Apocalisse 22:2

CAPITOLO 22:1-5 Apocalisse 22:1 . Dopo la venuta, Gerusalemme e le sue benedizioni sono ancora una volta rivelate. Nei versetti iniziali di questo capitolo troviamo le glorie dei redenti. Indicibilmente belle e gloriose sono le dichiarazioni conclusive di questa sezione gloriosa dell'Apocalisse. Si enumerano sette glorie dei redenti. 1. Non ci saranno più maledizioni. Significa una perfetta assenza di peccato; perfetta santità. 2. Il trono di Dio e dell'Agnello è lì ei redenti sono legati per sempre a quel trono. È un governo perfetto e benedetto che non può mai essere disturbato dal disordine. 3. Il suo servo lo servirà. Il paradiso non consisterà nell'ozio. La città santa sa di servizio. E il servizio che i santi renderanno a Dio nella gloria sarà un servizio perfetto. Cosa sarà? Non sappiamo che servizio sarà. Dio avrà molte sorprese per i suoi santi

IL MATRIMONIO DELL'AGNELLO Apocalisse 19:1 ; _Apocalisse 21:1 e Apocalisse 22:1_ PAROLE INTRODUTTIVE 1. Analogie veterotestamentarie del prossimo Matrimonio nei cieli. Non è difficile trovare, sia nell'Antico che nel Nuovo Testamento, deliziose prefigurazioni delle prossime nozze celesti. (1) C'è il primo matrimonio nell'Eden. Eva era la sposa tipica della Sposa di Cristo. Osservare quanto segue: Adamo fu addormentato; Cristo fu addormentato. Il fianco di Adamo fu aperto; Il costato di Cristo è stato aperto. Eva fu presentata ad Adamo; La Sposa sarà presentata a Cristo. Adamo disse: "Ossa delle mie ossa e carne della mia carne". Siam

IL FIUME D'ACQUA DELLA VITA E L'ALBERO DELLA VITA La descrizione della città continua fino alla fine del versetto 5 di questo capitolo. La città è benedetta da un fiume dell'acqua della vita che sgorga dal trono di Dio e dell'Agnello (v. 1). Essendo limpido come il cristallo, parla della pura, genuina verità della Parola di Dio portando continuamente la sua benedizione di ristoro alla città per la potenza dello Spirito Santo. La città è il mezzo per trasmettere quella benedizione alla terra rinnovata. Dio e l'Agnello rimangono in un'autorità assoluta, un'autorità caratterizzata da una grazia meravigliosa. In mezzo alla strada, il luogo dell'attività, e ai lati del fiume c'era l'albero della vita (v. 2). In Genesi 2:9 leggiamo dell'albero della vita in mezzo al giardino dell'Eden, di cui Adamo ed Eva non mangiarono mai ...

_Per la guarigione delle nazioni, o Gentili, per significare la chiamata di tutti i Gentili o nazioni a questa felicità celeste. (Conam)_...

CAPITOLO XVII. LA NUOVA GERUSALEMME. REV. Apocalisse 21:1 ; Apocalisse 22:1 . LA prima parte del trionfo finale dell'Agnello è stata compiuta, ma la seconda deve ancora essere spiegata. Ci viene introdotto da uno di quei passaggi preparatori o di transizione che ci hanno già frequentemente incontrato nell'Apocalisse, e che si collegano sia a quanto precede sia a quanto segue: - "E vidi un nuovo cielo e una nuova terra: poiché il primo cielo e la prima terra sono passati; e il mare non c'è più. E vidi la città santa, la nuova Gerusalemme, che scendeva dal cielo da parte di Dio, fatta pronta come una sposa adorna per il suo sposo. E udii una gran voce dal trono che diceva: Ecco, il tabernacolo di Dio è con gli uomini, ed Egli abiterà con loro, ed essi saranno il...

