'Poiché non gli ascoltatori della legge sono giusti davanti a Dio, ma gli operatori della legge saranno giustificati,'

E questo perché la questione non è se gli uomini siano stati disposti ad ascoltare e ascoltare la Legge letta ad alta voce, essendo così 'uditori della Legge', e abbiano annuito la loro approvazione. Questo non rende nessun uomo nel giusto davanti a Dio. (Molti ebrei pensavano scioccamente che fosse così, come del resto alcuni cristiani nominali riguardo alla Bibbia). Ciò che importa è se sono 'facitori della Legge', in altre parole sono coloro che hanno fatto ciò che dice la Legge.

In mente qui può essere Levitico 18:5 , 'Osserverai i miei statuti e i miei giudizi, quale di uomo vivrà in essi', e Deuteronomio 27:26 , 'maledetto sia chi non conferma le parole di questa Legge per FARLI'. Quindi saranno solo i 'facitori della Legge' che saranno visti come 'nel giusto'.

Solo loro possono e saranno giudicati giusti. La frase "operatori della Legge" si trova anche a Qumran nei Rotoli del Mar Morto. Il principio della necessità di 'fare la legge' è stato quindi riconosciuto da molti ebrei contemporanei. Ma non sono ancora riusciti a farlo.

Quindi Paolo fa notare che avere la Legge e ascoltarla letta non mette le persone giuste agli occhi di Dio. Molti ebrei presumevano che fosse così. Pensavano che in qualche modo li mettesse in una posizione migliore. Sicuramente Dio avrebbe tenuto conto del fatto che hanno confidato nella Sua Legge? Paolo piuttosto, quindi, sottolinea il fatto che ciò che è importante è in realtà essere un FACENTE della Legge. Sta dicendo: 'A che serve confidare in esso se non lo obbedisci?'

Naturalmente, come Paolo dimostrerà più avanti, questo è il problema. Nessuno è mai riuscito a 'fare' pienamente la Legge. Aveva fatto lui stesso il tentativo e aveva fallito. Così queste parole condannano tutti gli uomini e le donne come peccatori. Tutti vengono smascherati come privi di essere 'facitori della Legge'. Perché, come ci ricorderà altrove Giacomo, dobbiamo solo mancare di un punto per essere ritenuti trasgressori e quindi colpevoli di aver infranto l'intera Legge ( Giacomo 2:10 ).

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