Quando dunque Gesù la vide piangere, e piangere anche i giudaizzanti che venivano con lei, gemette in spirito e si turbò. E lui disse: "Dove l'hai deposto?".'

Maria piangeva e piangevano anche i "giudaizzanti" che erano con lei. Hanno condiviso la sua angoscia. Con tutta la loro importanza non avevano una soluzione al problema. (Queste probabilmente non erano le persone in lutto ufficiale che erano state pagate per "guidare" il lutto e piangere i morti per garantire un'espressione soddisfacente del dolore. Le loro lacrime erano autentiche, come è evidenziato dal loro successivo commento sulle lacrime di Gesù). Avendo posto l'accento su Gesù come Resurrezione, l'autore ora rivolge i pensieri del suo lettore all'orrore della morte. Senza la presenza di Gesù la morte è ancora padrona.

"I giudaizzanti." Qui il termine è più neutro. Probabilmente si riferisce ancora a figure di spicco nel mondo ebraico che erano chiaramente note alla famiglia, ma ha un significato più ampio in quanto include altri ebrei locali, inclusi forse molti che in precedenza avevano mostrato interesse per ciò che Gesù stava dicendo.

Gesù fu profondamente commosso alla vista delle loro lacrime e della loro angoscia. Infatti era 'arrabbiato e turbato'. Le parole greche usate sono molto forti. La rabbia non può essere esclusa. "Era in collera in spirito e si turbava profondamente" (enebrimesato to pneumati kai etaraxen heauton). Ma perché era così arrabbiato? Non per le loro lacrime, perché Egli stesso avrebbe pianto (v. 35). E la descrizione va al di là dello stress che gli impone il compimento dei miracoli.

Né si addolorava per Lazzaro perché sapeva che stava per risuscitarlo. No, era arrabbiato con la morte stessa. Quando vide soffrire coloro che amava, il loro dolore Gli ricordò che il peccato aveva portato questo sul genere umano, spronato da Colui che ha introdotto il peccato, il Maligno stesso. Era arrabbiato per il terribile dolore che l'uomo si era procurato. Era arrabbiato con le forze del male che tenevano gli uomini ridotti in schiavitù.

È un promemoria che, sebbene non meritiamo nulla, Egli non è insensibile alla nostra angoscia, e questo si è espresso nella rabbia contro le cause del nostro dilemma. Anche nella luce della risurrezione ha sentito il bisogno del mondo.

"Dove l'hai messo?" Quindi, emotivamente commosso, chiese dove fosse stato deposto il corpo. Era qui con un potente scopo da realizzare.

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