In mezzo alla piazza della città, e su entrambi i lati del fiume, _c'era_ l'albero della vita che dà dodici _maniera di_ frutta, _e_ il suo frutto ogni mese; e le foglie dell'albero _sono stati_ per la guarigione del nazioni. In mezzo alla strada di essa - Cioè della città che è stata descritta nel capitolo precedente. L'albero della vita - Allusione a Genesi 2:9 . Poiché si afferma che questo albero della vita si trova nelle strade della città, e su ogni lato del fiume, l'albero deve qui essere un enallage del singolare per il numero plurale, alberi della vita o alberi che hanno dato frutto per mezzo dei quali la vita è stato conservato. Il racconto in Ezechiele è questo: "E presso il fiume, sulla sua sponda, da una parte e dall'altra, cresceranno tutti gli alberi per la carne, la cui foglia non appassirà - produrrà nuovi frutti, secondo i suoi mesi - e il suo frutto sarà

In mezzo alla strada, e ai lati del fiume, _c'era_ l'albero della vita, che portava dodici specie _di_ frutti _e_ dava i suoi frutti ogni mese: e le foglie dell'albero _erano_ per la guarigione del nazioni. ver. 2. _In mezzo alla strada di esso_ ] _In medio foro eius,_ dove tutti possono facilmente venire per esso; non tenuti con una forte guardia, come le mele di Alcinoo, Esperidi, ecc. _Dodici specie di frutti_ ] Le felicità del cielo sono tante che non si possono contare, così grandi da non poter essere misurate, così abbondanti da non poter essere definite, così preziose da non poter essere valutate. _Ogni mese_ ] Come l'albero di limoni, che ogni tanto emette nuovi limoni non appena i primi sono caduti a maturità. _E le foglie_ ] Non manca niente né per cibo né per medicine. _È balbutit nobiscum Deus. _Quindi Dio parla oscuramente con noi....

_IN MEZZO ALLA SUA STRADA, E DA UNA PARTE E DALL'ALTRA DEL FIUME, C'ERA L'ALBERO DELLA VITA, CHE DAVA DODICI TIPI DI FRUTTI E DAVA I SUOI FRUTTI OGNI MESE; E LE FOGLIE DELL'ALBERO SERVIVANO PER LA GUARIGIONE DEL NAZIONI._ L'unità della Scrittura è, dicono i Padri, un anello, un cerchio ininterrotto, che ritorna in se stesso. Tra gli eventi della Genesi e quelli dell'Apocalisse intercorrono almeno 6.000 o 7.000 anni; e tra Mosè, il primo scrittore, e Giovanni, l'ultimo, circa 1.500 anni. Come all'inizio l'uomo e sua moglie sono presentati nell'innocenza nell'Eden, così alla fine il secondo Adamo, il Signore dal cielo, appare con la sua Sposa, la Chiesa, in un paradiso migliore, in mezzo ad acque migliori ( Apocalisse 22:1 ). VIA DI ESSO - della città. SU ENTRAMBI I LATI DEL FIUME. [Per il secondo _ENTEUTHEN_ ...

“IL FIUME DELL'ACQUA DELLA VITA” Apocalisse 22:1 I primi cinque versetti di questo capitolo appartengono ovviamente al precedente, dal quale non vanno separati. Il fiume incessante della vita dimostra che tutta la vita dei beati dipende dalla vita di Dio, residente nell'Agnello in trono e comunicata dallo Spirito Santo. Nell'Eden c'era un albero della vita; nella Nuova Gerusalemme c'è un boschetto con frutti perenni, non protetto da una spada fiammeggiante, ma che sta libero nella via principale, affinché tutti coloro che vogliono possano prenderlo. Osserva la triplice descrizione dei santi: essi servono, vedono, e assomigliano ad Apocalisse 22:3 . Nessuna notte con la sua ombra; non c'è bisogno di riposo nel delizioso servizio; non luce artificiale, ma non derivata e

_La Nuova Gerusalemme._ d.C.  95.       1 E mi mostrò un fiume puro d'acqua di vita, limpido come cristallo, che procedeva dal tr