Matteo 1:1

LA DICHIARAZIONE DI APERTURA ( MATTEO 1:1 ). 'Il libro della generazione di Gesù Messia (Cristo), figlio di Davide, figlio di Abramo.' Questo può essere visto come il titolo dell'intero libro, o come il titolo dell'introduzione genealogica, o addirittura come il titolo di entrambi. Confronta per qu... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:1-17

SEZIONE 1. INTRODUZIONE A GESÙ CRISTO (1:1-17). L'introduzione al Vangelo ha la forma di una genealogia che indica che Gesù è "figlio di Davide" e "figlio di Abramo". Questa descrizione rivela la sua discendenza e il suo intimo legame con due delle più grandi figure nella storia della salvezza. Anz... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:2

Abramo generò Isacco; e Isacco generò Giacobbe; e Giacobbe generò Giuda e i suoi fratelli». Matteo inizia quindi la sua genealogia apparentemente lunga e dettagliata, ma prima di interrompere dovremmo notare che per Israele ogni nome, specialmente qui e nella sezione centrale, era pregno di storia.... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:2-16

LA PREISTORIA (GENEALOGIA) DI GESÙ IL MESSIA (1:2-16). La genealogia di Gesù segue ora essendo in ordine inverso a Matteo 1:1 ; Matteo 1:1 rimanda da Gesù il Messia alle sue fonti in Davide e Abramo, mentre Matteo 1:2 sono in ordine cronologico, rimandando avanti da Abramo e rivelando lo scorrere d... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:3-6

«E Giuda generò Perez e Zera da Tamar; e Perez generò Hezron; ed Hezron generò Ram; e Ram generò Amminadab; e Amminadab generò Nahshon; e Nahshon generò il salmone; e Salmon generò Boaz da Raab; e Boaz generò Obed da Rut; e Obed generò Jesse; e Iesse generò il re Davide. Questo gruppo successivo sc... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:6-11

Matteo 1:6 'E Davide generò Salomone da colei che era stata moglie di Uria; e Salomone generò Roboamo; e Roboamo generò Abia; e Abia generò Asa; e Asa generò Giosafat; e Giosafat generò Joram; e Joram generò Uzzia; e Uzzia generò Jotham; e Jotham generò Acaz; e Acaz generò Ezechia; ed Ezechia generò... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:12-16

'E dopo la deportazione a Babilonia, Ieconia generò Shealtiel; e Shealtiel generò Zorobabele; e Zorobabele generò Abiud; e Abiud generò Eliakim; ed Eliakim generò Azor; e Azor generò Sadoc; e Sadoc generò Achim; e Achim generò Eliud; ed Eliud generò Eleazar; ed Eleazar generò Matthan; e Matthan gene... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:17

'Quindi tutte le generazioni da Abramo a Davide sono quattordici generazioni; e da Davide alla deportazione a Babilonia quattordici generazioni; e dalla deportazione a Babilonia al Cristo quattordici generazioni». Lo schema del "quattordici", determinato deliberatamente omettendo i nomi, è ora enfa... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:18,19

'Ora la nascita di Gesù Cristo è avvenuta in questo modo. Quando sua madre Maria fu promessa in sposa a Giuseppe, prima che si riunissero fu trovata incinta dello Spirito Santo, e Giuseppe suo marito, essendo un uomo giusto, e non volendo farne un esempio pubblico, pensò di ripudiarla in privato.'... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:18-25

SEZIONE 2. LA NASCITA E L'ASCESA DI GESÙ IL MESSIA (IL CRISTO) (1,18-4,25). In questa sezione, dopo l'introduzione, Matteo rivela la grandezza di Gesù Cristo. Descriverà ora la nascita unica di Gesù, l'omaggio reso a Lui da importanti Gentili, il Suo esilio e protezione in Egitto seguiti dalla Sua... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:18-26

LA NASCITA DI GESÙ IL CRISTO (1:18-25). Essendo stato introdotto Gesù il Messia come compimento della storia da Abramo in poi, la narrazione inizia ora con la sua nascita. Dato che fu un evento straordinario, il racconto è sobriamente raccontato, e questo ne sottolinea l'affidabilità. Una storia in... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:20

Ma mentre pensava queste cose, ecco che gli apparve in sogno un angelo del Signore, dicendo: «Giuseppe, figlio di Davide, non temere di prendere con te Maria, tua moglie, perché ciò che è concepito in lei è dello Spirito Santo». ' Joseph si addormentò pensando a come sarebbe andato a sistemare le c... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:21

“Ed essa partorirà un figlio, e tu lo chiamerai GESÙ, perché è lui che salverà il suo popolo dai suoi peccati”. Maria deve dare alla luce un figlio e il suo nome deve essere chiamato Sì-sus, 'YHWH è salvezza', perché salverà il suo popolo dai suoi peccati. Possiamo confrontare qui Salmi 130:8 , dov... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:22

'Ora tutto questo è avvenuto affinché si adempisse ciò che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta, dicendo:' Ecco la prima formula profetica, eppure questa ne condivide l'unicità l'una con l'altra, perché solo qui e in Matteo 2:15 si dice che è 'pronunciata dal Signore'. Matteo è molto at... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:23

"Ecco, la vergine sarà incinta e partorirà un figlio, e lo chiameranno Emmanuele", che è, interpretato, Dio con noi.' Questa citazione è tratta da Isaia 7:14 . Là la nascita di un erede al trono di Davide ( Isaia 9:6 ) doveva essere da una vergine (in LXX, che traduce 'almah - una donna non sposata... [ Continua a leggere ]

Matteo 1:24,25

'E Giuseppe si alzò dal sonno e fece come l'angelo del Signore gli aveva comandato, e prese sua moglie, e non la conobbe finché non ebbe partorito un figlio, ed egli lo chiamò GESÙ.' Nota come è stato chiarito che questo era un vero sogno. Non vi è alcun suggerimento che l'angelo fosse stato effett... [ Continua a leggere ]

Continua dopo la pubblicità