovo perché ora è cantato da coloro che hanno effettivamente sperimentato la redenzione. Si gloriano di ciò che è stato fatto per loro da Colui che li ha acquistati dalla terra.

In alternativa può essere un canto cantato dalle moltitudini celesti per accoglierle in Paradiso, quindi "nessuno potrebbe imparare il canto" si riferisce al fatto che è solo per i redenti e solo per i redenti. Solo loro sono i destinatari dell'accoglienza.

"Nessuno poteva imparare la canzone tranne i centoquarantaquattromila". 'Nessuno' deve riferirsi a coloro che abitano sulla terra perché è cantato davanti alle creature viventi e agli anziani in modo che imparino il canto. In alternativa può significare che nessun altro può davvero conoscere completamente la canzone perché non l'ha sperimentata completamente. In effetti, entrambe le idee potrebbero essere in mente. Che meravigliosa canzone di trionfo deve essere.

Le loro sofferenze e prove sono dietro di loro e ora devono condividere il Cielo con il loro Signore e Salvatore che ha preparato loro un posto ( Giovanni 14:2 ) e ricevere le loro ricompense presso il Seggio del Giudizio di Cristo ( Romani 14:10 ; 1 Corinzi 3:12 ; 1 Corinzi 4:5 ; 2 Corinzi 5:10 ). Ma non pensano a questo, ma al loro Salvatore e Redentore che li ha comprati con il suo stesso sangue.

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