Ecclesiaste 1:4

ANALISI E ANNOTAZIONI PARTE I. Capitolo S 1-6 1. Il prologo e l'inizio della ricerca CAPITOLO 1 _1. L'introduzione e il prologo ( Ecclesiaste 1:1 )_ 2. Il cercatore; il suo metodo e i risultati ( Ecclesiaste 1:12 ) Ecclesiaste 1:1 . Nell'introduzione generale abbiamo già fatto riferimento ai versi di apertura come a dare l'informazione chi è l'autore e qual è l'oggetto del suo trattato. Così sicura è la scuola critica che Salomone non è il re menzionato che si dice “il fatto che Salomone non sia l'autore, ma sia introdotto in una figura letteraria, è diventato un tale assioma dell'attuale interpretazione del libro, che no argomento esteso per dimostrar

L'UOMO SOTTO IL SOLE Ecclesiaste 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Per introdurre questo studio non possiamo pensare a modo migliore che andare al nostro opuscolo sull'Ecclesiaste per una citazione. 1. L'ECCLESIASTE STA DA SOLO NEL SUO MESSAGGIO AGLI UOMINI CHE VIVONO «SOTTO IL SOLE». Molte delle sue conclusioni sono espresse in altre parti delle Sacre Scritture, ma nessun'altra parte della Bibbia si occupa ESCLUSIVAMENTE delle cose che riguardano l' uomo NATURALE . Satana sa che l'Ecclesiaste dimostra, ad una conclusione, che tutte le cose "fatte sotto il sole" sono "vanità e vessazione dello spirito". Satana stesso avrebbe dipinto ogni quadro del mondo con contorni piacevoli; magnificherebbe la gloria delle cose terrene e minimizzerebbe la gloria delle cose celesti. Non c'è quindi da meravigliarsi che ogni energia satanica

_Sempre. La sua sostanza rimane, anche se la forma è cambiata. (Calmet) --- Alla fine del tempo, sarà purificato per continuare per sempre. (Worthington)_...

Ecclesiaste 1:1 La ricerca del _summum bonum_ , la ricerca del _sommo_ bene, è il tema del libro dell'Ecclesiaste. Naturalmente cerchiamo di trovare questo tema, questo problema, questo "enigma della terra dolente", chiaramente affermato nei versi iniziali del libro. È affermato, ma non distintamente. Perché il libro è un dramma, non un saggio o un trattato. Invece di introdurre il dramma con un breve racconto o una chiara enunciazione del problema morale che sta per discutere, il Predicatore si apre con le espressioni caratteristiche dell'uomo che, stanco di molti sforzi inutili, raccoglie le forze che gli restano per un ultimo tentativo per scoprire il bene principale della vita. I. È l'antico contrasto antico come la letteratura, antico come l'uomo tra l'ordinata fermezza della natura e il disordine e la brevità della vita umana. Rispetto al calmo ordine e all

IL PROLOGO In cui il problema del libro è indirettamente affermato Ecclesiaste 1:1 LA ricerca del _summum bonum_ , la ricerca del Sommo Bene, è il tema del libro Ecclesiaste. Naturalmente cerchiamo di trovare questo tema, questo problema, questo "enigma della terra dolorosa", chiaramente affermato nei versetti iniziali del Libro. È affermato, ma non distintamente. Perché il Libro è un poema autobiografico, il diario della vita interiore del Predicatore esposto in forma drammatica. "Un uomo di saggezza matura e di matura esperienza, ci porta nella sua fiducia. Slaccia il volume segreto e ci invita a leggerlo con lui. Ci espone ciò che è stato, ciò che ha pensato e fatto, ciò che ha visto, sentito e sofferto; e poi ci chiede di ascoltare il giudizio che ha deliberatamente formato su una revisione del tutto." Ma per poterci svelare il suo cuore più sen

_Una_ generazione passa e _un'altra_ viene, ma la terra rimane in eterno. Passa una generazione - Gli uomini si succedono in generazioni incessanti: ma la terra è sempre la stessa; non subisce alcun cambiamento che porti al miglioramento oa una maggiore perfezione. E continuerà lo stesso לעולם leolam, per tutto il corso del tempo; finché non arriva la fine di tutte le cose....

