Ecclesiaste 1:12

ANALISI E ANNOTAZIONI PARTE I. Capitolo S 1-6 1. Il prologo e l'inizio della ricerca CAPITOLO 1 _1. L'introduzione e il prologo ( Ecclesiaste 1:1 )_ 2. Il cercatore; il suo metodo e i risultati ( Ecclesiaste 1:12 ) Ecclesiaste 1:1 . Nell'introduzione generale abbiamo già fatto riferimento ai versi di apertura come a dare l'informazione chi è l'autore e qual è l'oggetto del suo trattato. Così sicura è la scuola critica che Salomone non è il re menzionato che si dice “il fatto che Salomone non sia l'autore, ma sia introdotto in una figura letteraria, è diventato un tale assioma dell'attuale interpretazione del libro, che no argomento esteso per dimostrar

L'UOMO SOTTO IL SOLE Ecclesiaste 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Per introdurre questo studio non possiamo pensare a modo migliore che andare al nostro opuscolo sull'Ecclesiaste per una citazione. 1. L'ECCLESIASTE STA DA SOLO NEL SUO MESSAGGIO AGLI UOMINI CHE VIVONO «SOTTO IL SOLE». Molte delle sue conclusioni sono espresse in altre parti delle Sacre Scritture, ma nessun'altra parte della Bibbia si occupa ESCLUSIVAMENTE delle cose che riguardano l' uomo NATURALE . Satana sa che l'Ecclesiaste dimostra, ad una conclusione, che tutte le cose "fatte sotto il sole" sono "vanità e vessazione dello spirito". Satana stesso avrebbe dipinto ogni quadro del mondo con contorni piacevoli; magnificherebbe la gloria delle cose terrene e minimizzerebbe la gloria delle cose celesti. Non c'è quindi da meravigliarsi che ogni energia satanica

_Israele. Questo era il caso di nessuno dei discendenti di Salomone. (Calma)_...

Ecclesiaste 1:12 I. Salomone non trovava riposo nel piacere, nelle ricchezze, nel potere, nella gloria, nella saggezza stessa. Dopotutto non aveva imparato niente di più di quanto avrebbe potuto sapere, e senza dubbio sapeva, quando era un bambino di sette anni; e questo era semplicemente temere Dio e osservare i Suoi comandamenti, poiché questo era l'intero dovere dell'uomo. Ma sebbene lo sapesse, aveva perso il potere di farlo; e finì oscuro e vergognoso come un rimbambito adorando idoli di legno e pietra tra le sue regine pagane. E così come in Davide l'altezza della cavalleria è caduta nella più profonda bassezza, così in Salomone l'altezza della saggezza è caduta nella più profonda follia. II. I doni eccessivi di Dio, come quelli di Salomone, non sono benedizioni; sono doveri, e doveri molto solenni e pesanti. Non aumentano la felicità di un uomo; non fanno che aum

PRIMA SEZIONE La ricerca del sommo bene nella saggezza e nel piacere Ecclesiaste 1:12 ; Ecclesiaste 2:1 OPPRESSO dal suo profondo senso della vanità della vita che l'uomo vive nel gioco delle forze naturali permanenti, Coheleth si avvia alla ricerca di quel vero e supremo Bene che sarà bene che i figli degli uomini perseguano durante la loro breve giornata ; il bene che li sosterrà sotto tutte le loro fatiche, e sarà "una porzione" così grande e duratura da soddisfare anche i loro vasti desideri. La ricerca nella saggezza. Ecclesiaste 1:12 1. E, come era naturale in un uomo così saggio, si rivolge prima alla Sapienza. Si dà diligentemente a indagare su tutte l

Io, il Predicatore, ero re d'Israele a Gerusalemme. Io il Predicatore ero re - Questo è un verso strano, e non ammette una soluzione facile. È letteralmente: "Io, Chohelet, sono stato re su Israele, a Gerusalemme". Questo libro, come abbiamo già visto, è stato ipotizzato da alcuni che sia stato scritto all'incirca all'epoca in cui Tolomeo Filadelfo formò la sua grande biblioteca ad Alessandria, circa duecentottantacinque anni prima del nostro Lardo; e dalla moltitudine dei Giudei che vi abitavano, e che ricorrevano a quella città per il commercio, si diceva che c'era un Israele ad Alessandria. Vedi l'introduzione. È stato anche ipotizzato da questo, che se il libro fosse stato scritto da Salomone, avrebbe dovuto essere una pubblicazione postuma. "Io che ero re, continuo ancora a predicarti e ad istruirti." Coloro che suppongono che il libro sia stato scritto dopo la caduta di Salomone, p...

