"Non spezzerà una canna rotta, e non spegnerà il lino fumante".

Giovanni non era una canna scossa dal vento ( Matteo 11:7 ), anche se leggermente piegata ( Matteo 11:2 ), ma ce ne sarebbero molte, canne ammaccate e percosse, e nel deserto. E Gesù pazientemente li custodiva e li risanava, sia che la loro afflizione fosse per malattia ( Matteo 8:17 ), sia per via afflitta ( Matteo 7:13 ), e li riportava al Suo riposo ( Matteo 11:28 ).

Il "lino fumante" sarebbe lo stoppino di una lampada che fumava per mancanza di olio o perché era quasi esaurita. Normalmente verrebbe buttato via e sostituito. Ma Gesù non avrebbe preso il tipo di persona rappresentata da questo lucignolo e non li avrebbe gettati via. Piuttosto li accudiva e si prendeva cura di loro finché la sua fiamma risplendesse ancora una volta attraverso di loro ( Matteo 5:14 ).

Questa dolce restaurazione di uomini e donne continuerà attraverso il Vangelo e includerà la cananea in Matteo 15:21 , i bambini in Matteo 19:13 e tutti coloro che soffrivano fisicamente ( Matteo 14:35 ; Matteo 15:29 ). In effetti includerà moltissimo i suoi discepoli che dovranno essere teneramente accuditi sulla via della croce.

"Finché non mandi (spinga) il giudizio (giusta verità) alla vittoria".

Per il Servo la vittoria è assicurata. Egli invierà la Sua giusta verità finché non sarà finalmente trionfante. Niente potrà impedire il Suo successo, perché Dio è con Lui e il Suo Spirito che tutto domina è su di Lui. Per alcuni la giusta verità risulterà nella vita eterna, per altri risulterà in una punizione eterna ( Matteo 25:46 ).

Potrebbe esserci qui un collegamento con una lettura di Isaia 25:8 , come citato da Paolo in 1 Corinzi 15:54 , dove 'la morte è inghiottita nella vittoria'. Sarà il trionfo finale. Perché il suo più grande atto di proiettare il giudizio verso la vittoria sarebbe stata la croce, dove la giustizia è stata soddisfatta, il nemico è stato sconfitto ( Colossesi 2:15 ) e la vera giustizia è diventata disponibile per gli uomini ( 2 Corinzi 5:21 ).

In Matteo 9:38 i discepoli dovevano pregare che gli operai fossero 'spingiti' nei campi della mietitura. Forse devono essere visti come coinvolti nel Suo 'spingere fuori' la giusta verità qui.

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