'Anche così ritenete anche voi morti al peccato, ma vivi per Dio in Cristo Gesù'.

Allo stesso modo noi cristiani dobbiamo considerarci morti al peccato, ma vivi per Dio, 'in Cristo Gesù'. Questa deve essere la nostra risposta a quanto descritto. Deve essere un riconoscimento del fatto che siamo veramente morti al peccato. Confronta Galati 5:24 , 'ma quelli che sono di Cristo Gesù hanno crocifisso la carne con i suoi affetti e desideri', e questo in un passaggio in cui è molto presente la vita pratica.

Questo perché noi, come l'uomo che eravamo, siamo morti con Cristo. E deve essere un'accettazione e una risposta al fatto che noi come l'uomo che siamo ora (l'uomo nuovo) partecipiamo alla Sua risurrezione e vita ( Giovanni 11:25 ) perché siamo 'in Cristo Gesù'. Attraverso Lui siamo 'vivi per Dio'. E quindi dobbiamo vivere per Dio come Lui.

Che questa debba essere un'esperienza pratica, e non solo posizionale, emerge dal fatto che siamo resi 'vivi a Dio' e dalla sua descrizione come 'novità di vita' nella quale dobbiamo camminare ( Romani 6:4 ). Ciò è confermato dai riferimenti alla resa dei nostri corpi come strumenti di giustizia ( Romani 6:12 ), ed è ulteriormente confermato in Romani 8:1 dove è visto come dovuto all'opera dello Spirito.

Abbiamo sperimentato una nuova nascita dello Spirito (Gv Giovanni 3:1 ). Siamo stati generati di nuovo a una speranza viva dalla risurrezione di Gesù Cristo dai morti ( 1 Pietro 1:3 ). Cristo vive in noi ( Galati 2:20 ; Colossesi 1:27 ). Come può non essere esperienziale?

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