Io, il predicatore, ero re d'Israele a Gerusalemme. ver. 12. _Io, il Predicatore, ero re su Israele. _] E così tutti gli aiuti che il cuore poteva desiderare, il beneficio dei migliori libri e documenti che uomini o denaro potevano portarmi, la felicità della santa conferenza, oltre alla mia abbondante esperienza, e quindi puoi ben dare credito alla mia verdetto. Il signor Foxe aveva un grande incarico sotto il grande sigillo per cercare tutti quei monumenti, manoscritti, registri, libri contabili, che avrebbero potuto fare per il suo scopo nell'esporre quell'opera degna, gli "Atti e monumenti della Chiesa d'Inghilterra". E simili ebbe Polydor Virgil per inquadrare la sua storia, sebbene con successo diverso; poiché ha avuto la sfortuna di scrivere niente di buono, dice uno, _per_ salvare la vita di Enrico VII, in cui aveva motivo di prendersi un po' più di fatica del normale, essendo i...

_IO, IL PREDICATORE, ERO RE D'ISRAELE A GERUSALEMME._ Ripresa di Ecclesiaste 1:1 , i versi intermedi sono la dichiarazione introduttiva della sua tesi. Pertanto, si ripete il Predicatore ( _QOHELET_ ( H6953 )). Da questo versetto a Ecclesiaste 2:26 , il Predicatore mostra la vanità delle cose terrene dalla propria esperienza. IO IL PREDICATORE ERO RE - invece di 'sono', perché sta per dare i risultati della sua passata esperienza durante il suo lungo regno. A GERUSALEMME - specificato in contrapposizione a Davide, che regnò sia a Ebron che a Gerusalemme; mentre Salomone regnò solo a Gerusalemme. "Re d'Israele a Gerusalemme" implica che regnò su Israele e Giuda insieme, mentre Davide, a Ebron, regnò

LA TESTIMONIANZA DI UN'ANIMA INSODDISFATTA Ecclesiaste 1:1-18 _Tutto è vanità_ ! Questo grido trova eco nei cuori umani di ogni epoca e clima. Clod significava che l'uomo fosse felice. «Queste cose», disse nostro Signore, «ti ho parlato, affinché la tua gioia sia piena». “Il frutto dello Spirito è la gioia”. Eppure l'aria è carica di lamento e amarezza. Gli uomini si chiedono costantemente: "Vale la pena vivere la vita?" L'età presente è piena di inquietudine e stanchezza, di guerre e di lotte, di brame e desideri insoddisfatti. L'errore è che gli uomini cerchino di risolvere il mistero della vita e di trovare la loro felicità separati da Dio, che ci ha fatti per Sé. Questo libro è stato scritto e incorporato nella Bibbia per mostrare che la ricerca della felicità da parte dell'uomo è vana, finché è separata da Dio. Salomone aveva opportunità illimitate per perseguire

_Vanità della saggezza umana._       12 Io, il Predicatore, ero re d'Israele a Gerusalemme. 13 E ho dato il mio cuore per cercare e investigare con saggezza riguardo a tutte le _cose_ che si fanno sotto il cielo: questo doloroso travaglio ha Dio dato ai figli dell'uomo per essere esercitato con esso. 14 Ho visto tutte le opere che si fanno sotto il sole; ed ecco, tutto _è_ vanità e afflizione dello spirito. 15 _Ciò che è_ storto non può essere raddrizzato, e ciò che manca non può essere contato.   16 Ho comunicato con il mio proprio cuore, dicendo: Ec