E una voce uscì dal trono, dicendo: «Lodate Dio, voi tutti suoi servi ( Salmi 113:1 ; Salmi 134:1 ), voi che lo temete, piccoli e grandi ( Salmi 115:13 ) ”.

E udii per così dire la voce di una grande folla, e come la voce di molte acque, e come la voce di tuoni potenti, che dicevano: "Alleluia, per il Signore nostro Dio, l'Onnipotente regna. Esultiamo, rallegriamoci e rallegriamoci, e diamogli gloria, perché le nozze dell'Agnello sono giunte e sua moglie si è preparata».

La voce dal trono è la voce di una delle creature viventi sempre memore della necessità che tutti riconoscano la santità di Dio e Lo lodino. E il suo grido è a 'tutti voi suoi servi'. In confronto con Apocalisse 19:2 dove è menzionato "il sangue dei suoi servi", questo significa il popolo redento di Dio.

Ciò è confermato dalle descrizioni usate che hanno precedentemente fatto riferimento al popolo di Dio ( Apocalisse 7:9 ; Apocalisse 14:2 ).

D'altra parte 'la Sposa' è menzionata in terza persona, il che potrebbe essere visto come un suggerimento che le parole sono quelle di esseri celesti, poiché sono i nostri 'compagni' ( Apocalisse 19:10 ; Apocalisse 22:9 ) .

Ma non è raro che in tali canti e risposte le persone parlino di se stesse in terza persona. Così 'la Sposa si è preparata' può essere vista come una tale risposta, il popolo di Dio che conferma di essere ora pronto, essendosi preparato per il momento che ha atteso attraverso i secoli.

In alternativa l'idea può essere che tutto il Cielo risponda con voce tonante, con il popolo di Dio che si unisce, mentre considera ciò che tutta la storia ha atteso, il matrimonio dell'Agnello e della Sua sposa, celebrando la conclusione del Regno di Dio. Il governo regale di Dio aveva raggiunto il suo compimento. L'immagine è vivida in quanto descrive l'eccitazione per il matrimonio e il desiderio di vedere la bella sposa.

'La sposa si è preparata'. Ci sono voluti molti lunghi secoli ma alla fine la sposa si presenta a Cristo, santa e senza macchia ( Efesini 5:27 ). L'immagine di Cristo sposo è regolare nei Vangeli ( Matteo 9:15 ; Matteo 25:1 25,1 ; Matteo Matteo 25:5 ; Matteo 25:10 ; Marco 2:19 ; Luca 5:34 ; Giovanni 3:29 ).

Per la chiesa come sposa vedi 2 Corinzi 11:2 ; Efesini 5:27 . Per il vero Israele come sposa di Dio vedi Osea 2:19 ; Isaia 54:1 ; ed Ezechiele 16:8 dove Dio stesso prepara la sposa.

Quindi tutta l'attenzione era sullo sposo, ma ora l'attenzione può essere rivolta alla sposa perché è stata completamente preparata per questo giorno. La sposa è, ovviamente, il giusto Israele, che comprende la totalità del popolo risorto di Dio dell'Antico e del Nuovo Testamento. (Vedi Apocalisse 7:4 ).

Ma è degno di nota qui che l'accento è posto sulla sposa che si è preparata. Dio opera in noi per volere e per fare a suo piacimento, ma noi a nostra volta dobbiamo operare la nostra salvezza con timore e tremore ( Filippesi 2:12 ). Così, in contrasto con la donna scarlatta, la sposa è rivelata dal percorso che ha scelto, rivelato dal suo comportamento retto.

Aveva risposto alla chiamata dello Sposo, e ciò aveva portato a una vita trasformata che l'aveva separata dalle persone che abitano sulla terra. Chi non si è preparato non è la sposa.

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