Apocalisse 21:2

"E vidi la città santa, la nuova Gerusalemme, discendere dal cielo da Dio, preparata come una sposa adorna per suo marito".

Vedi Apocalisse 21:9 . Questa discesa è sulla nuova terra, la nuova creazione. La creazione di Genesi 1 non c'è più, se non nel senso che è stato il prototipo della nuova creazione. L'idea è che proprio come Dio creò il vecchio mondo e poi creò l'uomo per popolarlo, così ora, dopo aver creato la nuova terra disabitata, fa scendere dal Cielo la città del suo popolo (cfr Ebrei 12:22 ), nel luogo preparato (confronta Giovanni 14:3 ).

E le persone discendono insieme come una città (poiché prima erano in Cielo - Apocalisse 14:1 ) e sono una cosa sola e formano la sposa. La città santa ha indossato le sue belle vesti ( Isaia 52:1 ) ed è come una sposa adornata per suo marito.

Che Gerusalemme sia la sposa è in parallelo con Apocalisse 19:7 e la formulazione è molto simile, dimostrando che la nuova Gerusalemme deve essere vista come rappresentante del popolo di Dio. La sposa era una figura composita, poiché era composta da tutto il popolo di Dio, e la nuova Gerusalemme è la stessa, poiché alla fine una città è il suo popolo.

Confronta come in Matteo 8:34 'tutta la città uscì incontro a Gesù' (una città 'che esce' è simile a una città 'discesa'. Vedi anche Matteo 11:20 ; Matteo 12:25 ; Matteo 21:10 ; Marco 1:33 ; Marco 6:11 ; Luca 4:43 ; Atti degli Apostoli 13:44 ; Atti degli Apostoli 14:21 ; Atti degli Apostoli 17:5 ; Atti degli Apostoli 17:16 ).

Così ora è 'la città santa'. In precedenza il suo popolo era il santo santuario ( Apocalisse 11:1 ) in cui Dio abitò ( 1 Corinzi 3:16 ; 1 Corinzi 6:19 ), ora è visto come uno e parte della città santa in cui Dio abiterà (v.

3). Gerusalemme è stata creata una gioia e il suo popolo una gioia ( Isaia 65:18 ). Questa è l'opera dell'Amen ( Isaia 65:16 ), e le prime difficoltà saranno dimenticate (v. 17).