Ecclesiaste 1:4 [Una] generazione passa, e [un'altra] generazione viene: ma la terra rimane per sempre. ver. 4. _Una generazione muore, ecc. _] Perciò qui non c'è felicità, perché non c'è assicurazione di vita o lunga permanenza: - " _Tutte le cose sono il filo sottile e penzolante degli uomini_ e per un incidente improvviso, che fu abbastanza forte da correre. " Serse, guardando il suo enorme esercito, pianse al pensiero che, in meno di cento anni, nessuno di quei tanti sarebbe rimasto in vita. La mortalità è lo stadio della mutabilità; il semplice uomo non è che il sogno di un sogno, ma la generazione di una fantasia, ma una vuota vanità, ma l'immagine curiosa del nulla, un povero lampo debole, incapace, morente. Come può, allora, trovare qui una felicità che valga la pena avere? Perché dovrebbe sdraiarsi e "caricarsi di argilla densa", Aba 2:6, come s

_UNA GENERAZIONE PASSA E UN'ALTRA VIENE, MA LA TERRA RIMANE IN ETERNO._ (Una) generazione passa, e (un'altra) generazione viene: ma la terra rimane per sempre. Mentre la terra rimane la stessa, le generazioni degli uomini cambiano continuamente. Quale durevole profitto può dunque derivare dalle fatiche di uno il cui soggiorno sulla terra, come individuo, è così breve? Il "per sempre" è comparativo, non assoluto ( Salmi 102:26 ), un futuro di lunghezza smisurata, di cui non conosciamo il limite. Il contrasto tra la permanenza della terra, che, pur condannata alla maledizione, preclude uno stato di cose migliore, e la non permanenza dell'uomo aggrava la tristezza dello stato di cose presente ( Genesi 3:17 ). Come il leggendario Sisifo, l'uomo lavora sempre stancamente, e poi il

LA TESTIMONIANZA DI UN'ANIMA INSODDISFATTA Ecclesiaste 1:1-18 _Tutto è vanità_ ! Questo grido trova eco nei cuori umani di ogni epoca e clima. Clod significava che l'uomo fosse felice. «Queste cose», disse nostro Signore, «ti ho parlato, affinché la tua gioia sia piena». “Il frutto dello Spirito è la gioia”. Eppure l'aria è carica di lamento e amarezza. Gli uomini si chiedono costantemente: "Vale la pena vivere la vita?" L'età presente è piena di inquietudine e stanchezza, di guerre e di lotte, di brame e desideri insoddisfatti. L'errore è che gli uomini cerchino di risolvere il mistero della vita e di trovare la loro felicità separati da Dio, che ci ha fatti per Sé. Questo libro è stato scritto e incorporato nella Bibbia per mostrare che la ricerca della felicità da parte dell'uomo è vana, finché è separata da Dio. Salomone aveva opportunità illimitate per perseguire

_La vanità del mondo._       4 _Una_ generazione passa e _un'altra_ viene, ma la terra rimane in eterno. 5 Anche il sole sorge, e il sole tramonta, e si affretta al suo luogo dove è sorto. 6 Il vento va verso il mezzogiorno e gira verso il settentrione; gira continuamente, e il vento torna di nuovo secondo i suoi giri. 7 Tutti i fiumi sfociano nel mare; eppure il mare non _è_ pieno; al luogo da dove vengono i fiumi, là tornano di nuovo. 8 Ogni cosa _è_ piena di fatica; l'uomo non può pronunciarlo _:_ l'occhio non si accontenta di vedere, né l'orecc