Apocalisse 22:10

CAPITOLO 22:6-21 I messaggi finali __ 1. Il messaggio dell'angelo ( Apocalisse 22:6 ) 2. Il messaggio del Signore ( Apocalisse 22:12 ) 3. Le due classi ( Apocalisse 22:14 ) 4. La sua ultima testimonianza ( Apocalisse 22:16 ) 5. La risposta dello Spirito e della sposa ( Apocalisse 22:17 ) 6. L'avvertimento finale ( Apocalisse 22:18 ) 7. L'ultima paro

IL MATRIMONIO DELL'AGNELLO Apocalisse 19:1 ; _Apocalisse 21:1 e Apocalisse 22:1_ PAROLE INTRODUTTIVE 1. Analogie veterotestamentarie del prossimo Matrimonio nei cieli. Non è difficile trovare, sia nell'Antico che nel Nuovo Testamento, deliziose prefigurazioni delle prossime nozze celesti. (1) C'è il primo matrimonio nell'Eden. Eva era la sposa tipica della Sposa di Cristo. Osservare quanto segue: Adamo fu addormentato; Cristo fu addormentato. Il fianco di Adamo fu aperto; Il costato di Cristo è stato aperto. Eva fu presentata ad Adamo; La Sposa sarà presentata a Cristo. Adamo disse: "Ossa delle mie ossa e carne della mia carne". Siam

IL FIUME D'ACQUA DELLA VITA E L'ALBERO DELLA VITA La descrizione della città continua fino alla fine del versetto 5 di questo capitolo. La città è benedetta da un fiume dell'acqua della vita che sgorga dal trono di Dio e dell'Agnello (v. 1). Essendo limpido come il cristallo, parla della pura, genuina verità della Parola di Dio portando continuamente la sua benedizione di ristoro alla città per la potenza dello Spirito Santo. La città è il mezzo per trasmettere quella benedizione alla terra rinnovata. Dio e l'Agnello rimangono in un'autorità assoluta, un'autorità caratterizzata da una grazia meravigliosa. In mezzo alla strada, il luogo dell'attività, e ai lati del fiume c'era l'albero della vita (v. 2). In Genesi 2:9 leggiamo dell'albero della vita in mezzo al giardino dell'Eden, di cui Adamo ed Eva non mangiarono mai ...

_Non sigillare le parole; come non destinati ad essere tenuti sigillati o segreti, ma da consegnare ai fedeli per la loro istruzione, affinché possano essere preparati a subire persecuzioni; affinché la loro fede, speranza e carità siano vivificate e accresciute da una ferma attesa della loro felicità nell'altro mondo, dopo brevi sofferenze in questo. (Conam)_...

Apocalisse 22:10 L'amore del bene la salvaguardia della fede. I. Osserva, dice nostro Signore, "il tempo è vicino" e "vengo presto", sebbene nella profezia precedente il corso delle prove a cui sarebbe esposta la Chiesa sia descritto come un lungo susseguirsi di secoli. Indubbiamente per ogni lettore di queste parole in ogni tempo il tempo è vicino, e il suo Signore viene presto: il suo proprio tempo di veglia, di prova, di tentazione, passa ogni ora; e più a lungo viviamo, più breve sembra il periodo che abbiamo vissuto, e lo spazio tra la nostra vita e la nostra morte sembra continuamente un punto più insignificante in mezzo all'eternità. Ma il senso più letterale delle parole del testo sembra implicare che la fine del mondo fosse vicina rispetto al periodo trascorso dalla sua prima creazione. Che sia così o no è ben oltre la portata della preveggenza umana; ma l'

CAPITOLO XVIII. L'EPILOGO. Apocalisse 22:6 . LE visioni del Veggente si sono chiuse, e si sono chiuse con un quadro del trionfo finale e completo della Chiesa su tutti i suoi nemici. Nessuna rappresentazione più gloriosa di ciò che il suo Signore ha fatto per lei potrebbe presentarci dinanzi a noi di quella contenuta nella descrizione della nuova Gerusalemme. Nulla di più si può dire quando sappiamo che nel giardino del Paradiso Restaurato in cui è introdotta, nel Sancta Sanctorum del Divino Tabernacolo piantato nel mondo, mangerà del frutto dell'albero della vita, berrà del acqua di vita e regna nei secoli dei secoli. Sicuramente, quando queste visioni fossero passate davanti agli occhi di San Giovanni nella solitaria isola di Patmos, sarebbe stato allietato dalla luce del cielo e non avrebbe avuto più bisogno di rafforzarlo nel regno e nella pazienza

Ed egli mi disse: Non sigillare i detti della profezia di questo libro: poiché il tempo è vicino. Non sigillare i detti - Non conservarli per le generazioni future; riguardano i tempi presenti; devono avverarsi presto, perché il tempo è vicino. Vedi sopra, Apocalisse 22:6 . Ciò che riguardava gli ebrei era certamente a portata di mano....

Ed egli mi disse: Non sigillare i detti della profezia di questo libro: perché il tempo è vicino. ver. 10. _Non suggellare_ ] Non conservarli per il tuo proprio uso (come fece lui che scrisse sui suoi scritti, τα εις εμαυτον, cose per me), ma impartiscili liberamente e in modo tale che altri possano concepirli e migliorarli . _Perché il tempo è vicino_ ] E gli avvenimenti di ogni giorno spiegheranno la profezia....

_ED EGLI MI DISSE: NON SIGILLARE I DETTI DELLA PROFEZIA DI QUESTO LIBRO: POICHÉ IL TEMPO È VICINO._ Non sigillare. Ma in Daniele 12:4 ; Daniele 12:9 (cfr Daniele 8:26 ), "sigilla il libro", poiché la visione sarà "per molti giorni". Il compimento della profezia di Daniele era lontano, quello di Giovanni è vicino. Il Nuovo Testamento è il tempo del compimento. La chiesa gentile, per la quale scrisse Giovanni, ha bisogno di essere maggiormente colpita dalla brevità del periodo, poiché è incline a conformarsi al mondo e a dimenticare la venuta del Signore. L'Apocalisse indicava la venuta di Cristo come lontana, poiché prediceva la successione di sette sigilli, trombe e coppe; dall'altro proc

“VIENI, SIGNORE GESÙ” Apocalisse 22:10 _Eppure_ , ripetuto quattro volte, implica la cristallizzazione e la permanenza del carattere. Le ricompense qui menzionate sono per il servizio fedele degli amministratori di Cristo, come in Matteo 25:21 . Per la quarta volta, Colui che ha iniziato il libro e lo chiude, usa di Sé il monogramma divino dell'Alfa e dell'Omega, Apocalisse 1:8 ; Apocalisse 1:11 ; Apocalisse 21:6 . Nella Versione Autorizzata la via verso l'albero della vita era aperta a coloro che osse