«Per voi, fratelli, siete stati chiamati alla libertà. Solo non usate la vostra libertà come un'opportunità (una base di operazioni) perché la carne si esprima, ma attraverso l'amore siate servi gli uni degli altri. Perché tutta la legge si compie in una parola, anche questa: «Amerai il prossimo tuo come te stesso».'

Come ha affermato in precedenza, furono chiamati da Dio con lo scopo di essere resi liberi. Libero dalla Legge e dai suoi oneri, libero dalle sue restrizioni, libero dalla condanna definitiva ( Romani 5:1 ). Ma ora chiede loro di riconoscere che questo non dà loro la libertà di comportarsi come vogliono. Ciò non significa che possano dare libero sfogo alla carne.

Perché se Cristo abita in loro, come possono mai farlo ( Galati 2:20 )? Era questo il modo in cui Cristo visse?

Così ora possono voltarsi e fare uso della Legge. Perché la Legge può aiutarli a conoscere la mente di Dio. E cita loro un esempio per dimostrarlo. Sottolinea che Gesù vuole che adempiano la Legge in modo positivo e che ciò può essere espresso in termini di amare il prossimo come se stessi. Pertanto devono dimostrarlo in primo luogo essendo servi gli uni degli altri "attraverso l'amore".

Questo sembra suggerire che ci fosse qualche attrito nella chiesa dovuto a sentimenti di superiorità che dovevano essere risolti. E presto mostrerà loro come possono farlo, perché questo è davvero ciò che lo Spirito sta cercando di operare in loro.

Il comando 'Amerai il tuo prossimo come te stesso' viene in Levitico 19:18 . Era prominente nel pensiero ebraico ( Luca 10:27 ), anche se, come Gesù dovette sottolineare, ponevano una restrizione troppo grande su chi fosse il loro prossimo ( Luca 10:30 ).

Ma non era un comando che chiunque potesse adempiere completamente e quindi era un altro dito puntato contro di loro secondo la Legge. D'altra parte, ora che sono liberi dalla condanna della Legge, i cristiani possono riprenderla come guida per vivere. Ed è quello che devono fare. Ma questo non significa necessariamente avere un affetto naturale per il prossimo. A volte è difficile avere un tale affetto per alcune persone. Piuttosto significa comportarsi nei loro confronti come vorremmo che gli altri si comportassero nei nostri confronti. Significa comportarsi nei loro confronti come si comporterebbe Cristo stesso, indipendentemente da come ci sentiamo.

È vero che Dio ci chiama ad essere liberi, a godere della libertà dalla schiavitù della Legge. Ma questa non deve essere vista come un'opportunità per gratificare i desideri carnali. Non siamo liberi dal cercare di essere retti. La nostra libertà va vista piuttosto come un'opportunità per essere liberi di dimostrare l'amore cristiano. Attraverso l'amore i cristiani saranno 'schiavi' gli uni degli altri, perché il loro amore li fa desiderare di servirsi l'un l'altro.

Saranno schiavi dell'amore. Anzi, paradossalmente, ciò si traduce nell'adempimento della Legge, poiché l'obbedienza al comando 'Amerai il prossimo tuo come te stesso', se attuato genuinamente, porta all'adempimento di tutte le esigenze morali della Legge e altro ancora. Significa che consideriamo la felicità e la soddisfazione degli altri come una preoccupazione uguale, se non maggiore, della nostra.

'Come un'opportunità.' La parola fondamentalmente significava la base delle operazioni per un attacco o una spedizione. Quindi significa fornire un'opportunità per fare ciò che si desiderava.

'Affinché la carne si esprima.' Paolo non vede la carne come essenzialmente un male in sé. La carne è essenzialmente neutra. È semplicemente il corpo umano dell'uomo. Ma purtroppo ha tendenze che, se non adeguatamente controllate, porteranno al peccato. È la parte animale di noi che deve essere controllata. Ma è l'uomo che, per sua propria libera scelta volontaria, segue la spinta verso il basso della carne. Alla fine non possiamo incolpare la carne. Dobbiamo incolpare noi stessi.

'Servitori per amore.' Ciò contrasta con il 'giogo della schiavitù' in Galati 5:1 . Ora è un servizio d'amore piuttosto che una servitù forzata. Ma cosa significa essere un servitore? Gesù Cristo stesso era l'esempio perfetto. Non venne per essere servito, ma per servire, e questo includeva il sacrificio della sua vita Marco 10:45 ).

Significa vivere una vita di preoccupazione per gli altri. Significa essere disposti a compiere il servizio umile, proprio come Gesù fece per i suoi discepoli ( Giovanni 13:1 ). Significa considerazione e premura per i bisogni degli altri. Significa aiutarli a crescere nella grazia di Dio e nella parola di Dio.

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