Apocalisse 22:9

CAPITOLO 22:6-21 I messaggi finali __ 1. Il messaggio dell'angelo ( Apocalisse 22:6 ) 2. Il messaggio del Signore ( Apocalisse 22:12 ) 3. Le due classi ( Apocalisse 22:14 ) 4. La sua ultima testimonianza ( Apocalisse 22:16 ) 5. La risposta dello Spirito e della sposa ( Apocalisse 22:17 ) 6. L'avvertimento finale ( Apocalisse 22:18 ) 7. L'ultima paro

IL MATRIMONIO DELL'AGNELLO Apocalisse 19:1 ; _Apocalisse 21:1 e Apocalisse 22:1_ PAROLE INTRODUTTIVE 1. Analogie veterotestamentarie del prossimo Matrimonio nei cieli. Non è difficile trovare, sia nell'Antico che nel Nuovo Testamento, deliziose prefigurazioni delle prossime nozze celesti. (1) C'è il primo matrimonio nell'Eden. Eva era la sposa tipica della Sposa di Cristo. Osservare quanto segue: Adamo fu addormentato; Cristo fu addormentato. Il fianco di Adamo fu aperto; Il costato di Cristo è stato aperto. Eva fu presentata ad Adamo; La Sposa sarà presentata a Cristo. Adamo disse: "Ossa delle mie ossa e carne della mia carne". Siam

IL FIUME D'ACQUA DELLA VITA E L'ALBERO DELLA VITA La descrizione della città continua fino alla fine del versetto 5 di questo capitolo. La città è benedetta da un fiume dell'acqua della vita che sgorga dal trono di Dio e dell'Agnello (v. 1). Essendo limpido come il cristallo, parla della pura, genuina verità della Parola di Dio portando continuamente la sua benedizione di ristoro alla città per la potenza dello Spirito Santo. La città è il mezzo per trasmettere quella benedizione alla terra rinnovata. Dio e l'Agnello rimangono in un'autorità assoluta, un'autorità caratterizzata da una grazia meravigliosa. In mezzo alla strada, il luogo dell'attività, e ai lati del fiume c'era l'albero della vita (v. 2). In Genesi 2:9 leggiamo dell'albero della vita in mezzo al giardino dell'Eden, di cui Adamo ed Eva non mangiarono mai ...

Questa è la seconda volta che il santo desidera adorare l'Angelo, ma non con il culto supremo di _latria, poiché sapeva che l'oggetto del suo culto era solo un Angelo, e ovviamente una semplice creatura; ma l'Angelo, per rispetto di S. Giovanni, rifiuta ancora l'onore offerto, (vedi Cap. xix. 10.) e per mostrare la santa società che doveva esistere in seguito tra gli Angeli e gli uomini, che dovevano comporre una sola e la stessa famiglia. (Bibbia di Vence)_...

CAPITOLO XVIII. L'EPILOGO. Apocalisse 22:6 . LE visioni del Veggente si sono chiuse, e si sono chiuse con un quadro del trionfo finale e completo della Chiesa su tutti i suoi nemici. Nessuna rappresentazione più gloriosa di ciò che il suo Signore ha fatto per lei potrebbe presentarci dinanzi a noi di quella contenuta nella descrizione della nuova Gerusalemme. Nulla di più si può dire quando sappiamo che nel giardino del Paradiso Restaurato in cui è introdotta, nel Sancta Sanctorum del Divino Tabernacolo piantato nel mondo, mangerà del frutto dell'albero della vita, berrà del acqua di vita e regna nei secoli dei secoli. Sicuramente, quando queste visioni fossero passate davanti agli occhi di San Giovanni nella solitaria isola di Patmos, sarebbe stato allietato dalla luce del cielo e non avrebbe avuto più bisogno di rafforzarlo nel regno e nella pazienza

Allora egli mi disse: Guarda di _non farlo_ : poiché io sono tuo conservo, e dei tuoi fratelli i profeti, e di coloro che custodiscono le parole di questo libro: adora Dio....

Poi mi disse: Guarda _di non farlo,_ perché io sono il tuo compagno di servizio, e dei tuoi fratelli i profeti, e di quelli che osservano le parole di questo libro: adora Dio. ver. 9. _Vedi di non farlo_ ] _Vedi Trapp in "_ Apocalisse 19:10 _"_ Questo era un divieto assoluto, non un'allegra repulsione; come direbbero Lorino e Veiga i Gesuiti. _Perché io sono il tuo compagno_ di servitore] Wycliffe rifiutò l'invocazione di santi e angeli, quando chiamava servi, non dèi. Perché il furfante indossato, che usava, significava in quei giorni servo, non come ai nostri giorni un malvagio varlet, come interpretano maliziosamente i suoi nemici; Bellarmino per esempio, un uomo del tutto ignorante della lingua inglese....

_ALLORA EGLI MI DISSE: GUARDA DI NON FARLO: POICHÉ IO SONO TUO CONSERVO, E DEI TUOI FRATELLI I PROFETI, E DI COLORO CHE CUSTODISCONO LE PAROLE DI QUESTO LIBRO: ADORA DIO._ Letteralmente, 'Non vedere:' la frase brusca che indica l'avversione dell'angelo di essere adorato, per quanto indirettamente. Contrasta la tentazione dell'angelo caduto con quella di Gesù: "Procedimi e adorami" ( Matteo 4:9 ). PER. 'Aleph (') AB, Vulgata, Siriaco, Copto, Andreas, Cipriano, omette "per", adattandosi alla brusca serietà della proibizione dell'angelo di un atto dispregiativo a Dio. E DI - "e (il compagno di servizio) dei tuoi fratelli"....

“IL FIUME DELL'ACQUA DELLA VITA” Apocalisse 22:1 I primi cinque versetti di questo capitolo appartengono ovviamente al precedente, dal quale non vanno separati. Il fiume incessante della vita dimostra che tutta la vita dei beati dipende dalla vita di Dio, residente nell'Agnello in trono e comunicata dallo Spirito Santo. Nell'Eden c'era un albero della vita; nella Nuova Gerusalemme c'è un boschetto con frutti perenni, non protetto da una spada fiammeggiante, ma che sta libero nella via principale, affinché tutti coloro che vogliono possano prenderlo. Osserva la triplice descrizione dei santi: essi servono, vedono, e assomigliano ad Apocalisse 22:3 . Nessuna notte con la sua ombra; non c'è bisogno di riposo nel delizioso servizio; non luce artificiale, ma non derivata e

_La Nuova Gerusalemme._ d.C.  95.       6 Ed egli mi disse: Queste parole _sono_