Efesini 2:10

'Poiché noi siamo opera sua, creati in Cristo Gesù per le opere buone, che Dio ha preparato in anticipo perché le camminassimo.'

'Noi siamo la Sua opera.' La parola poiema significa 'creazione, ciò che è operato'. Nel Nuovo Testamento è usato solo per l'attività di Dio. Così siamo la Sua creazione, la Sua opera. Siamo fatti esattamente come Lui vuole che siamo. Questo, ovviamente, si riferisce a ciò che Paolo ha descritto. Il nostro essere vivificati, risuscitati e seduti con Cristo nei luoghi celesti, risulta dall'opera creativa di Dio dentro di noi e su di noi e si traduce in una vita "celeste".

'Creato in Cristo Gesù per le buone opere.' Il suo lavoro creativo dentro di noi si traduce inevitabilmente in opere buone, ma il lavoro creativo precede le opere, non ne risulta. Quando siamo fatti 'una nuova creazione' ( 2 Corinzi 5:17 confronta Galati 6:15 ) Egli ricrea i nostri cuori con il desiderio e il desiderio del bene, con il risultato che la nostra vita cambia e cominciamo a 'fame e sete di giustizia» ( Matteo 5:6 ) e cominciate a «cercare prima il suo regno e la sua giustizia» ( Matteo 6:33 6,33 ). Allora lo scopo prefissato della nostra vita diventa fare ciò che è giusto nei confronti di Dio e dell'uomo. Può iniziare lentamente, ma se questo non sta cominciando ad accadere in noi dobbiamo mettere in discussione la nostra fede.

'Che Dio ha preparato in anticipo affinché noi camminassimo in loro.' Lo scopo di Dio è sempre stato che il Suo popolo fosse un popolo di 'buone opere'. Non dobbiamo mai vedere le buone opere come "non altrettanto spirituali" come l'adorazione e la testimonianza. Quando compiamo buone opere nell'amore di Dio, stiamo adempiendo il proposito di Dio in noi. Siamo luci nel mondo come Egli ci ha comandato, portando gloria a Dio ( Matteo 5:16 ).

Per queste opere buone, tra l'altro, ci ha scelti ed è per questo, tra l'altro, che ci ha preordinati. Sono quindi parte del Suo grande piano. Ma poiché 'operate da Dio' le buone opere seguono la sua opera salvifica, non la precedono. Molti fanno 'buone opere' naturalmente, e questo è un bene e un bene. Non dovrebbero essere sminuiti. Ma nello schema delle cose sono casuali. Portano poca gloria a Dio, se non indirettamente. D'altra parte le opere di cui parla qui Paolo sono quelle che derivano da un cuore e da una vita cambiati da Dio, e producono frutti per l'eternità.

Quindi concludiamo la descrizione della potenza salvifica di Dio attraverso la risurrezione con l'indicazione che il risultato finale sulla terra saranno le buone opere che portano gloria a Dio.