Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Ecclesiaste 1:4-11
L'insensatezza di ciò che gli uomini cercano di realizzare viene fuori dal fatto che la vita segue semplicemente una ripetizione continua e immutabile. È senza scopo, noioso e poco illuminante e non porta a termine nulla di valore. Ripete semplicemente la stessa vecchia cosa ( Ecclesiaste 1:4 ).
'Una generazione va, e un'altra generazione viene, e la terra va avanti per sempre.'
Qui scopriamo l'essenza del suo pensiero. Gli uomini possono lavorare ma nulla cambia davvero. Non si ottiene nulla di permanente. Una generazione dopo l'altra va avanti allo stesso modo della generazione precedente, lavorando apparentemente all'infinito. La vita va avanti senza senso, e così via mentre l'uomo lotta per sopravvivere.
Questo è poi illustrato da una serie di esempi dell'infinita ripetizione della vita. (Più avanti sottolineerà che l'unico modo per sfuggire a questa infinita insensatezza della vita è vivere davanti a Dio e trovare conforto alla sua presenza. È solo ciò che può portare alla vita un valore permanente - Ecclesiaste 2:24 ; Ecclesiaste 5:18 ; Ecclesiaste 9:7 ).
'Sorge anche il sole, e il sole tramonta, e si affretta verso il luogo dove sorge. Il vento va verso sud, e gira intorno a nord. Gira continuamente nel suo corso, e il vento ritorna di nuovo ai suoi giri.'
Sia il sole che il vento continuano le loro attività quotidiane e notturne allo stesso modo. Il sole segue uno schema continuo, sorgere, tramontare e poi correre per sorgere di nuovo. C'è forse qui un accenno di influenza egiziana, anche se l'idea del sole che sfrecciava sotto per risorgere doveva essere comune, poiché gli uomini lo vedevano tramontare in un punto di notte e al mattino risalire al lato opposto da cui è sceso.
Il vento varia leggermente di più nel suo corso, prima andando a sud, poi a nord, e così via, ma anche allora solo per seguire continuamente un percorso simile più e più volte. Va e viene continuamente nello stesso vecchio modo, seguendo continuamente i suoi corsi regolari.
La descrizione del sole ricorda le idee in Egitto su Ra, che compie il suo viaggio quotidiano sulla terra, e il suo viaggio notturno sotto la terra. Ma qui l'idea è smitizzata. Ra è degradato a cosa. Tuttavia, lo scrittore doveva essere consapevole delle idee degli altri. Quindi "sotto il sole" deve essere visto come contenente almeno un po' di accento sull'insensatezza del sole, comunque vista, così come sulla sua inutilità a lungo termine. È semplicemente visto da lui come una parte del modello della natura.
«Tutti i fiumi sfociano nel mare, ma il mare non è pieno. Nel luogo dove vanno i fiumi, là vanno di nuovo.'
Anche i fiumi seguono il giro della vita. Vanno in mare, evaporano, si alzano come nuvole, cadono di nuovo sotto la pioggia e di nuovo vanno in mare. Seguono lo stesso processo continuo. E il mare non si riempie mai. Tutti i loro sforzi sembrano vani. Quindi il processo è privo di significato, non ha uno scopo finale.
Il punto dietro tutto questo non è criticare la natura. È da sottolineare che queste cose, come il lavoro dell'uomo, non hanno in vista un fine finale raggiungibile. Non stanno conducendo da nessuna parte, ma stanno solo andando avanti e indietro in un giro infinito.
«Tutte le cose sono piene di stanchezza. L'uomo non può pronunciarlo. L'occhio non si accontenta di vedere, né l'orecchio pieno di udire. Ciò che è stato è ciò che sarà, e ciò che è stato fatto è ciò che sarà fatto, e non c'è niente di nuovo sotto il sole».
Anche l'uomo è coinvolto in questo processo continuo. Tutte le cose sono semplicemente continuamente noiose e frustranti, non vale la pena parlarne, non soddisfano l'occhio che osserva, né l'orecchio che ascolta, perché non è una novità. Quello che è successo accadrà ancora e ancora. Ciò che è fatto dall'uomo sarà fatto ancora e ancora. Non c'è niente di nuovo da nessuna parte, ovunque guardiamo sotto il sole. La conoscenza che l'uomo ha della e della vita non lo porta da nessuna parte.
Questa è la visione della vita dell'uomo pensante. A meno che non andiamo semplicemente avanti senza pensare, questa deve essere la nostra conclusione. Non c'è niente sulla terra per cui valga la pena vivere e lottare o scoprire. Può essere vantaggioso a breve termine, ma passa. Non è permanente. Non raggiunge le basi stesse della vita.
'C'è qualcosa di cui gli uomini dicono: "Questo è nuovo"? È già stato nelle epoche che ci hanno preceduto».
Quindi sfida i suoi ascoltatori a dirgli se qualcuno può indicare qualcosa di veramente nuovo. Conclude che non possono, anche se quelli con la memoria corta possono pensare di sì. Ma si sbagliano. Non succede nulla ora che non sia accaduto cento volte prima in epoche passate. Tutto è successo ancora e ancora nelle epoche che ci hanno preceduto. L'uomo, cercando, non scopre mai nulla di nuovo. La vita è solo una ripetizione infinita.
'Non vi è alcun ricordo delle cose precedenti, né vi sarà alcun ricordo delle ultime cose che verranno, tra coloro che verranno dopo.'
L'uomo non impara mai. Ogni generazione ignora ciò che le generazioni precedenti hanno imparato. Non pensano che sia abbastanza importante da ricordare. E ciò che essi stessi fanno e imparano sarà poi a sua volta dimenticato anche dalle generazioni future. E così a volte possono pensare di aver escogitato una nuova saggezza. Ma alla fine, se solo lo sapessero, se cercassero, scoprirebbero che non è che la stessa vecchia saggezza che gli uomini hanno sempre conosciuto, forse avvolta in un modo diverso.