Giacomo 4:11

"Non parlate gli uni contro gli altri, fratelli."

L'idea qui è che non dovrebbero parlarsi l'uno contro l'altro in modo critico o condannando, spesso senza essere consapevoli dei fatti. In tal modo potrebbero arrecare loro un grande danno, sia personalmente che agli occhi degli altri. Molti innocenti sono stati personalmente distrutti, o la loro reputazione è stata distrutta, da lingue maligne. Ancora una volta ci viene ricordata l'importanza del controllo della lingua ( Giacomo 3:1 ), di ciò che provoca guerre e lotte tra gli uomini ( Giacomo 4:1 ), e della necessità di essere umili ( Giacomo 4:10 ) , cioè essere mansueti e umili di cuore ( Matteo 11:29 ).

Perché coloro che parlano contro i loro fratelli sono colpevoli di uso improprio della lingua, di suscitare una risposta violenta e di esaltarsi al confronto. E come vedremo, fa notare che è sbagliato anche perché è mettere chi così parla al posto di Dio. Il pensiero qui non è quello di evitare di prestare amorevole assistenza a un fratello ( Matteo 7:5 ; Galati 6:1 ) ma di essere censorio e inutile e di essere colpevole di aspre sentenze e condanne.

È una questione di equilibrio e di motivo, e in tali cose dobbiamo essere pronti a sentire e lenti a parlare ( Giacomo 1:19 ). 'Chi parla contro un fratello, o giudica suo fratello, parla contro la legge e giudica la legge. Ma se giudichi la legge, non sei un esecutore della legge, ma un giudice».

E una ragione per cui nessuno dovrebbe parlare contro un altro e costituirsi giudice è perché così facendo parlano contro la legge e giudicano la legge. Ma potremmo chiederci, perché dovrebbe essere così? E la risposta è, a causa di ciò che insegna la Legge che con le loro attività stanno confutando. Ci ha detto, per esempio, che non dobbiamo essere 'raccontatori' ( Levitico 19:10 ).

Se poi disobbediamo a questo stiamo giudicando la Legge che è sbagliata e non si applica a noi. Lo stesso vale per giudicare tutte quelle parti della Legge che sottolineano l'amore e la misericordia, come ad esempio: "Amerai il tuo prossimo come te stesso" ( Levitico 19:18 ). Non vorremmo essere noi stessi giudicati dagli altri, quindi dovremmo anche evitare di giudicare gli altri.

E così, giudicando gli altri, stiamo emettendo un verdetto contro quella legge. Stiamo dicendo che è impraticabile e da non osservare. Ma invece di farlo, dovremmo avvicinarci a tutti con amore e simpatia. (Naturalmente, se stanno apertamente disdegnando la Legge in modo sfacciato e impenitente, sarà una questione diversa. Allora sarà Dio a giudicare. Ma non è questa la questione che viene trattata qui).

"Ma se giudichi la legge, non sei un esecutore della legge, ma un giudice." Il punto qui è che coloro che praticano la Legge e coloro che la giudicano assumono un atteggiamento completamente diverso. Il giudice si preoccupa di giudicare, non di fare. Ma devono preoccuparsi di fare. Così si escludono dall'essere giudici. Non sono più imparziali.